光緒二十一年（1895年）康有為在北京提倡維新變法，創(chuàng)立了強(qiáng)學(xué)會(huì)組織。后孫公園與嵩云草堂是強(qiáng)學(xué)會(huì)的兩個(gè)主要活動(dòng)地點(diǎn)。

                           （一）

孫公園是明清之際著名學(xué)者孫承澤的故居。孫承澤（1592——1676），字耳伯，號(hào)北海，后又號(hào)退谷，北京人，崇禎進(jìn)士，官刑科都給事中，清初，認(rèn)吏科都給事中、吏部左侍郎。年逾花甲告休，著有《春明夢(mèng)余路》、《天府廣記》等書。孫氏的故居位于外城琉璃廠西南，今南新華街西，稱研山堂，人稱孫公園。孫公園分前后兩部分，中間有一條小巷。前孫公園為主宅，后孫公園是別墅，規(guī)模寬敞。據(jù)乾隆十五年所繪《乾隆京城全圖》，孫公園有大小院子四十二個(gè)，房二百八十余間，其中后孫公園有院子九個(gè)，房六十余間。前孫公園南起前孫公園胡同，北迄后孫公園胡同，東自前孫公園東夾道，西至前孫公園西夾道，長(zhǎng)、款各九十余米，呈方形。后孫公園在前孫公園之北，稍窄長(zhǎng)，東西八十余米，南北一百一十米，建筑較少，院落寬闊，北面多假山亭榭、樹木花草，軒敞恬靜，是宴游休憩的好去處，頗負(fù)盛名。當(dāng)時(shí)提起這座私家園林，幾乎盡人皆知，園門前街就是以孫公園為名，一直沿用主機(jī)至今。孫承澤死后，家境日漸衰敗，其后裔先后將園林分區(qū)租賃或出售。乾隆年間，書法家翁方綱賃居前孫公園，因園中有合歡一株，故命名為青棠書屋。后孫公園也大部租賃給給兵部尚書彭維新等官員先后居住。光緒年間，大官僚孫家鼎依仗權(quán)勢(shì)將后孫公園辟為安徽會(huì)館，作為他的安徽同鄉(xiāng)舉子進(jìn)京應(yīng)試的住所。會(huì)館分東、中、西三路：東路寬綽，約占會(huì)館面積之半，改建為五進(jìn)四合院，每進(jìn)北房七間，東西廂房各三間，門前有大影壁，后院是花園，這一路被孫家鼐據(jù)為別墅。中路為安徽會(huì)館正門，門前有大小石獅各一對(duì)前后排列著，作為上馬石，后院也是花園，中間建起五進(jìn)四合院，每進(jìn)北房五間，東西廂房各三間，唯第三進(jìn)的北房建成兩層樓房，對(duì)面是一座華麗高大的雙層戲樓，東南建一魁星樓，兩旁沒有廂房，中路與東路隔一夾道，與西路卻僅隔一墻。西路為三進(jìn)四合院，每進(jìn)北房、東西廂房各三間，后院花園較大，有石橋流水，東墻一月門可通中路。除此以外，孫家鼐又將前孫公園的后院劃歸安徽會(huì)館，東頭作為他的馬號(hào)，其余房屋作安徽會(huì)館的招待所。安徽會(huì)館風(fēng)景如畫，“飲于碧玲瓏館，頗有竹石，清池曲檻，垂楊映之，為最佳處”?？涤袨閯?chuàng)立強(qiáng)學(xué)會(huì)時(shí)，以安徽會(huì)館為會(huì)所。

                    （二）

宣武門外的達(dá)智橋胡同（原名炸子橋胡同），是一條不太長(zhǎng)的普通胡同。他與康有為領(lǐng)導(dǎo)的戊戌維新運(yùn)動(dòng)卻結(jié)下了不解之緣。說來有趣，達(dá)智橋胡同的路南，有一座松筠庵，是康有為發(fā)動(dòng)公車上書，提倡變法維新的聚會(huì)處；無(wú)獨(dú)有偶，胡同路北有一所嵩云草堂，是康有為組織推動(dòng)變法維新運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)學(xué)會(huì)的集會(huì)處。松筠，嵩云，同音，同閭，難怪不少人以為他們是同一個(gè)處所哩！

