同中華民族是由眾多的民族構(gòu)成的一樣，中華康氏在其三千余年的發(fā)展進(jìn)程中同樣融入了眾多的民族成分，使中華康氏不斷發(fā)展壯大，成為民族百花園中碩壯艷麗的一枝。滿族康氏則以其特有的風(fēng)姿為康氏增光添彩，成為中華康氏的重要組成部分。
      滿族的前身為女真族，是由靺鞨族轉(zhuǎn)度而來。十二世紀(jì)初，女真族的首領(lǐng)完顏阿骨打于1115年在會(huì)寧稱帝，國(guó)號(hào)金。后又于1141年把都城遷到燕京（即北京）。明朝后期，邊州一帶的女真首領(lǐng)努爾哈赤逐步統(tǒng)一各部落，創(chuàng)立了八旗制度，即正黃、正紅、正蘭、正白旗和鑲黃、鑲紅、鑲蘭、鑲白旗。1616年，努爾哈赤稱汗，國(guó)號(hào)亦為金（即后金）。之后又把都城遷到盛京（即沈陽）?；侍珮O繼承汗位后，于1635年改女真族為滿族，改國(guó)號(hào)為清。
      滿族和我國(guó)其他民族一樣，是一個(gè)勤勞勇敢、智慧、善良的民族。他們憑借自己的努力為我國(guó)疆域的開拓，國(guó)家的統(tǒng)一、鞏固和發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
      滿族康氏的起源有兩支：
      一支就是赫舍里氏，系八旗中的正黃旗。其先祖為索尼，封一等伯爵，任總理朝內(nèi)事務(wù)內(nèi)大臣兼牛錄加議政大臣。其后世散居于鳳城、遼城、沈陽、撫順等地。待傳之康奇郎時(shí)始定為康姓。所以，這一支康姓人就把康奇郎作為其始祖。其長(zhǎng)門現(xiàn)已傳至十二世，成為一個(gè)枝繁葉茂的旺族。其1——4世世系表：
      一世祖：康奇郎生五子，長(zhǎng)子缺嗣，次子缺嗣，三子達(dá)士巴，四子招里，五子花子（出繼，缺資料）
      二世祖：達(dá)士巴，生四子，長(zhǎng)子沙哈亮，次子沙哈達(dá)，三子年英納，四子阿英納；
      招里，生四子，長(zhǎng)子廣各，次子瓜達(dá)，三子魏其，四子查迭；
      花子，出繼，缺資料。
      三世祖：沙哈亮，生三子，長(zhǎng)子拴柱，次子翰給，三子八各；
      沙哈達(dá)，生一子，四各；
      年英納，缺嗣；
      阿英納，生五子，長(zhǎng)子莫力太，次子扎力太，三子巴喇，四子六各，五子七各；
      廣各，生六子，長(zhǎng)子生保，次子瘦子，三子生太，四子生柏，五子五各，六子士訓(xùn)；
      瓜達(dá)，生三子，長(zhǎng)子付康，次子來柱，三子索柱；
      魏其，生二字，長(zhǎng)子自貴，次子自明。
      現(xiàn)其統(tǒng)一的字輩是：
      文、玉、尚、榮、思、柱
      延、昌、爾、基、之、會(huì)
      兆、民、稔、格、家、箴
      萬、世、葆、純、國(guó)、粹
      另一支屬八旗中的鑲黃旗，始祖憲克善，原籍長(zhǎng)白山九龍頂子。于1725年，由鑲黃旗托倫太佐領(lǐng)遷遼東鳳凰城居住。生一子名朱沙力，朱沙力生四子，長(zhǎng)子名不詳，后遷黑峪、長(zhǎng)山子小蒲石河居住，后人有四大支。次子那丹珠，遷東港市、黃土坎鎮(zhèn)居住，后人有五大支。三子常德，住鳳凰城東草河沿上下堡，后人有五大支。四子葛寨，住鳳凰城東草河沿康家堡前街。以上長(zhǎng)子、次子、四子后裔本譜未敘，本譜只敘清了三子常德后裔。附1——7世世系表于后：
      一世：突克善
      二世：朱力沙
      三世：長(zhǎng)子名不詳，后人分四支；次子那丹珠，后人分五大支；三子常德；四子葛力寨（本譜未敘）
      四世：關(guān)東有
      五世：天成
      六世：長(zhǎng)子臺(tái)分布，次子柏成厄，三子豐成阿，四子依成阿，五子德力布
      七世：臺(tái)分布三子：長(zhǎng)子岳喜真，次子六德，三子成哲；柏成厄四子：長(zhǎng)子德成，次子德什，三子德貴，四子德有；豐成阿一子：富貴；依成阿二子：長(zhǎng)子呈祥，次子五十二；德力布一子：福清
      其統(tǒng)一字輩是：
      長(zhǎng)、德、永、天、成
      文、林、元、廣、清
      昌、明、泰、運(yùn)、亨
      萬、春、賡、祥、瑞
      百、世、振、吉、聲
                                                                                    作者： 康吉甫