康氏文化是一種精神存在,其崇德尚善祈望社會安定和諧的基本要義,就流淌于三千多年來生生不息世代相傳的康姓人的血脈之中。因此,康氏文化的研究與傳承,就成為普天下康姓人義不容辭的共同事業(yè),是每個康叔子孫責(zé)無旁貸的神圣使命,需要每位族人的熱心奉獻(xiàn)。
這種奉獻(xiàn),首先在精神層面表現(xiàn)為對康氏文化研究的積極支持和熱情參與??凳遄訉O世代繁衍播遷,遍及全國各地,有的還飄落海外。試問,哪一個康姓人不懷有尋根問祖,傳承先人美德的愿望?誰也不愿做數(shù)典忘祖的不肖子孫!中華康氏歷史悠久,康氏文化意蘊厚重。我們唯有通過對卷帙浩繁的各支系譜牒的搜集、梳理、研究、修撰,通過對遍布各地的康氏宗祠的發(fā)掘、光大,通過對歷代康姓名人的研究、弘揚,才能讓康氏文化在建設(shè)社會主義文化強國的歷史進(jìn)程中展現(xiàn)獨特魅力,發(fā)揮積極的推動作用,融入社會主義核心價值體系之中。而要做好其中任何一項工作,都離不開全體康姓人的鼎力支持。常言道,眾人拾柴火焰高。某一支系要修撰譜牒,少了哪一個族人的參與都會留下遺漏之憾;沒有人甘于辛苦跋山涉水去走訪族人,追根溯源續(xù)譜聯(lián)誼就只是一句空話;敬宗法祖祭奠先人理當(dāng)恭肅,哪一個族人不參加都將心懷愧疚;成立當(dāng)?shù)乜凳衔幕芯繒?,沒有各位宗親的捧場,僅靠幾位宗長的奔忙,就會失去成立研究會的意義和價值……因此,我們呼吁天下每一位康氏族人,都要滿懷對先祖的真誠敬畏,積極參與康氏文化研究,為康氏文化能在社會主義文化大繁榮大發(fā)展的歷史潮流中綻放光彩貢獻(xiàn)力量!
其次,對康氏文化研究的熱心奉獻(xiàn),還應(yīng)見諸物質(zhì)層面的實際行動。大家都明白,文化建設(shè)不僅必須有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)來支撐,而且還必然依托一定的物質(zhì)載體來承傳。因此,康氏文化研究還需要面向市場,響應(yīng)黨中央“加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”的號召,推動康氏文化研究的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程,使之與旅游、體育、物流、建筑等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。從而把康氏文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)和精神融入到相關(guān)產(chǎn)業(yè)之中,逐步打造出以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的康氏文化研究新體系。而要實現(xiàn)這一目標(biāo),唯有依靠全體康姓人的傾力支持和無私奉獻(xiàn)。一方面,積極提供各自保存的承載豐厚康氏文化信息的寶貴文物和相關(guān)資料,另一方面,合理運作,量力而行,為康氏文化產(chǎn)業(yè)化建設(shè)增磚添瓦,提供財力支持。最近,《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》已由中辦、國辦印發(fā),進(jìn)一步為我們加快發(fā)展康氏文化產(chǎn)業(yè)指明方向,增添信心和勇氣,提供強有力的精神和政策支持。因而,康姓人中的有志之士,尤其是那些卓有成就的企業(yè)家,要審時度勢,抓住機遇,依靠廣大族人的無私奉獻(xiàn),盡快建設(shè)一批具有鮮明特色的康氏文化產(chǎn)業(yè)項目,使之成為公共文化服務(wù)體系的有機組成部分。
其實,在康氏文化研究不斷深入發(fā)展的歷程上,已記載有甘于奉獻(xiàn)的族人名字和業(yè)績,他們是廣大族人的榜樣??但I(xiàn)堂會長為此所作的貢獻(xiàn),族人皆知,無不敬仰;康放心副會長不辭辛苦奔走于湘楚大地,甘為族務(wù)獻(xiàn)余生的精神令人感動;康來善老人為編撰族譜遍訪族人、自籌資金的舉措,贏得宗親的贊揚;江西省各地分會活動搞得有聲有色,其中凝聚著康昆平副會長的心血與汗水;齊魯康氏之所以行動快、效果好,族人們都感激康顯榮的積極引領(lǐng)和慷慨奉獻(xiàn);廣東汕頭族人元宵節(jié)民俗文化活動的成功,離不開廣東分會副會長康輝宣的全力支持……只要廣大族人都能像他們一樣投入康氏文化研究,在精神和物質(zhì)兩個方面,捧出一腔真誠,獻(xiàn)上一份心意,我們的事業(yè)就一定會更加興旺發(fā)達(dá),在社會主義文化大繁榮大發(fā)展的美好春天里,彰顯康氏文化的獨特魅力和別樣色彩?、?/p>