嵩云草堂的前身是接待寺古剎。乾隆時(shí)期，該寺也僅有大小院子三個(gè)，房二十間，規(guī)模還是很小。光緒年間，河南省旅京人士改建接待寺為河南會(huì)館，稱“嵩云草堂”，并加以擴(kuò)充。會(huì)館將寺后直至北面上斜街的民宅收買過來，連成一片，成為地跨達(dá)智橋、上斜街南北兩條胡同的大會(huì)館，規(guī)模相當(dāng)可觀，建筑也十分講究。會(huì)館的大門上懸掛嵩云草堂匾，進(jìn)門有游廊直通大堂，嵩云草堂位于會(huì)館的中心，是會(huì)館的主要建筑，可容納二、三百人。堂東面有供奉岳飛像的精忠祠，后來兼作戲臺(tái)。祠北有報(bào)國(guó)堂，也是為祭祀岳飛而建。因?yàn)槟纤沃褡逵⑿墼里w是河南人，所以河南會(huì)館特建岳飛的祠堂。草堂的西面，前后各有假山，山上有軒亭，山下有水池，旁有一座“池北精舍”，作為宴賞之處。官僚士大夫們嫌棄京師酒肆的塵囂，往往“假精廬古剎，流連觴詠”，嵩云草堂與松筠庵、陶然亭等處，即成為文人雅集之地。凡在嵩云草堂做東的，“均須于旬日前預(yù)定座位，方可折柬延賓”。這里既是文人雅士的好去處，又有可容二、三百人的大堂，所以被強(qiáng)學(xué)會(huì)選為集會(huì)場(chǎng)所。

                   （三）

強(qiáng)學(xué)會(huì)是康有為等人于光緒二十一年（1895年）七月創(chuàng)辦的。清廷在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中吃了敗仗，慈禧太后執(zhí)意投降，派遣李鴻章與日本簽訂《馬關(guān)條約》，統(tǒng)治者的賣國(guó)行徑，激起全國(guó)各階層人士的強(qiáng)烈反對(duì)。不僅康有為發(fā)動(dòng)在京會(huì)試的舉人千余人舉行“公車上書”，而且官僚中“御史爭(zhēng)之，宗室貝勒將軍之內(nèi)廷行走者爭(zhēng)之，上書房、南書房之翰林爭(zhēng)之。于是內(nèi)閣、總署及各部司員各具公疏，大臣中單疏者亦十余人”。慈禧不顧群情激憤，逼迫光緒皇帝批準(zhǔn)《馬關(guān)條約》。面對(duì)祖國(guó)的危亡形勢(shì)，康有為等維新志士從“公車上書“受阻吸取了教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到，要救亡圖存，變法救國(guó)，單純依靠朝廷是難以辦到的；必須進(jìn)行自上而下的發(fā)動(dòng)。但“士大夫不通外國(guó)政事風(fēng)俗，而京師無(wú)人敢創(chuàng)報(bào)以開知識(shí)”，所以“變法本源，非自王公大臣始不可”。他們選擇在北京開學(xué)會(huì)，這樣既可以收到“登高呼遠(yuǎn)”“令四方響應(yīng)”之效果，“尤可自白嫌疑”，表明只是為了救國(guó)，并無(wú)危害朝廷的意圖。并認(rèn)為應(yīng)該首先辦報(bào)，以啟迪官僚士大夫，“通其耳目”，然后組織學(xué)會(huì)。光緒二十一年六月二十七日（1895年8月17日），康有為便自己出錢創(chuàng)辦了一份《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》，后改名《中外紀(jì)聞》，二日出一期，免費(fèi)贈(zèng)與在京的官僚士大夫閱看。后來康有為沒錢了，就典當(dāng)衣物，維持辦報(bào)。“辦報(bào)兩月，輿論漸明”收到很好的效果。

