聯(lián)譜聯(lián)誼  我們同宗同源

康氏川東北分會(huì)蓬安  康繼

2012年04月02日

尊敬的康氏各位宗親：

今天我們有幸相聚在川東北司馬相如古鎮(zhèn)—蓬安，聆聽著嘉陵江的船工號(hào)子和濤聲，站在龍角山頂，仰望生機(jī)勃勃的蓬安大地，無不留連忘懷。

我有幸今天在這里向中華康氏總會(huì)、省分會(huì)、川東北各房參加聯(lián)誼研討會(huì)的各位宗親作發(fā)言和匯報(bào)，共同研討康氏文化、康氏宗親聯(lián)譜、聯(lián)誼的課題，倍感高興，我的發(fā)言內(nèi)容是：

一、康姓出于豪門   字意喻于昌盛

我國(guó)古代周朝諸侯國(guó)衛(wèi)國(guó)王—康叔始封康姓，康姓來于世距今已有三千年了，三千年歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，三千年歷史造就了康姓無數(shù)英雄豪杰，家門興旺，在歷史的長(zhǎng)河中，歷朝都有無數(shù)康氏族人為國(guó)為民英勇捐軀，血染風(fēng)采，為推動(dòng)歷史的進(jìn)步，在科教領(lǐng)域，生產(chǎn)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域涌現(xiàn)了一代又一代智士能人，在近、現(xiàn)代史上，康氏族人更是人才倍出，輝煌騰達(dá)，光宗耀祖，真是康氏龍脈霞光萬丈，永遠(yuǎn)繁榮昌盛。

二、發(fā)揚(yáng)南陽精神   唱響康氏主題歌

為了譜寫“康氏三千年”，2007年開始南陽以康獻(xiàn)堂為代表的康氏宗親，不畏艱難曲折，開始籌備康氏聯(lián)誼會(huì)，又申請(qǐng)成立了中華康氏文化研究會(huì)，指導(dǎo)全國(guó)各地成立康氏分會(huì)，開展對(duì)康氏文化的研究和挖掘，為我們康氏子孫繪制藍(lán)圖，立志在幾年內(nèi)完成《大周康叔傳》、《中華康氏大統(tǒng)宗譜》、《康氏名人傳記》等六部大作，流芳千古，以激勵(lì)子孫后代，并在全國(guó)各地成立了上百個(gè)康氏分會(huì)，指導(dǎo)舉辦了上百次康氏宗親尋根聯(lián)誼活動(dòng)，收集到了寶貴的康氏文獻(xiàn)資料，做了大量的聯(lián)譜、聯(lián)誼工作，真是中華大地，春滿人間，南陽康姓，無私奉獻(xiàn)。

三、川東川北齊努力  攜手聯(lián)譜又聯(lián)誼

今天中華康氏總會(huì)、四川康氏分會(huì)及其各縣、市的康氏會(huì)長(zhǎng)們到會(huì)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，這無疑是對(duì)我們川東北分會(huì)的關(guān)心、支持和幫助，也是對(duì)我們川東北分會(huì)聯(lián)譜、聯(lián)誼工作的激勵(lì)、鞭策和鼓舞。我們川東北的二十余房康氏宗親要明確目標(biāo)，開展切實(shí)有效的工作，開展華夏康氏宗親聯(lián)譜、聯(lián)誼，增進(jìn)族內(nèi)團(tuán)結(jié)和睦，再創(chuàng)生機(jī)勃勃新局面，最終目的是希望子孫萬代人才倍出，興旺發(fā)達(dá)。我們要立即行動(dòng)起來，首先加強(qiáng)我們川東北的各房各分會(huì)的密切聯(lián)系，適時(shí)開展研究會(huì)、聯(lián)誼會(huì)，走出去海闊天空，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，也可以在我們川東北宗親群QQ上開展討論，經(jīng)常進(jìn)行交流，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)。

