南宋紹興年間，北方不靖。原由京兆逃亡湖北麻城的康氏族人，為免受異族欺凌，再次南逃西奔。西奔者多進(jìn)入陜西藍(lán)田山區(qū)；南逃者南渡長江，進(jìn)入浙江臨安和江西洪州。最早南遷洪州吉安者為南八祖，他被南遷后嗣尊為“南遷始祖”，并被列為《康氏總族譜》世系表的第一世。 康氏祖先曾居住在江西吉安府泰和縣千秋鄉(xiāng)一帶，住過的小地名有梅子坡、早禾塘、慶渡、金仙廟、萬段井、土地川、上谷林等處。開元丁卯年間有祖南八，很有才能，家庭富裕，其子發(fā)詔為當(dāng)朝光祿大夫，死后葬于洪州九龍山大尖峰，屬御葬官墓。樵夫不敢去打柴，鹿豕不敢上山游放，行人必站立肅敬。后唐莊宗時(shí)發(fā)詔的三個(gè)兒子政仲、和仲、明仲將房產(chǎn)基業(yè)交同族子孫管理，帶奴婢傭人遷于湖南邵州（又稱仁里），后來轉(zhuǎn)湘鄉(xiāng)三十二都萬家園落業(yè)，住三年，于皇元大興三十八年又轉(zhuǎn)居安化縣九都黃沙龍坳立業(yè)，因人口增多，一支轉(zhuǎn)住新化縣太陽鄉(xiāng)十都。從此政仲之子春發(fā)坡頭立業(yè)，明仲之子胡發(fā)均平鄉(xiāng)青峰大公山落業(yè)，和仲之子桂發(fā)在立溫堂靈官廟下落業(yè)。螽斯蟄蟄，瓜瓞綿綿。后來春發(fā)生三子天龍、天秀、天騏。胡發(fā)得二子天騎、天定。桂發(fā)得四子天錫、天駟、天嶙。三支九系，人口劇增。九兄弟的下一代福字輩有一到十九共十九弟兄，移居湖南、湖北一帶的寶慶、石馬、梅城、三都、土橋山等地，經(jīng)（唐宋元明清？）傳十八世，有十八世祖興忠、興文及其他輩行之祖奉旨分別于不同年月入川。 自發(fā)詔的三個(gè)兒子徙湘之后，逐漸四散各地，從湖南現(xiàn)存康氏族譜中，我們發(fā)現(xiàn)有七部屬于南八支系。一是《湖南新化八修琳甫支譜復(fù)修》所述支系，其譜云：“溯我南八祖原居江西之吉安府，有遷楚之志。一傳發(fā)詔未果，再傳和仲、政仲、明仲三公，始秉承遺命，相率徙湖南湘鄉(xiāng)萬家園，遭時(shí)局之變化，旋徙安化龍坳經(jīng)輾轉(zhuǎn)和仲福三支定居新化田坪、溫塘、坐石等地。福五支居漣源坪上，政仲福一支卜居吉慶，福十六支遷新化縣轉(zhuǎn)遷烏石龍?zhí)?，明仲福八房遷居邵陽”。二是《湖南新化田坪康氏八修族譜》所述支系，據(jù)光緒二十九年《總序》載：“……發(fā)詔公有子三，和仲、政仲、明仲于唐莊宗二年由江右徙楚南湘鄉(xiāng)三十二都之萬家園，居三載后遷安化縣黃沙龍坳，削荊辟棘，立業(yè)三十有八年，戶口日繁，葛枝既有庇本之榮，在棣鄂不無分支之異。政仲子春發(fā)公效虞芮故事，越邵州遷居新化大陽十三都，和仲子桂發(fā)公擇新化陂頭村溫塘靈官廟而卜，云其吉焉。明仲子胡發(fā)公徙住青峰，俾立家室”。三是《湖南省溫塘康氏八修族譜》所述支系，其譜載：“……迨至唐末，始祖南八世居江西，約在兵戎之余，有遷楚之志，二世祖發(fā)詔由孝廉歷官祿大夫，亦承先志至三世祖和仲、政仲、明仲三公承其遺命，于后唐同光二年遷來湖南湘鄉(xiāng)三十二都萬家園，居三載旋徙安化龍坳立業(yè)開基。厥后子孫繁衍，政仲祖遷黃沙禁天轉(zhuǎn)吉慶戶長山并邵陽等地。