至于組織學(xué)會(huì)，更是困難重重。在那專制腐朽的封建統(tǒng)治下，哪有什么民主自由，哪有集會(huì)結(jié)社的合法權(quán)利？而且，“中國(guó)風(fēng)氣，向來散漫，大夫戒于明世社會(huì)之禁，不敢相聚講學(xué)，故轉(zhuǎn)移極難”?？涤袨椴粦勑羷?，四出活動(dòng)，每日向士大夫宣傳創(chuàng)立學(xué)會(huì)的意義，邀請(qǐng)思想比較開通的人士一起“游宴”，鼓勵(lì)參加學(xué)會(huì)。費(fèi)盡了九牛二虎之力，三次舉辦學(xué)會(huì)，結(jié)果都沒有成功。后來，爭(zhēng)取到光緒皇帝的兩名師傅戶部尚書、軍機(jī)大臣、帝黨首領(lǐng)翁同龢與工部尚書孫家鼐的暗中支持。七月初，康有為、梁?jiǎn)⒊c帝黨官僚戶部郎中兼軍機(jī)章京陳熾、翰林院侍讀學(xué)士文廷式、刑部郎中沈曾植及其弟編修沈曾桐、編修丁立鈞、觀察使袁世凱、內(nèi)閣中書楊銳、編修張孝謙、御史王鵬運(yùn)、編修徐世昌等人，共同召開了強(qiáng)學(xué)會(huì)籌備會(huì)。會(huì)上，“即席立約，各出義捐，一舉而得數(shù)千金”；選舉陳熾為提調(diào)，張孝謙為助理，梁?jiǎn)⒊瑸闀泦T；推舉康有為起草強(qiáng)學(xué)會(huì)序言和章程。北京強(qiáng)學(xué)會(huì)終于成立了。孫家鼐將安徽會(huì)館（后孫公園）的一部分給強(qiáng)學(xué)會(huì)作會(huì)所，會(huì)議骨干經(jīng)常在這里商討會(huì)務(wù)。列名會(huì)籍的正式會(huì)員有數(shù)十人，參加活動(dòng)的人就更多了。假嵩云草堂（河南會(huì)館）為集會(huì)場(chǎng)所，每十日集會(huì)一次。每會(huì)必有演說，康有為成為主講。他操著濃重的廣東口音，以他愛國(guó)的激情、先進(jìn)的思想、雄辯的口才打開了聽眾的心扉，激起共鳴，于是“來者日眾”，“大夫云從”。

局面打開后，康有為等準(zhǔn)備擴(kuò)大計(jì)劃，除繼續(xù)發(fā)行《中外紀(jì)聞》，作為強(qiáng)學(xué)會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)之外，還準(zhǔn)備在文化街琉璃廠開辦“書藏”（圖書館），設(shè)強(qiáng)學(xué)書局，翻譯出版圖書，派遣游學(xué)（留學(xué)）、游歷（出國(guó)考察）等等。這計(jì)劃得到中央與地方部分官僚的支持。例如，翁同龢答應(yīng)每年由戶部撥給若干資金和印刷機(jī)器，孫家鼐代籌館舍。強(qiáng)學(xué)會(huì)又向各省督撫發(fā)函，請(qǐng)求資助。于是，直隸總督兼北洋大臣王文韶、署兩江總督張之洞與劉坤一各捐金五千，提督宋慶、聶士成等各捐數(shù)千金。就連李鴻章也“自愿捐金二千入會(huì)”，但因李鴻章親手簽訂賣國(guó)的《馬關(guān)條約》，聲名狼藉，臭名昭著，強(qiáng)學(xué)會(huì)予以拒絕。

