湖北省蘄春《康氏宗譜》載：康氏歷代顯宦源流序記：···宋高宗時(shí)，樞后裔伯可文詞震世，待詔金門，元孫隨，字應(yīng)功為張浚部將，同守四川，浚欲殺左武大夫曲端，誣罪送恭州獄。朝廷命隨公提點(diǎn)四川刑獄，張浚囑公致端以死，公不從，浚命獄吏以紙糊端口，脅之以火，渴求水，輿之以酒，九竅流血而死。西川士大夫以端累立大功，死非其罪，莫不痛恤，軍士悵恨有叛去者。公見端死于非罪，遂棄職隱于蘄州，命其居之地曰康司堡，生子學(xué)，學(xué)生仁，仁生世賢，世賢生文廣，是其裔歟?；仕卫碜跁r(shí)廣公創(chuàng)業(yè)蘄陽，選建盧墓，開世世無疆之業(yè)，子孫縉笏垂紳擔(dān)爵折圭克紹祖武繩繩振振乃先人積善之余慶也。（明初，翰林院奉議大夫知制誥編修國(guó)史兼太子贊善大夫金華宋濂謹(jǐn)識(shí)）

    肇修宗譜序記：···至茂才公乃遷蘄世賢公元孫也，奇勛疊建盡節(jié)瞿塘，其后嗣有三焉，長(zhǎng)鐸公守墓金陵，次鑑公宦籍廣西，三鎮(zhèn)公世居祖地蘄州，惟本公乃其嫡嗣也。（清康熙六十年胡宗憲撰）

    續(xù)修宗譜序（大清嘉慶十年）記：吾族之姓發(fā)源于康叔也，迨自秦漢而下歷唐宋元明，人文疊起，或以文詞震世，或以武績(jī)待封，精忠者有人，全其孝者有人，難以枚舉，悉載源流序與評(píng)序，不必復(fù)贅，茲我祖隨公字應(yīng)功，為四川令，因曲端誣罪遂棄職隱遁於蘄州，此來蘄之鼻祖也。厥后有開戶之始祖潓公字惟本誥封朝奉大夫，與遷居廣濟(jì)守父墓於龍坪童子牌之浹公，并遷居黃州之泗公均乃八世祖茂才公之孫，鎮(zhèn)公之嫡嗣也。

    四修宗譜序（大清道光二十三年）記：···我族自康叔受封錫姓而后繼繼繩繩淵源可考，悉載源流序茲不復(fù)贅，惟族聚蘄陽而溯其創(chuàng)蹟者，則自宋代隨公遷蘄始，是康叔固星宿之源昆侖之根，而隨公則又為遷蘄之星宿昆侖也，越八世而茂才公崛起爵蘄國(guó)公，生子三，長(zhǎng)曰鐸字伯聲襲爵封侯，次曰鑑字昭明，三曰鎮(zhèn)字靜穆號(hào)鳳堂均誥授中憲大夫。鐸生子二，長(zhǎng)曰淵襲爵南京；次曰源字以忠，卜居墩上。鑑生子三，長(zhǎng)曰汾；次曰澄宦籍廣西；三曰濬字以信，卜居車坊沖。鎮(zhèn)生子七，長(zhǎng)曰泳，次曰治，三曰浹字維澤守父墓於廣濟(jì)龍坪，四曰洽，六曰泗字惟兗明末遷居黃州，五曰洙字學(xué)宗，七曰潓字惟本誥授朝奉大夫，與洙同卜居祖地康司堡也。  迨國(guó)朝定鼎編圖出戶，以忠以信出戶，青山惟本出戶大同雖星居散處派分三支，均茂才公一派之流衍，則又以茂才公為黃河之源泰岱之根也。

    大宋遷蘄始祖世系：第一世隨公；第二世學(xué)公；第三世仁公；第四世世賢；第五世文廣、文迪；第六世德懋；第七世壽公；第八世茂才；第九世鐸、鑑、鎮(zhèn)；第十世淵、源，汾、澄、濬，泳、治、浹、洽、洙、泗、潓；第十一世永（淵子），邦列、邦政、四海（澄子），志椿（浹子），志儉（洽子），志元（洙子），恭志（泗子），志亨、志遠(yuǎn)（潓子）；第十二世之蕃（邦列子），梅堂（四海子），用煉、用煌（志椿子），用十二(志元子)，用元（恭志子），用一、用二、用三、用六、用八、用九（志亨子），用四、用五、用七、用十、用十一（志遠(yuǎn)子）；第十三世兆民、義民、子民（梅堂子），正壇（用煌子），正傅（用十二子），正心（用元子），正景、正本（用一子），正和、正桓（用二子），正隆、正權(quán)（用三子），正南、正崇、正柏（用六子），正彪（用九子），正榮、正隆、正琥、正祿（用十一子），而祿、琥分別繼嗣用四、用五。

    字輩（據(jù)《潓公支譜》）：

    歷朝舊派：隨學(xué)仁世文，德壽茂鎮(zhèn)潓，志用正守南，仕試福天明；

    國(guó)朝字派：萬代顯祚錫，永啟耀宗榮；

    惟本公支下舊派：永啟耀宗榮；

    忠信二公支下舊派：昌正字名魁；

    三戶公議纂立新派，三戶自魁字輩，榮字輩后開始統(tǒng)一字輩 ：

    榜列遵先緒，箕裘裕后昆，春秋嚴(yán)大義，魯語重敦倫，孝弟聯(lián)親睦，

    綱常立古今，屏藩威節(jié)度，調(diào)贊握權(quán)衡，鼎享金門食，鐘傳玉署鳴，

    詩書通宦籍，禮樂振家聲，源遠(yuǎn)綿澳淇，簪纓冠楚荊。②