福十六支遷新化縣城青石街，轉(zhuǎn)烏石龍?zhí)短J茅江等地；和仲祖福五支徙安化芙蓉坪上，唯我福三支依舊居新化黃沙村田坪區(qū)等地”。四是《湖南省漣源福五房康氏八修族譜》所述支系，據(jù)譜系所載：“發(fā)詔長子和仲公倜儻能讀父書，偕弟政仲、明仲由江右徙湖南湘鄉(xiāng)三十二都萬家園，居三載，復(fù)遷安化龍坳立業(yè)。發(fā)詔次子政仲公隨兄和仲遷居安化龍坳，生歿未詳，葬安化?？?。和仲之子桂發(fā)，字秋芳號(hào)耐庵，由龍坳新化陂頭村溫塘靈官廟屋場(chǎng)一所，甲山庚向；政仲之子春發(fā)，字榮淑號(hào)忍庵，由安化遷邵州北路邑太陽十三都。”五是《湖南省邵南八油洞雙溪木鐸仲璋公七修譜》所述支系，其《七修譜序》云：“粵稽我氏自康叔授姓以歷秦漢，其間文武籫纓難以枚舉，后至唐開元年，有祖南八公，字百萬，始由江西吉安遷新化之吉慶巖等處立業(yè)，生子發(fā)詔，遞傳八世子孫，繁衍聚族數(shù)萬余人，一隅之地烏容眾多，而我祖璋義十公者，謀遠(yuǎn)略廣，智高識(shí)宏，攜帶家屬始來邵南羅城地，繼徙大陂田，視斯山水狹隘，風(fēng)俗粗魯，復(fù)遷八油洞雙溪木鐸而立室家焉，已歷二十余代矣。其后嗣昌椒衍，瓜綿相處數(shù)千數(shù)萬，散居各省各縣，莫不有我祖苗裔也。……”。六是《湖南省南八公裔通譜》，其譜主要敘述了南八由來和南八祖的基本字輩?！毒判拮V序》云：“我族自文王開基康叔發(fā)派歷經(jīng)三千余年的繁衍播遷，嗣裔遍布五湖四海。譜上記載我祖南八寓江西吉安府泰和縣，久有徙楚之意，迨至三世祖和仲、政仲、明仲三公子，于后唐同光二年攜家人奴仆等由贛遷湘，立業(yè)安基，初未修譜，直至明永樂四年九世祖瑯華公倡首始修家乘，至今已六百余年，期間歷經(jīng)八修，實(shí)則九修，因二修譜未載序言，后人便將此修算作初修之續(xù)修，六修前祖?zhèn)鞯恼涯略姙槠哐园司洌矗耗?、詔、仲、發(fā)、季       富、貴、友、華、祥、瑞、甫         萬、廷、顯、正（國）、 世、仁（天）、興   光、明、歷、代、朝、綱（倫）、紀(jì)   忠、厚、欽、承、兆、鳳、麟   壽、安、錫、慶、敦、洪、緒   佐、運(yùn)、和、宣、啟、俊、英   盛、會(huì)、榮、昌、襄、上、益   簡(jiǎn)、修、純、粹、殿、嘉、基” 七是《湖南省新化康氏八修族譜》，從這個(gè)譜中，我們可對(duì)歷次譜序加以比對(duì)，發(fā)現(xiàn)諸多譜序?qū)€(gè)別人否定南八祖系康叔后裔的質(zhì)疑和駁斥，并加以厘清。這里僅舉《五修譜序》的一段話，其《五修》主持云：“余因承父老命而強(qiáng)為之辯曰：‘舊序云避宋太祖諱易氏為康者，是未稽古之誤也。考通鑑綱目，大宋并無莊宗帝號(hào)，又無開光同光年號(hào)。惟后唐有莊宗年號(hào)，則是我祖南八公遷徙之年，正唐康延孝請(qǐng)擊取大梁之明年，甲申歲是也。我南八公自唐以來已為孟侯康叔天潢之胄，彰彰矣。而又何至宋始有避諱之舉，是可知舊序之訛，并可知‘開光’為‘同光’之誤無疑矣。’” 