明德堂會(huì)理康氏源流記：通安康氏宗祠大門(mén)對(duì)聯(lián)云：“自周封衛(wèi)三千年宗功綿遠(yuǎn)；遷滇徙蜀十八代后裔繁昌。”門(mén)額為“淇水家風(fēng)”。此聯(lián)概括了本族的起源及變遷情況。 康姓乃康叔之后?？凳逯艽l(wèi)國(guó)之始祖，周武王之弟，初封于康（今河南禹縣）故稱康叔。周滅武庚后，把殷民七族之地及商故都（今河南淇水）周圍封給康叔，國(guó)號(hào)衛(wèi)，故康姓有“自周封衛(wèi)”之稱和“淇水家風(fēng)”之說(shuō)。經(jīng)歷代演變，特別是南北朝時(shí)期，中原地區(qū)人口大規(guī)模游離，有三支康姓族人南遷福建、湖廣及江南一帶。本族系遷入江南一支，落籍應(yīng)天府（南京）高石坎。

元末，明太祖朱元璋起事，以江蘇為根據(jù)地?？敌障容?，多有參加者。明朝建立后，明太祖于洪武十三年（1381）遣義子沐英等經(jīng)略云南，后命沐英長(zhǎng)期駐滇，我族遷滇初祖康恭、康戚為沐英部伍，隨沐英自江南入滇后亦長(zhǎng)駐云南，遂定居于云南澄江府新興州（即今玉溪市）之康家營(yíng)（又稱康井，即今玉溪市郊李棋鎮(zhèn)上康井、下康井二村）。其子孫在此地不斷繁衍分支，成為當(dāng)?shù)卮笞逯?。自康恭、康戚二公由江南遷滇定居新興之后，康恭公下傳二子：有德、有能。有能公 之裔居上康井，有德公之裔居下康井，后又有部分后裔遷居新興州之北城；康戚公后裔不詳。自康恭、康戚二公洪武時(shí)遷滇，至今歷時(shí)600余年，下傳至第22世“智”字輩，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，子孫繁昌。

愛(ài)民支系簡(jiǎn)介記：清朝初年，我族已居滇三百余年。康熙中葉，遷滇初祖康恭傳至第九世永字輩時(shí)，有下康井、下宗堂的嘉興房康繩祖之第三子愛(ài)民公因新興州原籍恒產(chǎn)既狹，食繁地窄，囿于發(fā)展，聞西蜀沃野千里，易于謀生，時(shí)逢史稱“湖廣填四川”的移民大潮，遂生遷徙之意，又因家庭矛盾，憤而攜妻張氏及二子以恭、以儉離家，肩挑背負(fù)沿祿勸、皎平渡一線望西蜀進(jìn)發(fā)，意欲入川謀求發(fā)展。逶迤跋涉至?xí)ㄐl(wèi)之通安州，見(jiàn)此地“地氣煦和，三種居民各安生業(yè)”，社會(huì)安定，物產(chǎn)豐饒，礦藏廣蘊(yùn)。再者見(jiàn)通安風(fēng)水甚佳。祖公愛(ài)民攜祖太張氏，肩挑著以儉、以恭二幼子，行走多日，非常累，再三思量后，祖公謂：“此地山形如筐，正好裝康，甚好。”遂定居于斯。是時(shí)，通安州屬彝族土司祿姐領(lǐng)地。土司對(duì)移民持“民來(lái)不退，民去不追”之規(guī)，統(tǒng)治寬松，已有漢人在領(lǐng)地作“自由民”，或開(kāi)墾耕作，或辦小作坊。愛(ài)民公定居之初，俑于當(dāng)?shù)刂品?。勞作之余，祖太仿其釀技，在家小量釀酒，入市供客零沽，因泉香而酒洌，供不?yīng)求。···后愛(ài)民公夫婦持借貸之資，自開(kāi)酒坊，大興釀作···兼梯山作田，以先進(jìn)方式耕作，其利十倍。不數(shù)年，家小有。及二世以儉、以恭、履中長(zhǎng)成，于山中發(fā)現(xiàn)銅礦苗露土，試采之，時(shí)清廷所頒“黎溪、紅卜苴等舊洞（零礦），聽(tīng)民開(kāi)采輸稅，委佐雜官管理”之規(guī)未費(fèi)，兼礦禁不嚴(yán)，諸公采冶并舉，家業(yè)漸興。更應(yīng)官府招商之舉，擴(kuò)大規(guī)模辦廠，至農(nóng)、工、商并舉，成一番家業(yè)。愛(ài)民公離家有年，還鄉(xiāng)省親祭祖返回時(shí)，又將其四弟育民公帶至?xí)碇ò补仓\發(fā)展。

育民公毅然只身隨愛(ài)民公前往四川通安謀求發(fā)展。到達(dá)后，先從事采冶業(yè)，歷盡艱辛立足之后，又返新興將妻鄧氏和二子以恕、以聰接至通安共同奮斗。由此即發(fā)展為通安育民宗支。育民公徙會(huì)理之初，居于通安。其后裔至今仍聚居李家灣、酸水河、芭蕉鄉(xiāng)紅巖三地。

其后由于歷史演進(jìn)，愛(ài)民、育民兩宗支的后裔各自興衰更替，多極分化，數(shù)代之后愛(ài)民宗支數(shù)房人遷居城關(guān)，各自繁衍生息。此即城關(guān)、通安李家灣、竹箐之酸水河一帶有康愛(ài)民、康育民后裔二支系繁衍生息之由來(lái)。因愛(ài)民公之長(zhǎng)兄永清、次兄新民留居新興下康井，所以長(zhǎng)房、二房之裔仍在新興繁衍生息。后于乾隆年間，又有下康井中宗堂之永正、永國(guó)等八公，以及下康井永順公之子以鼎、以宿、以柱三公相繼由滇徙會(huì)理。

徙蜀的三支系均源于新興州下康井明德堂康氏之遷滇初祖康恭。

迨至乾隆四十九年，官府將寧遠(yuǎn)各地礦業(yè)收歸官辦，各礦業(yè)紛紛轉(zhuǎn)業(yè)。遂有丕誥、丕貴、丕善宗支分別遷居城關(guān)從事其它職業(yè)。丕立之子金、鏢留居通安。后來(lái)子孫又通過(guò)不斷分支，反復(fù)遷徙致成今日康姓之裔，大者散居會(huì)理、會(huì)永、米易、元謀、祿勸、攀枝花、鹽邊、西昌等地，小者聚房族而居之格局。從第五世（钅）字旁輩，共有金、鏢、鐸、銳、綱、紀(jì)、玥、銘、鏤、鈺十房。習(xí)慣上稱為十大房。各房通過(guò)繁衍分支，現(xiàn)后裔達(dá)千人以上。

字輩：民以玉丕（九龍世風(fēng)）金（富），受（榜萬(wàn)邦紹）宗秉（如德熙乃）文（明培人景）坤（肇家世爾），仁義禮智信，勤樸廉和慎，德臻自蕃秀，承租福榮盛，科學(xué)澤正道，群英啟鵬程，忠勇選貴杰，尚仕步青云，志達(dá)國(guó)安興，集強(qiáng)宏宇升。

                            ——2000年譜