簡(jiǎn)述
    2014年5月31日，貴州康虎躍、康如強(qiáng)、康貽祥、康凱一行從貴陽(yáng)出發(fā)，經(jīng)安順往普定太平，考察調(diào)研后經(jīng)馬官返回，在安順晚餐后返回貴陽(yáng)。
    在太平堡具有200年歷史的康仲其老人古宅中，我們見(jiàn)到了有百年歷史的“康氏家譜”，古譜分上下兩冊(cè)，用白紙折雙，毛筆楷書(shū)，紙質(zhì)已經(jīng)發(fā)黃并殘破不堪，翻動(dòng)間紙屑紛飛。但除了破損的地方之外，其字跡內(nèi)容清晰可見(jiàn)。
    此譜由康大業(yè)在民國(guó)32年（公元1943）至33年（1944）所撰，內(nèi)容包括姓氏考，志傳紀(jì)略，節(jié)孝、訓(xùn)略、補(bǔ)遺等。
    老人手上另有16開(kāi)本200頁(yè)碼的康氏家譜，宋體三號(hào)字打印本。此本與上述家譜內(nèi)容基本一致，只是增加世系及世系代紀(jì)分支系及后來(lái)編輯修譜人員名單等。此本是康仲其老人已經(jīng)去世的長(zhǎng)兄康仲和于1999年召集族人所編，內(nèi)容全部照搬其父康大業(yè)遺稿，沒(méi)有新的考證內(nèi)容。

考略
    太平村,俗稱太平堡（音pu），隸屬于安順市普定縣馬官鎮(zhèn)，地處普定（古稱定南）南部，坐落于馬官鎮(zhèn)西部。太平村有人口2000多人，其中康姓約400人。
馬官鎮(zhèn)馬官村現(xiàn)有康姓不到20戶，幾十口，本村具有代表性的康家大院如今僅有3戶，都是儀字輩家主。
    太平堡康氏最早就是從馬官康家大院遷出，而馬官最早始祖據(jù)說(shuō)又是從安順市遷來(lái)。究其源頭，有待進(jìn)一步去安順考察。再后來(lái)，還有部分子孫返遷回安順，六盤(pán)水等地。另外，馬官村附近村落玉官屯有康姓十余戶，余官、號(hào)林等地也有零散康姓家庭。
    據(jù)祖上家譜所載：“斯時(shí)先人以軍功領(lǐng)兵入黔，遂散居安順、普定、畢節(jié)各地，人口為之繁衍。” 歷史上，朱元璋為拱衛(wèi)云貴，敕令“調(diào)北征南”，派遣付友德大將軍率30萬(wàn)大軍直入滇黔。戰(zhàn)后為保持入滇的驛道暢通并監(jiān)管貴州少數(shù)民族，留下部分軍隊(duì)屯扎在安順一帶，形成了天龍鎮(zhèn)獨(dú)樹(shù)一幟的屯堡文化。太平堡稱“堡”，自今源襲。
    家譜又載：“洪武元年，從大將軍征定西役，平還軍道，卒，追封蘄國(guó)公，謚武康，子鐸，年十歲，龍襲蘄爵，入侍皇太子讀書(shū)及長(zhǎng)。辛酉十四年，從征南將軍，傅友德征云南，趨貴州，克普定，降諸苗蠻，進(jìn)攻曲靖，破革楚山諸砦寨，卒于軍，年二十三，追贈(zèng)蘄國(guó)公，謚忠愍。子淵，幼未襲爵，授散騎舍人，留于貴州。迨弘治末，追贈(zèng)功臣，錄茂才后為世襲千戶侯，吾黔一支是為其裔。”此顯然出于《明史·康茂才傳》，其中“留于貴州”、“吾黔一支是為其裔”為先人補(bǔ)充，有待考證。家譜又補(bǔ)述：“自明迄今，朝嬗代演，已歷四百余年”。
    家譜中還重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：“識(shí)郡貫：康姓郡屬京兆郡，原籍江西省，南昌市，四牌坊，菱角塘，石灰巷。始祖以軍功入黔，留居安順等地，子孫乃棣是籍。知祖宗：明辛酉十四年鐸公為我康氏入黔始祖，據(jù)傳籍考之，康姓為茂才之裔矣。”
按此說(shuō)法，貴州一支為康淵之后，而《明史·康茂才傳》最后的一句：“子淵幼未襲，授散騎舍人。已，坐事革冠服，勒居山西，遂不得嗣。”顯然被家譜編撰者忽略。
這就出現(xiàn)了幾個(gè)問(wèn)題：
    １.康茂才祖籍湖北蘄春，已有考證?？得抛訉O，甚至曾孫玄孫是否有留于江西、貴州繁衍的？
    ２.史記說(shuō)康淵“勒居山西”又說(shuō)“遂不得嗣”，何來(lái)子孫繁衍于江西和貴州呢？是史記不確嗎？
    ３.如果康茂才祖籍非為江西，而家譜所記載一方面為“茂才之裔”，一方面又明確祖籍：“江西省，南昌市，四牌坊，菱角塘，石灰巷。”是否相互矛盾？
    ４.“辛酉十四年（1381年），從征南將軍，傅友德征云南，趨貴州，克普定”這是史記唯一和本支貴州掛靠的記載?？佃I“卒于軍，年二十三” 當(dāng)時(shí)行軍作戰(zhàn)中，能帶家屬帶子女嗎？或在當(dāng)?shù)卣覀€(gè)女子繁衍后代嗎？當(dāng)時(shí)朱元璋定都南京，康鐸“入侍皇太子讀書(shū)及長(zhǎng)”所以其子康淵要么留于南京，要么留于祖籍湖北蘄春，或者是“勒居山西”。史載：“明弘治末年（公元1505年），朝廷錄康茂才后裔康永（為康鐸的玄孫），蔭襲千戶之職。居應(yīng)天府，即現(xiàn)在的南京。” 在貴州繁衍的可能性不大。
    現(xiàn)在安徽省銅陵市有康氏是“康茂才后代”，甚至有載“檜東的祖父叫康鐸，……檜東的曾祖父叫康茂才。”另外安徽合肥的這支康氏也稱是“康茂才后裔”，說(shuō)“始遷祖康鴻照明末從江西婺源遷來(lái)，三百多年，在合肥周圍發(fā)展到五千多人，堂號(hào)為明德堂。”
    康茂才之弟康茂林也是明朝開(kāi)國(guó)大將?？得庞凶舆^(guò)繼康茂林，但“明朝建國(guó)后，封康茂林在山東青州府為衡王，建衡王府。山東省有康茂林的后裔。”
以上幾支康氏也沒(méi)有遷來(lái)貴州的說(shuō)法，就算后代百年后有來(lái)貴州的，也與“祖籍江西”不符?？梢?jiàn)，貴州一支“康茂才后代”還有待考證。
    家譜編寫(xiě)者大業(yè)公也說(shuō)：“吾始祖捧檄入黔以來(lái)，朝代屢替，遞嬗頻仍，吾族世系隨之繁衍，欲一覽無(wú)遺，舍此圖而何恃，且以宗之有圖，用以表支系，知房分，別尊卑，非若飾詞藻綴，舍實(shí)際而尚浮文。憑空結(jié)構(gòu)，夸大尊崇，非吾所取，尤非吾族之所應(yīng)有也。”
    50年后（1999年），大業(yè)公之子續(xù)修家譜，也說(shuō)“譜書(shū)雖存訛傳謬誤，再所難免，定難使人如意。雖然父子之間付出了一定代價(jià)，不求有功，但求無(wú)過(guò)，不足之處，衷心希望后賢在以后的續(xù)修譜中更正，充實(shí)完善是為幸也。”
    家譜所載之《康茂才傳》也與《明史》如出一轍?？梢?jiàn)，其資料來(lái)源非家族傳承，而是來(lái)于史料。
    不過(guò)在家譜中大業(yè)公又記載“傳述可記載事實(shí)及見(jiàn)聞所得”希望后人“能親往各地探溯本源中之本源，請(qǐng)譜以益此編補(bǔ)偏救弊”顯然家族溯源有待進(jìn)一步考證。
    如果“康茂才之裔”難以確定，那么“江西省，南昌市，四牌坊，菱角塘，石灰巷。”的記載更為重要和值得考證，在此希望江西康氏文化研究會(huì)給以協(xié)助調(diào)查，提供參考資料。
   另外，家譜中還有字派的重要線索：從最早始祖康周裔碑記上鎖記子孫可以看出，顯然有字派可循，字派排列為：
   “……周應(yīng)亨祖新……思子廷文德、大仲登朝儀……”
   “思子廷文德、大仲登朝儀”是康大業(yè)編撰家譜前就有的，他只是在后面補(bǔ)充了“祖謨榮顯慶/世福永宏興/道生從本立/祥集自和來(lái)/衛(wèi)國(guó)傳先緒/云礽紹續(xù)昌/開(kāi)元建偉基/群臣輔安定/表彰有功名/憲政清可貴/尚武多英俊/賢才繪良圖/發(fā)家宜儉樸/樂(lè)享太平春”。
    在康周裔、康周勉、康周翰的周字輩之前有康萬(wàn)明、康梅伯、康棠楹（沒(méi)按字輩排），在新字輩之后的康琦、康紜、康珍、康元、康仁（也沒(méi)按字輩排）。此后又按“思子廷文德”所排，這期間恐有斷層待考。而“康萬(wàn)明、康梅伯、康棠楹”此輩之前接康茂才之后人康鐸、康淵，顯然也有問(wèn)題。