正當(dāng)強(qiáng)學(xué)會(huì)蓬勃發(fā)展之際時(shí)，實(shí)以埋下崩潰的危機(jī)。一因內(nèi)部成分復(fù)雜、隊(duì)伍不純；另因外部頑固派時(shí)時(shí)伺機(jī)反擊?？涤袨闉榻M成強(qiáng)學(xué)會(huì)，倚重帝黨官僚，使他們?cè)跁?huì)中所占的比例很大，還把陳熾選為提調(diào)；更甚者，把反復(fù)無(wú)常、當(dāng)國(guó)軍機(jī)大臣李鴻藻之得意門生張孝謙也拉入會(huì)，選為助理。這些人入會(huì)目的與維新派不同。例如，康有為要辦圖書館作為宣傳維新基地，擴(kuò)大人們的文化知識(shí)，而張孝謙卻要辦成書店，售書賺錢，“藉以漁利”，康有為對(duì)他進(jìn)行駁斥，鬧得“舉座不歡”。張孝謙怕言官?gòu)椲?，又拉了御史禇成博、張仲炘入?huì)，倚以為重。禇、張“于時(shí)務(wù)亦全懵懂”，而且“氣焰最縱橫”，拉他們?nèi)霑?huì)，無(wú)異于引狼入室。果然，八月間禇成博反而同著名的頑固派協(xié)辦大學(xué)士徐桐一起準(zhǔn)備彈劾強(qiáng)學(xué)會(huì)，嚇得陳熾、沈曾植力促康有為離京，以免遭受迫害?？涤袨閯?chuàng)立了強(qiáng)學(xué)會(huì)，反而未擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，致使大權(quán)旁落；此時(shí)又受逼迫，不得不于八月二十九日（10月15日）前往南京，游說張之洞在上海創(chuàng)立了上海強(qiáng)學(xué)會(huì)?？涤袨殡x京后，梁?jiǎn)⒊m留在強(qiáng)學(xué)會(huì)辦事，但實(shí)權(quán)仍被張孝謙所壟斷。張先與丁立鈞齟齬，后又聯(lián)丁攻擊陳熾，鬧得內(nèi)部意見紛紛，矛盾重重。所以，康有為無(wú)限慨嘆：“蓋會(huì)事甫盛，而衰敗萌焉。”會(huì)外守舊之徒更乘機(jī)打擊。十一月間，李鴻章的親家楊崇伊首先發(fā)難，彈劾強(qiáng)學(xué)會(huì)，以“私立會(huì)黨，顯干例禁”的罪名，奏請(qǐng)查封。于是，剛剛成立四個(gè)月的北京強(qiáng)學(xué)會(huì)和僅成立一個(gè)多月的上海強(qiáng)學(xué)會(huì)就同時(shí)被查封了。至此，張之洞等人請(qǐng)除名會(huì)籍，大多數(shù)會(huì)員也“群相避匿”；力圖恢復(fù)強(qiáng)學(xué)會(huì)的，只有梁?jiǎn)⒊钿J等寥寥數(shù)人，但大勢(shì)已去，無(wú)法挽回。后來，御史胡孚宸奏請(qǐng)解禁，清廷才援照八旗官學(xué)之例，將強(qiáng)學(xué)會(huì)改為官書局，派孫家鼐管理其事，但“已盡失開（強(qiáng)學(xué)）會(huì)之本旨，僅存其外觀而已”。

強(qiáng)學(xué)會(huì)“專為中國(guó)自強(qiáng)而立”，是“專為聯(lián)人心，講學(xué)術(shù)，以保衛(wèi)中國(guó)”為宗旨的愛國(guó)政治團(tuán)體和學(xué)術(shù)團(tuán)體。強(qiáng)學(xué)會(huì)確實(shí)團(tuán)結(jié)了一部分官僚士大夫，宣傳了維新變法思想，對(duì)維新運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起了很大作用。正如梁?jiǎn)⒊f：“強(qiáng)學(xué)會(huì)雖封禁，然自此以往，風(fēng)氣漸開，已有不可抑壓之勢(shì)。”此后兩三年內(nèi)，各地學(xué)會(huì)、學(xué)堂、報(bào)館有如雨后春筍，紛紛成立，為戊戌變法奠定了基礎(chǔ)。