上述七支康氏均為南八支系，他們有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是：他們都是南八公后裔，其字輩相同，都是從江西泰和一帶遷出，其目的地都集中在湖南新化、邵陽一帶。應(yīng)該說，新化邵陽成為南八康氏支系遷湘的主要匯集之所。當(dāng)然，在以后湖廣填川時(shí)，這里又成了這一南八康氏支系外遷的發(fā)源地。這支原在江西泰和的南八支系，從始祖南八開始就有徙湘之志，至三世遷湘，最早在唐莊宗二年，以后延至宋代。這是較早徙湘的康氏派系之一。     康氏南八族傳到第六世，貧富分化相當(dāng)明顯。富者錦衣輕裘，貧者衣難遮體。福一祖（伯萬）和福五祖（伯輔），依靠福三祖（伯全）在湖南寶慶為官的政治能量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，先后由洪州樟樹遷湖南新化謀生。以后，福三祖和福五祖的后裔即在新化上茶溪、下茶溪，石馬、三都等地定居，福一祖在邵陽定居、直到清朝初葉，政府從湖廣向四川移民，才有福三祖少數(shù)后裔向四川移民，但大多數(shù)仍留居湖南新化和邵陽。 南八族從清初開始向四川遷徙，故留居四川重慶一帶的居多， 清朝康熙年間，南八支系福三祖珍華房瑞榮位下信甫世系后裔仁仲，福三祖珍華房位下材甫世系后裔仁官，理華房海瓏位下鏡甫世系后裔仁譽(yù)，理華房海珞位下玉甫世系后裔天達(dá)和天通，理華房海珍位下劍甫世系后裔天龍，先后由湖南新化移民四川安岳。仁仲祖和仁譽(yù)祖來自新化上茶溪，天龍祖來自新化下茶溪，天達(dá)祖和天通祖來自新化石馬三都。 實(shí)際上最早移民四川來安岳、樂至、資陽、永川、瀘縣的祖先，在湖南新化就是早已出了“五服”的宗親，他們是在移來四川后，通過“尋根問祖，辯定尊卑，統(tǒng)一排行，修譜歸宗”。從此以后，康氏即組成“宗祠共祀，祖宗共祭，宗親共尊，族親共敬，親困共助，族難共濟(jì)”的溫馨而和諧的大家庭?？凳辖?jīng)歷了幾百年后，直到今天而尊卑有定，長幼有序，其根本原因就在于此。 從江西、湖南一路遷徙而來的南八支系還有，譬如 《四川省墊江福一祖璋公支系》中記載的南八支系，祖上遷徙路徑是：江右遷湖南湘鄉(xiāng)，維遷新安兩縣，安居新化東路，而后徙四川，始祖無考?！吨貞c榮昌康氏族譜》中記載的南八支系，祖上遷徙路徑是江西泰和→湖南安慶府→康熙二十余年移民四川之東重慶府榮昌縣。入川始祖是維時(shí)公?！吨貞c大足康氏續(xù)修族譜》中記載的南八支系，祖上遷徙路徑是：江西→湖南新化→康熙四十年入川大足（五支）。入大足始祖仁宙公及子興坤，胞弟仁宜，還有另房弟仁柏公。而后康富祖及福一祖后裔及周邊康氏陸續(xù)以不同路線、時(shí)間、目的遷來，族居地遍布仁義里五甲、麻柳河、昌寧里、回龍、國梁、米糧鄉(xiāng)油炸溝、郵亭、城郊、石馬等地?！端拇o縣康氏族譜》中記載的南八支系，祖上遷徙路徑是：江西→湖南寶慶府新化縣鐵山→康熙三十六年世慶、世吉、世任公先期入川居重慶王家坪鎮(zhèn)。 南八支系始于江西吉安，而后徙遷湖南邵陽、新化一代，后部分南八支系在明清之際經(jīng)湖北一路徙遷四川、重慶等地。故江西、湖南、湖北、四川、重慶一帶，應(yīng)是這個(gè)支系散落繁衍較多的區(qū)域。