康氏文化研究會(huì)
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2017年泰和縣重建了三座康氏宗祠,已在《康氏文化》雜志上報(bào)道過(guò)。2018年泰和縣又修建了四座康氏宗祠,這四座宗祠分別是:大將軍的后裔橫頭村的崇古堂,建筑面積300多平方米;二將軍的開(kāi)基地橫乾村敦睦堂,建筑面積330多平方米;第三座是西岡山的敦倫堂,這里屬二將軍的后代,建筑面積220平方米;第四座是三將軍的后裔新霞村的慶衍堂,建筑面積220多平方米。 這四座宗祠的特點(diǎn)是:第一、祠堂門(mén)上面有鵲巢牌樓,四角翹起,風(fēng)鈴叮當(dāng)。牌樓上書(shū)“鎮(zhèn)國(guó)第”或“文武名宗”等反映我們康家宗族光榮歷史的匾額,十分引人注目,翹首觀瞻。第二、都是前后兩棟,中間一方天井,上廊神龕左邊側(cè)房設(shè)有方神和菩薩神座,右邊側(cè)房是祠堂倉(cāng)庫(kù)。第三、充分利用祠堂空間,從鼓樓、鐘樓旁分兩邊有水泥樓梯,可登上祠堂兩邊的樓上,樓上可以擺桌子吃飯。靠天井兩邊都裝不銹鋼欄桿,十分安全,光線又好。來(lái)賀喜的牌匾都掛在欄桿上,成了一道靚麗的風(fēng)景線。第四、大門(mén)有三道,中間上書(shū)“某某康氏宗祠”,左邊上書(shū)“文經(jīng)”,右邊書(shū)“武緯”。天井兩邊有側(cè)門(mén),左邊書(shū)“出孝”,右邊書(shū)“入悌”。一般少開(kāi)后門(mén)。第五,所有柱子上都刻有反映本房、本支、本村歷史文化的對(duì)聯(lián)。大多數(shù)嵌有村名、祖公名、祠堂名,構(gòu)思精巧,內(nèi)涵豐富,牢記歷史,催人奮進(jìn)。第六,祠堂門(mén)口有鯉魚(yú)形的池塘,可育人聚財(cái)。第七,祠堂旁邊建有廚房、衛(wèi)生間,方便族人開(kāi)會(huì),做紅、白喜事之用。第八、祠堂購(gòu)置統(tǒng)一的桌凳、餐具、廚具、茶具,方便族人使用。第九、資金來(lái)源都是靠族人集資和捐款。第十、竣工慶典都在農(nóng)歷除夕前舉行,慶典隆重、熱烈,有一定的代表性和地方性特色。 在此,著重介紹一下二將軍子忠公的開(kāi)基地橫乾村敦睦堂重建情況。敦睦堂始建于宋朝,倒塌于民國(guó)之初,原址上朽木爛柴、雜草叢生,一片荒涼。橫乾村的人大都搬遷到外地去謀生,到后來(lái)該村只有七戶(hù)人家且并不富裕。但是橫乾村畢竟是二將軍的開(kāi)基地,并且子忠公夫婦的墳?zāi)乖谶@里。近十年來(lái)受全國(guó)康氏文化研究活動(dòng)深入開(kāi)展的影響,好多橫乾房的外遷族人分別從四川、貴州、福建、湖南、廣東等地回來(lái)尋根問(wèn)祖,祭祖掃墓,開(kāi)展宗親聯(lián)誼活動(dòng),看到橫乾村的現(xiàn)狀,都懇切敦促老居族人盡快振興起來(lái),修好祠堂,修好祖基,方便全族子孫們祭祖聯(lián)誼。 泰和康氏文化研究會(huì)的永華會(huì)長(zhǎng)就在此時(shí)挺身而出,與印溪房的昭京、昭浣、宏綠、伏興等族人們商量將去年重建永建堂結(jié)余的錢(qián)款轉(zhuǎn)撥25萬(wàn)元,支持敦睦堂的重建工作,他們五個(gè)人都表示一致同意。 永華會(huì)長(zhǎng)在此基礎(chǔ)上多次走訪二將軍后裔的族人,上門(mén)籌款或電話聯(lián)系周邊縣康氏文化研究會(huì)的領(lǐng)導(dǎo),終于如愿以?xún)?,將倒塌于民?guó)之初的敦睦堂重建起來(lái)。戊戌年臘月二十五成功舉辦了敦睦堂重修竣工慶典,族人們歡欣鼓舞,豎起大拇指齊贊揚(yáng):敦睦堂重建竣工了!永華會(huì)長(zhǎng)辛苦了,功不可沒(méi),永載史冊(cè)!我們衷心祝愿敦睦堂族人們興旺發(fā)達(dá),五世其昌。