              （四）

強(qiáng)學(xué)會(huì)的誕生，是維新運(yùn)動(dòng)史上的一件大事。強(qiáng)學(xué)會(huì)活動(dòng)的兩處主要遺址——后孫公園與嵩云草堂，是后人緬懷前賢的有紀(jì)念意義的地方。嵩云草堂又曾作過保國(guó)會(huì)的會(huì)址。光緒二十四年（1898年4月15日）康有為創(chuàng)辦的保國(guó)會(huì)在嵩云草堂召開了有一百多人參加的第二次大會(huì)。民國(guó)初年，河南會(huì)館遷至粉房琉璃街路東，嵩云草堂由河南同鄉(xiāng)會(huì)辦起河南旅京中學(xué)，后來改名嵩云中學(xué)。雖改建了一些建筑，但基本上仍保存著當(dāng)年嵩云草堂的風(fēng)貌，原嵩云草堂作了學(xué)校的禮堂。

解放后，嵩云中學(xué)合并于燕翼中學(xué)，改稱北京市第十四中學(xué)，校址設(shè)在原燕翼中學(xué)后面。嵩云草堂原址改辦上斜街第二小學(xué)。1974年，拆掉了嵩云草堂的大堂和戲臺(tái)（精忠祠），改建為四層（西頭五層）教學(xué)大樓，1976年落成，作為北京市二0四中學(xué)校址。新建教學(xué)大樓的北面辟為操場(chǎng)，南側(cè)建起一排教工宿舍。宿舍南邊筑起一道圍墻，將原嵩云草堂截為兩部分，北面為二0四中學(xué)校舍，大門開在上斜街，至此，當(dāng)年的建筑已蕩然無(wú)存；南面成為居民大雜院，只有南大門是原來的建筑，還保留了一些民國(guó)初年的建筑，而在一切可以利用的空地上又都建起了許多簡(jiǎn)易房子，嵩云草堂都已面目全非了。

后孫公園（連同前孫公園）在光緒二十六年（1900年）被德軍占領(lǐng)，設(shè)立司令部。德軍殘暴之極，殺人如麻，焚掠無(wú)度，居民深惡痛絕。九月十三日（11月4日），有人向安徽會(huì)館拋擲磚瓦。德軍則濫捕附近居民，加以百般毒打，并連日焚燒會(huì)館比鄰的房屋近百間，會(huì)館迤西的興勝寺古廟、館后八角琉璃井義學(xué)也都化為灰燼。“計(jì)會(huì)館左右后三面，凡附近三四丈之房，無(wú)拘大小，盡皆燒盡。遙望火場(chǎng)一片糊磚破瓦，慘目傷心，莫可言喻。”

安徽會(huì)館在1919年（民國(guó)八年）取消，由會(huì)館的最后一屆負(fù)責(zé)人同灝之將房屋出租給居民。1926年會(huì)館西路創(chuàng)辦了安徽中學(xué)，后來徐悲鴻在此創(chuàng)辦美術(shù)?？茖W(xué)校。1937年日本人侵入北平，同灝之逃回安徽，會(huì)館落入日寇之手。會(huì)館東路（原孫家鼐的別墅）被日本人卵翼下的朝鮮人占為制作海洛因的廠房，不慎失火，各主要建筑全被燒毀?？箲?zhàn)勝利后，在此開辦龍門醬油廠，解放后改辦后孫公園胡同小學(xué)，現(xiàn)門牌為后孫公園胡同三號(hào)，僅存原有的大門，后面的房屋已拆毀，興建了教學(xué)大樓。會(huì)館中路，前后各院均為居民住房，房屋保存完好，后花園已建房住家，原第三進(jìn)院內(nèi)的戲樓和后樓的樓房一帶，1958年椿樹公社辦了“萬(wàn)人食堂”，用飯者二、三百人。1960年改辦椿樹食品廠，曾一度作為椿樹圖書館，后撥歸椿樹五金廠，最后撥給整流器廠，現(xiàn)在成為該廠的倉(cāng)庫(kù)。戲樓經(jīng)段祺瑞政府修葺，現(xiàn)在仍很完好。1984年戲樓被列為北京市第三批文物保護(hù)單位。會(huì)館西路，現(xiàn)門牌為后孫公園胡同二十七號(hào)，房屋完好，為居民住房。中路現(xiàn)門牌為后孫公園二十五號(hào)，門前仍存小石獅一對(duì)，但已傷殘。那對(duì)大石獅在文革初期就地挖坑埋藏起來。⑥