清代合河（今山西興縣）康氏在乾嘉時(shí)期以科第起家于寒微，成為“一門四進(jìn)士”的顯赫家族，并形成了重學(xué)興教的族統(tǒng)。其中康紹鏞一支于刻書最有成就，其家塾曾于嘉慶二十三年至道光二年之間聘請(qǐng)名儒李兆洛為師，并借他之力相繼在廣州和揚(yáng)州刊成《古文辭類纂》、《七十家賦鈔》、《駢體文鈔》等文學(xué)選本。這些選本既為名家所編，又為名家所校，加之皆系初刻，對(duì)后世產(chǎn)生了重要的影響。

康基田破合浦風(fēng)水之探因

清朝中葉，朝廷陸續(xù)派六大國(guó)師南下廣東，進(jìn)士出身的康基田來(lái)任廉州知府，府治在合浦縣城(合浦一九六四年前隸屬?gòu)V東)。自他來(lái)到合浦，這個(gè)“物華天寶，人杰地靈”的還珠古郡一百年內(nèi)，競(jìng)出不了一個(gè)值得一提的人才。就是因?yàn)?strong>康基田專以破合浦風(fēng)水為要?jiǎng)?wù)。
合浦民間傳言：府治合浦是犀牛出海形．康基田在城郊南面建一座七層文昌塔，象一條鞭子日日鞭打牛身，往回驅(qū)趕，制住合浦而不出人才。其實(shí)此塔建于明朝萬(wàn)歷四十一年(1613)，而康基田是在乾隆三十年(1765)才到合浦，相差幾百年，故筑塔鎮(zhèn)困的說(shuō)法是穿鑿附會(huì)與他無(wú)關(guān)。但康基田的確破了合浦很多風(fēng)水。如在閘口鎮(zhèn)不到三公里方圓就破了兩口地；其一在離鎮(zhèn)政府約三百米的觀音山水庫(kù)內(nèi)，是一口虎地，形似臥虎，其尾如一字拖出作案，為觀音山水口之總水口。原有磷峋石關(guān)鎮(zhèn)塞情勢(shì)驚人。穴在額部，坤申龍庚山甲向。甲水逆朝與大水會(huì)乙出辰口，理氣中依賴布衣催官法為天地定位夫婦正配，龍向水三合有催官之基，因而康基田在虎臀與尾連接處之根部鑿斷的虎尾，本地人說(shuō)這是閹割了老虎而不再出人，其實(shí)康基田用上制風(fēng)水之“形神制法”，此法非常巧妙，不必在龍脈上搞破壞，而是在某特定部位做文章，可使地穴不絕后卻永遠(yuǎn)出不了貴人。此地破后不產(chǎn)猛男只出個(gè)女飛賊，天賦異秉雙乳奇長(zhǎng)，可作武器打人，且能翻過(guò)肩去給背負(fù)的孩兒吮吸。她非常兇悍，因?yàn)闊┯诿刻煲伤s圩，竟將成集市不知多久的閘口市場(chǎng)生生趕過(guò)她居住的河這邊，原來(lái)的街市現(xiàn)在稱為“老墟”?；⒌睾笠釓那宄两駨奈从酗@者。其二是在閘口新寮村邊埋葬韓布政的名墓，辛山乙向，雞坶帶仔形，以近案墩丘為雞仔，如何讓金雞變成凡鴉？康基田就在雞仔丘下用磚團(tuán)團(tuán)圈住，雞仔墩為子孫砂，圍困住子孫，后代怎還能出貴?果韓氏子孫二百多年均泯然從從“鴉雀無(wú)聲”。
    基實(shí)這兩穴地。審其格局，巧小貴之穴，封頂不過(guò)校級(jí)官員，但康基田就是要合浦連七品芝麻官也出不來(lái)！為了達(dá)到此目的，他就在奔入合浦境內(nèi)的龍祖山上作文章，合浦之龍發(fā)自博自縣之馬子嶂，高七百米，入合浦之龍脈為五龍合氣結(jié)成一珠，人稱五龍合氣輔珠還。這是合浦盛產(chǎn)世界名珠的地理夙因，也所以會(huì)發(fā)生“珠還合浦”的歷史典故。康基田卻閹割了其中的四脈龍，這是他對(duì)合浦犯下的最大罪惡。后來(lái)康基田官運(yùn)亨通，做過(guò)治河總督，以三品職致仕，而合浦自他離任的一百年內(nèi)，偌大的地域竟然“文不到大夫，武不過(guò)校尉”(賴注：五品以上稱大夫、將軍，六品之下稱自盡職校尉)，直到光緒年，本鎮(zhèn)張氏才破天
