康氏文化研究會(huì)
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春光明媚,萬物復(fù)蘇。南陽市康氏文化研究會(huì)在南陽召開族人座談會(huì),研究二00八年度的工作。市總會(huì)會(huì)長(zhǎng)康獻(xiàn)堂,副會(huì)長(zhǎng)康旭和、康新學(xué),副秘書長(zhǎng)康敬堂、康建及襄陽、鄧州分會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)出席了會(huì)議??底鞣?、康麗副會(huì)長(zhǎng)通過電話表達(dá)了個(gè)人意見。
會(huì)議認(rèn)為,二○○七年,既是康氏文化研究會(huì)的成立年、起步年,又是取得累累碩果的豐收年、喜慶年。這一年中,總會(huì)召開了成立大會(huì)、分會(huì)會(huì)長(zhǎng)會(huì)議、組織工作會(huì)議,把摸底統(tǒng)計(jì)、登記造冊(cè)做為工作的重點(diǎn),初步澄清了分布在各縣、市、區(qū)康姓族人的底子;這一年中,因姓氏研究的需要,除南陽外,在陜西商南、湖北襄陽、河南泌陽、魯山、禹州、鞏義等地發(fā)展分會(huì)組織,縣級(jí)會(huì)員單位目前已達(dá)二十一個(gè),分布三省七地市,并同其它省市的康姓族人取得了聯(lián)系;這一年中,研究會(huì)開展了尋根聯(lián)誼活動(dòng),幫助康慶云、康保金等族人找到了苦覓多年的族根,促成了相應(yīng)的認(rèn)族歸宗活動(dòng);這一年中,在雜志和網(wǎng)站發(fā)表了一批研究文章、軼聞趣事,為康氏后人留下了寶貴的史料;這一年中,組織康氏尋根團(tuán)到禹州、鞏義、山東莘縣等地考察,凝聚了族人的向心力和尋根情結(jié)。 會(huì)議認(rèn)為,二○○八年是南陽市康氏文化研究會(huì)的發(fā)展年,工作重點(diǎn)應(yīng)放在族譜的收集整理上。族譜又稱家譜、家牒、家乘、祖譜、宗譜、譜書、影子、老地老母等,是記錄家族世系及重要成員事跡的譜表或文書,是中國(guó)傳統(tǒng)家族文化中一項(xiàng)重要的內(nèi)容,它涵蓋了人類學(xué)、人口學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、考古學(xué)、遺傳學(xué)等多方面的內(nèi)容,被列為與正史、方志互為表里的歷史典籍,也是海內(nèi)外炎黃子孫尋根問祖的重要憑借??凳显从谖髦芡醭馁F胄世系,衛(wèi)國(guó)滅亡后的支系是如何繁衍播遷的?歷代康氏有哪些名人?如何與雄厚的中原文化連結(jié)在一起的?這些,既是我們的研究重點(diǎn),又是編寫族譜中著墨的重點(diǎn)。 近年來,南陽康氏掀起了一股尋根熱、修譜熱,目前已經(jīng)整理出《泌陽康氏宗譜》、《裕西康氏家譜》、《青華康氏譜諜》等,這些族譜有的還有待于補(bǔ)充完善。即將編成的族譜有《宛南康莊族譜》、《宛南范崗康氏家譜》、《新野康營(yíng)族譜》等,要盡快復(fù)印,傳諸于世。包括《鞏義康百萬家譜》、《陜西商南康氏家譜》、《魯山康氏家譜》等,盡快上報(bào)總會(huì),編入《中華康氏》第一卷中。擬整理的《鄧州都司上、下康營(yíng)家譜》、《西峽米坪康氏家譜》、《鎮(zhèn)平魏莊康氏家譜》、《南召皇后康氏家譜》、《商南汪家店康氏家譜》、《蒲山康氏家譜》等,要組織專人收集整理資料,及時(shí)上報(bào)總會(huì),便于統(tǒng)一編書。 副會(huì)長(zhǎng)康旭和指出:“編寫族譜是一項(xiàng)艱巨的工程,能夠告慰祖先,啟迪后人。是好事就要抓緊,并和搶救康氏文物結(jié)合起來,一定能取得良好的效果。” 湖北襄樊市襄陽區(qū)副會(huì)長(zhǎng)康定山說:“湖北康灣這支康姓和鄧州都司老營(yíng)的康氏同根同源,兩地要密切配合,盡快把譜系搞清楚。” 副秘書長(zhǎng)康敬堂、康建、鄧州市分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)康定增也談了對(duì)收集整理族譜的一些看法,都認(rèn)為勢(shì)在必行,應(yīng)當(dāng)抓緊。康獻(xiàn)堂會(huì)長(zhǎng)最后做了總結(jié)性發(fā)言,肯定了去年工作的成績(jī),查找了存在的問題。他指出,一個(gè)時(shí)期有一個(gè)時(shí)期的重點(diǎn)工作,二00八年康氏文化研究會(huì)的側(cè)重點(diǎn)是收集和整理族譜,為編印《中華康氏》第一卷做準(zhǔn)備。為此,上下要一起行動(dòng)??倳?huì)將充實(shí)骨干力量,投入到編纂當(dāng)中。還將組織人到全國(guó)各地去收集康氏宗譜,為編寫其它卷打下基礎(chǔ)。各分會(huì)是枝干,許多工作要靠大家去干。盡管南陽不是康姓的起源地,但卻是康姓文化研究的發(fā)起地。目標(biāo)有兩個(gè):一是依靠族人,把南陽辦成全國(guó)康姓的研究基地。二是爭(zhēng)取征四十畝地,建一座康氏文化苑,內(nèi)建始祖廟、康氏祠堂、族譜館、歷代名人館、民俗館、文化藝術(shù)館、文物展示館、現(xiàn)代人物館等,讓世界各地的康姓族人到南陽來尋根問源、旅游觀光,為構(gòu)建和諧社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn).