清明祭祖掃墓是中華民族的傳統(tǒng)美德，本家自清末以來，田坪、溫塘、坐石、漣源等地福三、福五兩大支系的康氏族人，為入湘第五世祖季一公，扶太君祖墓祭掃。每年清明分房輪流主祭，一直沿襲至今。尤其是2000年清明期間，福三福五兩支五大房合祭以來，更是名聲大振，在本地乃至全國康氏族人中產(chǎn)生了深遠的影響。殊不知，如此聲勢浩大、場面壯觀的后面，組織者從前期準備到具體實施，其間多少心血與艱難；參與者時間、精力、財力、物力的耗費無法統(tǒng)計，尤其是人多車多，安全難保，糾紛難免，當?shù)馗骷壵疄橹畵@受怕，提心吊膽，有關(guān)部門為維護治安出動不少公職人員、警力、財力、車輛等，大會小會，調(diào)兵遣將，竭力防范。由此而給政府工作及當?shù)孛癖姷恼Ｉa(chǎn)生活秩序所帶來的各種不必要的擔心和麻煩可想而知。
    毋庸諱言，在舊社會清明掃墓以“人多馬多轎子多，張族威、顯強盛”的歷史現(xiàn)象確實屢見不鮮。但在全面構(gòu)建和諧社會的今天，國家昌盛，民族團結(jié)，宗族之間日益和諧，尤其是近年來，黨和政府整治環(huán)保，注重生態(tài)，并發(fā)出“厲行節(jié)約，反對鋪張浪費”等一系列偉大號召，全國上下積極響應(yīng)，精神文明與物質(zhì)文明建設(shè)逐步進入歷史新常態(tài)。作為有著“敬祖愛國，遵紀守法”光榮傳統(tǒng)的康家人，更應(yīng)該審時度勢，順應(yīng)歷史潮流，緊跟時代步伐，響應(yīng)政府號召，倡導文明新風。同時，我們應(yīng)該清醒地看到在當今盛世，發(fā)揚“低調(diào)、環(huán)保、安全、低耗”的掃墓新風，更能彰顯我們康家人文明、大氣的精神風貌。因此，經(jīng)多方征求意見，認真研究決定，特做如下通告：
     一、通常情況下，不再統(tǒng)一舉行大規(guī)模“五房合祭”，從2015年起，按福三支四小房、福五支一大房輪流祭掃，每五年一個輪回，即：按公歷紀年尾數(shù)，每逢1逢6之年（農(nóng)歷天干逢丙逢辛之年）由福三支瑯華房主祭；逢2逢7之年（農(nóng)歷天干逢丁逢壬之年）由福三支珍華房主祭；逢3逢8之年（農(nóng)歷天干逢戊逢癸之年）由福三支理華房主祭；逢4 逢9之年（農(nóng)歷天干逢甲逢己之年）由福三支琦華房主祭；逢5逢0之年（農(nóng)歷天干逢乙逢庚之年）由福五支主祭。
    二、外遷宗親中有要求回老家祭祖掃墓的族人，必須在每年清明前15天與所屬房系理事會聯(lián)系協(xié)商，由各房理事會安排接待。并嚴格控制車輛和人數(shù)，確保全程安全。
     三、嚴格控制掃墓隊伍的車輛與人數(shù)。各房無論人口多少，一律控制在50--100人以內(nèi)，車輛10--20臺之間。
     四、推行“環(huán)保掃墓”，沿途不放鞭炮，不封路，不擾民。提倡少燒紙錢，獻鮮花，鞭炮控制在1000元以下，或采用電子炮。
    五、堅持“誰組織，誰負責”的原則，組織者必須對整個活動全盤負責，做好相應(yīng)預(yù)案，整個活動必須做到“組織嚴格、紀律嚴明、文明禮貌、安全圓滿”。 

    以上希各房認真遵照執(zhí)行。
 

湖南梅山康氏文化研究會

2015 年3 月18日