    荒地出了一個(gè)賞黃馬桂的禁軍統(tǒng)領(lǐng)。民國(guó)時(shí)才有陳銘樞、香翰屏、張君嵩、張梅新等幾名將軍涌現(xiàn)．真正能青史留芳僅上將陳銘樞一人已，也就是說(shuō)康基田將合浦出英才的腳步推遲了一百年。
    我們不僅要問(wèn)：康基田為何要對(duì)臺(tái)浦下此重手?推其源由其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是滿清皇室的私心作崇。在清立國(guó)之后，即有“南方出王者舉兵滅異族”讖言，通過(guò)天師國(guó)卜的卦象天數(shù)獲知：終杰清皇朝的人必出廣東。天下地運(yùn)從北往南，廣東地處南龍，又是神州南方，故陸續(xù)派六大國(guó)師下廣東以破廣東風(fēng)水，不讓廣東奇才冒頭。因此康基田憑此密令即不問(wèn)政事專破風(fēng)水。再者從合浦的來(lái)龍脈絡(luò)看，其遠(yuǎn)祖自云南經(jīng)廣西那坡縣，南行人越南國(guó)界。蜿蜒盤旋千里，其中千九米海拔的大山有必阿瓦出、必阿嫩山，比較有名的諒山也是其流結(jié)。再?gòu)姆莱强h垌中鎮(zhèn)回歸中國(guó)，起薯莨嶺龍祖，衍脈十萬(wàn)大山，經(jīng)欽州、靈山、浦北、興業(yè)到玉林起祖大容山．再商行經(jīng)北流、陸川、博白、打到合浦乃龍之盡結(jié)。此龍?jiān)谠侥媳P旋千里．已有賊性，合浦乃賊龍盡頭故受清廷矚目；從馬子嶂起即一路向西南直揮百余里，競(jìng)無(wú)一枝爪回情朝北。整體大勢(shì)直朝向越南，真是背主無(wú)情。賊龍盡頭，背主無(wú)情，又幾乎是中國(guó)正南方，且隸屬?gòu)V東，幾個(gè)條件擺在那里，所以康基田就痛下殺手!
    其實(shí)哪里是什么賊龍！此龍將其所處越南境內(nèi)之水全部掬回中國(guó)的廣州，此龍的枝腳也形成廣州的白虎砂。合浦之龍一路直行，不過(guò)收方面之局而已．并元王氣。而此龍一路所結(jié)之局可產(chǎn)公候?qū)⑾?。卻不能生把持天下之王者。故于嘉慶時(shí)派到同屬此龍的高州任知府的戴錫倫國(guó)師能勘破此關(guān)，背棄密令，大修高州風(fēng)水，而有狀元蔭生科甲鼎盛。真正有王氣的地方是廣州，它聚會(huì)數(shù)省之水，百川歸匯亂流如織，天下財(cái)源輻輳，乃南龍之大結(jié)。只是廣州地處平洋，海拔不高，故清廷認(rèn)為不過(guò)多出大富翁而已，怎可生撬動(dòng)天下之英豪?哪知廣東周邊的幾個(gè)省都是綿延高山峻嶺，陰氣旺盛之極，故需要廣大之開闊地老化其陰郁，以融結(jié)陽(yáng)和之氣，故王氣鐘于廣州，在其方園百余里內(nèi)，先在花縣出洪秀全重創(chuàng)清王朝，再在香山縣萌生孫中山給它畫上休止符號(hào)!

康基田著作據(jù)所知有以下幾種：
1.《晉乘搜略》  收在《四庫(kù)未收書輯刊》第6輯8-9冊(cè)；山西古籍出版社另有點(diǎn)校本
2.《河渠紀(jì)聞》  收在《四庫(kù)未收書輯刊》第1輯28-29冊(cè)
3.《茂園自撰年譜》   道光七年刻本；民國(guó)十一年鉛印本。《北圖年譜叢刊》據(jù)道光本影印。
4.《霞蔭堂詩(shī)集》   道光七年刻本；民國(guó)十一年鉛印本
5.《霞蔭堂文集》   道光七年刻本
6.《合河方言》  嘉慶刻本
7.《合河紀(jì)聞》  嘉慶三年刻本
    此外，國(guó)家圖書館藏有其子康亮鈞所補(bǔ)撰《茂園自撰年譜》的抄本（或?yàn)楦灞荆┮环?，與道光七年刻本稍異。又有康亮鈞撰《茂園府君行述》刻本1冊(cè)。