附：太平康氏家譜-世系表


明代
鐸淵
萬(wàn)明(萬(wàn)太君)  梅伯  棠楹
一世祖
周裔(潘太君) 周勉 周翰
二世祖
應(yīng)元 應(yīng)先 應(yīng)舉 應(yīng)爵 應(yīng)科 應(yīng)達(dá)
三世祖
時(shí)亨 新亨 文亨 大亨 國(guó)亨 謀亨
四世祖
茂祖 顯祖 盛祖 慰祖 耀祖
五世祖
維新(王太君) 晟新 宜新 時(shí)新 丙新 晨新 政新 歲新
六世祖
琦朱太君  紜  珍  元  仁
七世祖
思盂 思恒 思沖 思周 思陳氏 思堯 思舜 思達(dá) 思寬 思顯 思和 思仁 思泰 思貴 思榮   思安 思相 思儒 思億 思佰 思義 思美
八世
子榮 子發(fā) 子仲 子潘 子有 子芹 子興 子美 子戊 子儀 子龍 子壽 子喜 子玉 子樹(shù) 子惠 子富 子達(dá) 子連 子林 子超 子孝 子 子陛 子立 子淵 子祿 子高 子福 子鰲 子應(yīng) 子正

注：此文僅錄考察調(diào)研結(jié)果和管窺意見(jiàn)供族人參考，非結(jié)論，如得康氏族人論證指教，提供更詳實(shí)例證，不勝感激之至。

                  （Tel：18984098323    成文于2014年6月4日）