四、宣傳教育講實(shí)效   基礎(chǔ)工作根基牢

康氏各分會(huì)長(zhǎng)、各族長(zhǎng)，要下大力氣，反復(fù)宣傳我們中華康氏總會(huì)工作情況，工作目標(biāo)，各宗親應(yīng)盡的義務(wù)，表揚(yáng)對(duì)康氏文化研究有貢獻(xiàn)的積極分子、優(yōu)秀宗親，對(duì)少數(shù)文化素質(zhì)低，認(rèn)識(shí)水平差的族人，動(dòng)員各房的骨干分子做耐心細(xì)致的思想轉(zhuǎn)換工作，根據(jù)目前經(jīng)濟(jì)國(guó)際化，信息科學(xué)化，人口流動(dòng)自由化的特點(diǎn)，四川康氏各房、各戶居住分散的特點(diǎn)，宣傳工作還要主動(dòng)跟蹤，利用現(xiàn)代信息通訊手段多形式開展宣傳，康氏家族事業(yè)大家辦，直至統(tǒng)一思想，支持、關(guān)心我們康氏事業(yè)。充分體現(xiàn)康氏家族團(tuán)結(jié)和睦，事業(yè)昌盛。

五、聯(lián)譜聯(lián)誼講規(guī)則   子孫萬代一家親

1、尊重歷史，追根溯源：我們四川省目前居住的康氏宗親，都是從省外在不同時(shí)期陸續(xù)遷入插占落業(yè)、繁衍子孫的，大都在明朝、清朝時(shí)期一人遷入，繁衍為今天的一房人，對(duì)入川的先祖各房都是記憶猶新，世代都沒有忘懷，但由于居住分散，交通不便，信息不靈，各房之間往來少，商量難以達(dá)成一致意見，各吹各的號(hào)，各唱各的調(diào)，個(gè)別房是雞犬聲相聞，老死不相往來，所以譜書、字輩五花八門，有四字訣、有五字訣、有七字訣、有九字訣等，這是我們現(xiàn)代康氏文化研究會(huì)完成《中華大統(tǒng)宗譜》的一道屏障，多數(shù)房、族都修續(xù)了家譜，這是今天重續(xù)譜的寶貴歷史資料，但也要綜合各房的譜書來驗(yàn)證文詞、邏輯事理、歷史的真實(shí)性。

2、核準(zhǔn)代數(shù)是關(guān)鍵，對(duì)號(hào)入坐終不亂：我們康氏宗親應(yīng)當(dāng)分地域聯(lián)譜聯(lián)誼，核準(zhǔn)各房老祖宗入川時(shí)間，一代一代地對(duì)號(hào)入坐，在我國(guó)明、清時(shí)期，歷史上有幾次大移民，幾次小移民，這些事件有中國(guó)史書記載，我們四川康氏入川落業(yè)的老祖宗確實(shí)有先后到達(dá)的，那就按25—30年一代人推算排位，幾十房用直觀的表格形式反映出來，做到上錯(cuò)下不錯(cuò)，一目了然，是我們聯(lián)譜修譜續(xù)譜的基本方法和基本原則，這樣不同房人的宗親見面交往，自己就知道“我是川東北康氏統(tǒng)譜第多少代”，在不斷發(fā)展變化的中華大家庭里，增強(qiáng)本族宗親的交際能力，才能真正融入康氏大家庭，適應(yīng)目前我國(guó)人口大流動(dòng)形勢(shì)。

3、中華文字有三千，九九族譜必歸一：統(tǒng)覽我們中華康氏各房的輩份字派、分支輩份字派繁雜、眾多，各房相互之間無法論語，無法稱呼，制約著宗親之間的交往，只有實(shí)行中華統(tǒng)譜排位法，來解決這一歷史性的問題。在新形勢(shì)下，定立一套新辦法，適合社會(huì)發(fā)展、加強(qiáng)宗親團(tuán)結(jié)、子孫萬代不亂輩，這里我講的“九九族譜必歸一”，就是加強(qiáng)排位法的應(yīng)用和深化，有的多房康氏宗親住在一個(gè)小區(qū)域（一個(gè)縣或者一個(gè)鎮(zhèn)），有的房人數(shù)太少，也無歷史原譜，根本就無條件來辦緒譜印書一事，做到協(xié)商字派完全統(tǒng)一和同一，字輩堅(jiān)持上錯(cuò)下不錯(cuò)的原則，整合了資源，壯大了力量，增大了聯(lián)誼圈，何樂而不為之，星星跟著月亮走，小小土星成北斗，又符合我們中華康氏大家庭當(dāng)前的發(fā)展形勢(shì)，順應(yīng)歷史潮流，一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園。

