泌陽是康姓族人居住較為集中的一個縣份，自“木橋分手”后，枝繁葉茂，其后裔遍布社旗、唐河、桐柏、內(nèi)鄉(xiāng)等地。泌陽康氏文化研究在南陽康氏文化研究中占有重要的位置，鑒于此，康獻堂會長在副會長康先剛、宛城分會會長康敬堂等人的陪同下，近日到泌陽分會看望了族人。晴轉(zhuǎn)多云，天氣悶熱。獻堂會長一行來到老康莊后，顧不上洗洗臉、擦擦汗，就在泌陽縣分會長康葉義、副會長康忠業(yè)、康先江的指引下，來到了村南的康氏祠堂拜謁。“木橋分手”后，康氏兄弟天各一方，老大康進科遷到社旗，老三康進國遷到唐河謀生，老二康進朝則遷到雙廟鄉(xiāng)的老康莊，各自發(fā)展成為一個大家族。整個泌陽縣康姓約一萬余人，僅老康莊就有一千多人。堂建在一個崗坡下，坐北朝南，內(nèi)立有數(shù)通石碑，敬奉著始祖康進朝及崇魁、景德、勇逸、書世等數(shù)代先祖。碑雖無言，但寫明了世系，給后人以懷念和昭示。祠堂后，椿樹、楊樹挺立，雜草叢生，野花飄香，坡間是康氏的墳塋地，肅穆而又寂靜。 　　和分會的族人們合影留念后，獻堂說：“祠堂是祭祀先祖的一個場所，標(biāo)志著康氏的興旺發(fā)達。今后重修時，規(guī)?？稍俅笠恍屓藗兛吹郊扔猩詈竦臍v史根源，又有豐厚的文化積淀，在族人和鄰里間產(chǎn)生影響。” 　　下午，三輛小車載著十幾名族人，駛過平坦的公路，冒雨涉過泥濘的鄉(xiāng)間土路，來到了官田洼康氏的祖塋地。數(shù)座老墳前，立有兩道石碑，介紹了始祖從山西洪洞遷來的經(jīng)過。這里是根，康氏先人曾在這里生養(yǎng)安息。這里枕山蹬水，是一塊風(fēng)水好地，庇護著康氏后世子孫伸枝展葉、興旺發(fā)達。往事如煙，滄桑變遷。埋葬在崗上的先人如得知這里是康氏文化的一個發(fā)源地時，他們在九泉之下也會含笑欣慰的。 　　一行人又來到山腳下的一條小河。這里是“木橋分手”的所在地。橋變石橋景物存。想當(dāng)年，兄弟三人在此傾訴離情，祭奠故土，互道珍重，揮淚告別，爾后各奔前程。小河的水，化成了悲酸的情愫，記錄了這段難忘的歷史；河上的橋，成了康姓族人的圣地，成為一家人辨識的代名詞。盡管分手了，但先人們沒有消沉，沒有絕望，為了生存，為了繁衍，弟兄們在他鄉(xiāng)異地開始了篳路藍(lán)縷的創(chuàng)業(yè)，開始了不辭勞瘁的耕耘，才有了今日社旗、泌陽、唐河康姓三大支系的發(fā)展。獻堂的話說出了大家的心聲：“報本溯源，銘功昭德。不忘過去，開創(chuàng)未來！” 　　車，雖然離開了木橋，離開了羊冊，離開了泌陽，但我們的心，仍沉浸在對往事的回憶之中，很久，很久，不能平靜。