【家廟概況】 豪山康氏五房祖祠坐落在今廈門市同安區(qū)新民鎮(zhèn)禾山社區(qū)居委會前山社南，是今豪山康氏前山社五房子孫的宗廟。家廟始建于明天啟、崇禎年代，系豪山康氏第十一世祖少嶺公第五子若陵公（又名增矩、號矩吾公、筆名於弻）所卜建，故稱五房祖祠。家廟前后二進，背亥面巳兼乾巽，分金字：庚戌、庚辰；其基制弘敞，自明歷清、代有修葺。家廟穩(wěn)坐康山、朝向美人山?？瞪皆诮聒P南農(nóng)場后坂村紗仔后，接連著戴云山余脈的蓮花山南麓，其山脈綿遠(yuǎn)無際。自康山南下，沿苧溪山、坂頭嶺、順南山而上，經(jīng)烏石山、莊仔山、起伏連綿，再從佳人山急急而下，來到石寨山，猛右轉(zhuǎn)頭再回首前山社后，順勢蜿蜒而下，界水而止于今址。人說“山管人丁水管財”，五房祖祠擇建于此，依山傍水，丁財兩旺。觀其來龍、氣勢磅礴，蒼勁有力，氣脈旺盛，必人丁興旺，族勢熾昌；近案之外，有溪流環(huán)抱，溪流之外，又有僧墓山岡、臥牛崗、虎頭山、美人山合為五案，猶如百官朝拜；再轉(zhuǎn)身回首，觀其社貌，一幢幢民房樓宇，錯落有序，猶如千軍萬馬，緊隨中軍，俯沖南下而來之勢；其龍虎兩邊分布對稱，沙環(huán)水抱、是為關(guān)欄密集，藏風(fēng)聚氣之吉地；內(nèi)之明堂，澤潤廣闊，溪流活潑，環(huán)流過堂，一派欣欣向榮之象。前山社貌，古堪輿家稱之為“蝙蝠下田穴”，其形象逼真。五房祖祠擇建于此，正在蝙蝠之首，位端氣順、地靈人杰。

    【歷史沿革】 明末的前山，多為盧姓，時村莊不大，房屋不多，大都坐東朝西，開門見山，故稱曰“前山”。萬歷中末，康氏五房祖若陵公為固守祖業(yè)，攜長兄之子遷居前山社，勞閑之余，潛學(xué)堪輿、修得奇術(shù)。他查看了連綿起伏、蜿蜒而下的山脈和綿綿之水；故而卜吉地二處于前山社南，尊太封侄輩先挑，后者留為己用，共拓居室為鄰。從此，逐漸將前山社原坐東向西的社貌，改變成為今之坐北朝南社貌。觀其風(fēng)水，今之社貌，更顯因地適宜，固然地靈人杰，子孫綿綿，嗣續(xù)榮昌。

    清代之后，五房和前山太封柱雙雙并進，此二居室，自然就被后裔立為五房祖祠和太封前山分支宗祠。道光年間，康姓族勢當(dāng)旺，盧姓全部遷出，康氏成為前山之主。光緒之末，族人已達(dá)數(shù)百，時種植罌粟，獲利頗豐，經(jīng)濟收入提高，族勢隨之顯耀，遂大修宗祠。

    光緒33年歲次丁未（1907年）冬之十一月，又值煙土收成季節(jié)，卻逢縣府奉命到豪山掃毒，豪山康氏打死掃官，罹禍遭災(zāi)，被廈門水師軍兵圍剿近達(dá)四個月之久，后又流行鼠疫，五六百人的前山社，僅存五六十人。時之家廟，隨著歲月的流逝而陳舊。

    解放后，新中國政府為了掃盲，五房祖祠和旁邊的參靈廟等，曾一度派用為豪山初級小學(xué)教室。一九五八年以來，特別是文化大革命期間，那些祖龕、神主牌、族譜等宗族史料，都被當(dāng)成四舊之物、付諸一炬。嗣后，五房祖祠基墻逐漸腐蝕脫落，頻臨倒塌。幸時之生產(chǎn)隊修復(fù)后作為農(nóng)具倉庫而保存下來。兩千年后，家廟歷經(jīng)數(shù)載，有欠牢固，亟待修復(fù)。壬午二月，由村干部金贊、基鎮(zhèn)以及部分族老倡于翻建，得眾呼應(yīng)，遂薦金水、火權(quán)、金轉(zhuǎn)、康健、昆侖、煥榮、樹土、水仙、水木等人，組成重建理事會，開始籌備規(guī)劃，由川浙制圖。擇二00三年

    農(nóng)歷二月十六日動土拆舊，繼而依舊制興工重建，略增深寬，癸未冬之臘月初六日落成奠安，總計費二十四萬多元。今之家廟，深丁19.3米，寬丁11.0米，占地面積212.3㎡.并改原一級埕為今之二級埕，其前后左右附屬結(jié)構(gòu)場地同時水泥鋪新。今連四周及門口埕等附屬結(jié)構(gòu)丈量，總深47米，總寬16米，總占地使用面積752㎡。

    今之祠堂，為磚木石古建筑結(jié)構(gòu)，基墻精磨，堅實牢固、前后翹脊，文雅相稱；大堂之上，雕樑畫棟，寬敞宏觀，祖龕神主牌，重新供奉，家祠內(nèi)外，光亮整齊，煥然一新，生氣盎然。一派紫氣東來、瑞氣生輝之象；今之前山社，族人近千，新一代的大專、本科人才，猶如雨后春筍，不斷踴露；前山的經(jīng)濟、不斷繁榮；前山的民居社貌、煥然一新，前所未有；前山五房的未來，必家代昌吉，子孫榮華。

    【族人分布】 前山的康氏祖先早自清代初，就有族人開始分衍至海內(nèi)外各地和臺灣等地。前幾年，已有清末旅居印尼的康武劍之后裔回家尋親而聯(lián)宗，據(jù)說還有在十年前回來尋親的臺灣同胞，要尋找前山紅磚瓦厝的親人，還有遠(yuǎn)在清代初就出外的五房四柱祖等，至今仍杳無音訊，我們殷切期盼遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的前山社五房康氏族人的后裔子孫，能早日回前山認(rèn)祖聯(lián)宗！共同聯(lián)誼！

    【聯(lián)文墨寶】

    后點金柱聯(lián):     追溯先賢仁德以紹祖考，    遠(yuǎn)懷后裔孝忠而蔚宗風(fēng)。

    前點金柱聯(lián)：    由龍溪而豪嶺前山立社，    自宋元歷明清民國傳芳。

    后堂前柱聯(lián)：      豪嶺本出光州固始縣，    山河源流龍?？地攘帧?/p>

    前 堂 柱 聯(lián)：         京 兆 存 浩 氣，     豪 山 毓 英 賢。

    大  門  聯(lián)：    若 陵 祖 德 仁 后 裔，    佳 祠 皇 明 定 前 山。

    大門前廊角柱聯(lián)：     地 靈 人 必 杰，     源 遠(yuǎn) 流 正 長。

                                 作者： 廈門同安  康煥榮 

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