我們蓬安縣、營(yíng)山縣、儀隴縣的康氏祖輩“仲九公”后裔于1797年就做到了這一點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了九房宗親大聯(lián)譜，大聯(lián)誼，2010年?duì)I山縣高碼鄉(xiāng)康祥孫房后裔康乾初等人又與我們九房后裔聯(lián)譜聯(lián)誼，祥孫公是乾隆16年遷移到營(yíng)山高碼鄉(xiāng)，仲九公是康熙36年大遷移到蓬安，祥孫公比仲九公晚入川50余年，正好是差兩代人，所以就排在1697年西遷入川的第三代一起，現(xiàn)在我們十房康氏宗親在一起倍感親切友好，人多了，煙火旺了，底氣足了，字輩統(tǒng)一了，人心也齊了；原蓬安中學(xué)校長(zhǎng)康成，原籍武勝人，在蓬安工作一段時(shí)間后，感覺蓬安康氏宗親很團(tuán)結(jié)，主動(dòng)與之合譜，完全融入我們大家庭了，上述事例都是社會(huì)發(fā)展的必然，中華康氏大家庭聯(lián)誼的必然,中華民族大團(tuán)結(jié)的必然。

假若我們川東北的康氏宗親心往一處想，勁往一處使，真正完成《康氏川東北大統(tǒng)族譜》，再過十年，幾十年，一個(gè)生機(jī)勃勃的川東北康氏大家庭，就會(huì)象一顆夜明珠，使其它姓氏族人贊嘆不已。

4、排位把好幾道關(guān)，族里族外都喜歡：一是把好入川始祖落業(yè)的時(shí)間關(guān)，這是排位的關(guān)鍵，也是最能說服人的東西；二是把好25—30年一代人的計(jì)算關(guān)，掌握好普遍性原則，以1697年（即康熙36年）最大一次湖廣填四川為計(jì)算的基本點(diǎn)，進(jìn)行前后推算；三是結(jié)合歷史上幾次農(nóng)民大遷移的情況，分析研判資料的真?zhèn)纬潭?，?zhǔn)確性地規(guī)范排位，這樣族里族外都不會(huì)有奇聲異談，符合我們康氏宗親世世代代的心愿。

六、信息技術(shù)來領(lǐng)先   聯(lián)譜省力又省錢

要聯(lián)譜聯(lián)誼續(xù)修《康氏川東北統(tǒng)譜》的話，原已有家譜的各房，找一個(gè)本族能應(yīng)用電腦打字，能編輯文檔，能使用網(wǎng)絡(luò)發(fā)送信息的熱心宗親，就輕易完成編輯打印文檔了；現(xiàn)無家譜的各房，要加緊準(zhǔn)備基礎(chǔ)資料，完成文字梳理打印，我們川東北20余房康氏宗親，只要選舉一名文字工作能力強(qiáng)，電腦應(yīng)用比較熟悉的熱心人就能完成任務(wù)，利用現(xiàn)代信息技術(shù)，不須要各房跑來跑去，只要電子文檔傳輸，省錢省時(shí)省人工，成本低，需求量大，改變目前絕大部分康氏宗親無家譜的現(xiàn)狀。

七、組織設(shè)置立依據(jù)   全國(guó)上下一盤棋

我們大中華幅員遼闊，縣級(jí)地域就有2000多個(gè)，就我們四川省而言，康氏祖先幾次大遷移入川至少也有500至1000人，全國(guó)范圍內(nèi)那就不知有多少房了，若一房人成立一個(gè)分會(huì)，那就太多了，指導(dǎo)工作不好進(jìn)行，我建議：康氏總會(huì)在《章程》里要明確機(jī)構(gòu)與指導(dǎo)層次，中華全國(guó)設(shè)總會(huì)，各省設(shè)聯(lián)誼聯(lián)合會(huì)，省分片或分縣設(shè)分會(huì)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)村不設(shè)會(huì)，總會(huì)為會(huì)長(zhǎng)制，省的聯(lián)誼聯(lián)合會(huì)設(shè)主任制，分會(huì)為會(huì)長(zhǎng)制，族為族長(zhǎng)制，規(guī)范體制和稱位，在稱謂的序列上規(guī)范為：總會(huì)長(zhǎng)、主任、分會(huì)長(zhǎng)、族長(zhǎng)，以便本族子孫萬代聯(lián)譜聯(lián)誼，這樣定會(huì)達(dá)到聯(lián)譜高歌頌盛世，精神振奮興中華。