戴眼鏡者為蠡縣宗親康永昌，右側(cè)為78歲老鄉(xiāng)賢康戎戴

 
        2013年12月16日下午14時(shí)，我接到老鄉(xiāng)賢康戎戴的電話，說；有蠡縣康氏宗親到我村拜訪，請我速至！騎自行車15分鐘，便至其處。

        進(jìn)屋便見一位五十開外的漢子，戴著眼鏡坐在門桌左側(cè)，想必就是蠡縣康氏宗親。我沒馬上落座，先掏出相機(jī)給二位留了個(gè)影。才寒暄落座。一番交談，才知蠡縣康氏到訪的原因。

        這位宗親叫康永昌，保定蠡縣保去鄉(xiāng)野陳佐村人，五十三歲。青年時(shí)就開始以收皮毛為業(yè)，八十年代做生意時(shí)，曾在康賈村夜宿過。且聽鄙村康氏講訴了康賈村康氏系明初從山西遷來等一些傳說，康永昌是一位有心之人，他將這些線索盡記在心中。

        時(shí)光似箭，轉(zhuǎn)眼2014年春節(jié)漸近。康永昌的叔父在銀行退休了，康永昌的叔父也是一位熱愛鄉(xiāng)土文學(xué)，關(guān)心康氏研究的老宗親。賦閑在家的他，想把他家鄉(xiāng)康氏的淵源、衍分、流傳的一些情況寫出，并整理成書留作資料。

        康永昌叔父廣搜資料時(shí)，康永昌便將康賈村康氏的一些情況詳細(xì)講出。因蠡縣康氏也相傳從明初山西遷來。與康賈村康氏有沒有關(guān)聯(lián)呢？這個(gè)問題，康永昌與叔父都認(rèn)為必須核實(shí)清楚，才能下筆。康永昌的叔父當(dāng)即寫下幾個(gè)問題，并委托康永昌盡快到康賈村查訪，搜集翔實(shí)資料。

        12月16日康永昌乘車到康賈村，幸運(yùn)的是遇見了康戎戴老鄉(xiāng)賢。老鄉(xiāng)賢素日與我常在一起相聊。知我手頭有鄙村康氏的一些資料。不然可能要多費(fèi)些周折。

        康永昌也談了蠡縣康氏的一些情況，野陳佐康氏系從保定西門外一畝泉遷來，一畝泉康氏推算在永樂年間從山西洪洞縣遷來，在一畝泉生活了60多年，后因水災(zāi)遷到蠡縣孟嘗社野陳佐村，五百余年已至二十一代，沒有家譜流傳。從山西到一畝泉再到野陳佐大約也是近600年時(shí)間，與康賈村康氏大體相一致。但從現(xiàn)存資料不能確定有關(guān)聯(lián)。

        我也向康永昌宗親介紹了康賈村康氏的一些淵源、衍分等情況。并鄭重介紹了中華康氏研究會(huì)、《康氏文化》、博客“河北康氏”“趙州傳奇”。并對這些話題進(jìn)行了交流性探討。寒冬日短，下午五時(shí)夜幕已開始降臨。康永昌提出相別，我與老鄉(xiāng)賢誠心挽留，宗親稱改日再訪。遺憾的是未請教康永昌叔父大名。

        今將蠡縣宗親的幾個(gè)問題即作答附于文后：

        問：康賈村康氏有家譜嗎？

        答：康賈村康氏高祖名康欽字敬天，相傳永樂年間從山西洪洞遷來，至清乾隆以后，人丁興旺，后世子孫按流脈衍分八個(gè)支系，都修定了世系表，世系流脈、一目了然。這就是所謂的家譜，與書籍型式的家譜是不能相提并論的。據(jù)說清朝末年，有幾家富戶和幾個(gè)有文化的想修真正意義的家譜，種種情況沒有完成。

        問：康賈村康氏遷來具體時(shí)間、具體始遷地是什么地方？

        答：相傳都說是明初從山西洪洞縣遷來，具體時(shí)間、地點(diǎn)不詳，但根據(jù)明天啟三年，康賈村《玉帝廟記》中布施名單康氏族人多系第六、七世人。應(yīng)是永樂年間遷來。洪武初年和成化十八年的兩次遷民，均不太相符。

        問：康賈村康氏初遷時(shí)共幾家，各遷到什么地方？

        答：相傳高祖康欽，弟兄四人，取名琴棋書畫。琴即欽遷到直隸真定府趙州明信社賈村，也就是康賈村。老二康棋遷山東曹州府（菏澤一帶），老三康書遷河南孟州，老四康畫留山西。沒聽說與保定一畝泉與相關(guān)聯(lián)的。清咸豐同治年間康賈村康氏與河南康氏發(fā)生了一段軼事。詳見鄙人博文《康賈村康氏略述》二。

        問：康賈村康氏從遷來至今共幾代人，各站那個(gè)字，站字與全國康氏一樣嗎？

        答：現(xiàn)在最大輩分為十八世，老鄉(xiāng)賢康戎戴系十八世。最小輩分為二十六世。按世系表看，十五世以前各支系都遵循自己支系的字。本村各支系不相同。與全國就更不一樣了。

         轉(zhuǎn)自《河北康氏網(wǎng)》