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康氏文化研究會(huì)

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半月山之尋

瀏覽: 次 日期:2012-01-11

2011年10月6日,我們湖北省荊門(mén)康氏文化研究會(huì)一行四人,從曾集安洼山西麓康家塝出發(fā),到當(dāng)陽(yáng)半月山尋根問(wèn)譜。

上午十時(shí)到達(dá)半月山后,根據(jù)事先查得的衛(wèi)星地圖,一路北行,打聽(tīng)康家崗。車(chē)到紫蓋村,一店主介紹說(shuō),你們回轉(zhuǎn)到半月鎮(zhèn)丁字路口,右手第一家就是一家姓康的,他是賣(mài)農(nóng)資的。我們又折轉(zhuǎn)南行,到了丁字路口,右邊有塊牌子,上面寫(xiě)著多種農(nóng)資產(chǎn)品的名稱(chēng)及價(jià)格。我們猜想大概這就是康家了!下車(chē),走進(jìn)店里,有位二十多歲的女性。“請(qǐng)問(wèn)這家主人姓康么?”答道:“是呀,有什么事?”呵呵,這就是咱們的家了。我們拿出身份證,作了自我介紹,說(shuō)明此行的目的。此時(shí),這家的主人康茂杰已應(yīng)聲從里屋走出來(lái),。他四十多歲,精明干練,開(kāi)過(guò)車(chē),販過(guò)肥,現(xiàn)在做農(nóng)資生意,服務(wù)鄉(xiāng)鄰。見(jiàn)到我們,他很客氣地讓坐、敬茶、遞煙。一聽(tīng)我們來(lái)尋根問(wèn)譜,更是高興,熱情得不得了。

聽(tīng)老一輩講,我們安洼山康家塝康氏與半月山康家崗康氏同出一宗。五十年前,每逢二月十五至十八的廟會(huì),都還要聚在一起點(diǎn)煙火、拜祖宗,相當(dāng)熱鬧,十分親睦。“文革后”,原來(lái)的老屋、祠堂、家廟都?xì)Я?,有的成了廢墟,有的成了田地,有的成了一片竹林。原來(lái)的家譜,也不知是否有人收藏,至今沒(méi)有尋到。水有源,樹(shù)有根,人有祖。先祖從明末清初來(lái)到這康家塝,至今已近四百年。到了我們這一代,國(guó)家中興,人民富裕,北方拜黃帝,中部祀炎帝,南方祭媽祖。人們?cè)谖镉?,開(kāi)始思考:我祖從哪里來(lái)?支系是怎樣變遷的?輩份是怎樣排列的?族訓(xùn)傳統(tǒng)等文化是怎么傳承的?有哪些為社會(huì)做過(guò)貢獻(xiàn)的名人?這便成為我們“尋”的動(dòng)因,一直縈繞于腦,孕育于胸,促成此行。

今天,康氏國(guó)然、生宇、明炎、承雄四人五代,不約而同,一拍即合。來(lái)至半月山,見(jiàn)到宗族親人,怎么不激動(dòng)?談宗祠,論輩份,背家譜,相互印證,談笑風(fēng)生。說(shuō)到高興處,康茂杰說(shuō):“我小爺康貞得更清楚族里的事。”我們一聽(tīng)更激動(dòng)。茂杰馬上打電話,約定見(jiàn)面地點(diǎn),然后騎上摩托,帶我們穿街走巷,最后在半月賓館對(duì)面一處早點(diǎn)攤鋪前,找到了我們康貞得老人。他近七十歲,很健談,有知識(shí)、有品位、說(shuō)話底氣很厚實(shí),當(dāng)過(guò)幾十年村干部。老人說(shuō):“前幾天收谷,扛麻袋,不小心摔了一跤。呵呵,現(xiàn)在好多了!”聽(tīng)我們說(shuō)明來(lái)意,他就親熱地說(shuō):“我就是想,天下康字沒(méi)有第二個(gè),都是一家人。我們應(yīng)該把譜修一修,輩份排一排,前推祖先,后啟子孫。人家曾孔能做到,為什么康氏做不到?事在人為!”我作為年齡最小輩份最低的人,有點(diǎn)自慚形穢,竟徨徨不知所措。不怕笑話,我僅知道我的祖父是誰(shuí),卻不知曾祖,更不知道高祖的名字和情形了。可見(jiàn)尋根問(wèn)譜多么重要??!

康貞得又說(shuō):“我給你們介紹個(gè)人,他原來(lái)是文教局的干部,對(duì)姓氏文化比我更有發(fā)言權(quán)。不過(guò)他已經(jīng)過(guò)世,但兒子貞喜繼承了他的傳統(tǒng)。上次安徽族人來(lái)朝祖問(wèn)譜,就是貞喜接待的。只是他在鞏河電站工作,距這兒有一百來(lái)里。”我們一聽(tīng),都來(lái)了勁。我心里想,為尋根問(wèn)譜,再遠(yuǎn)我們也要見(jiàn)到康貞喜!

看中午時(shí)光已到,我們又急著了解更多的情況,康貞得老人就說(shuō):“大家兵分兩路,一路茂杰帶隊(duì)去拜祖,查看碑文,我?guī)巳マk生活,不能讓族人宗親餓肚子呀!”于是我們帶了鞭炮和紙錢(qián),沿著盤(pán)山公路,七彎八拐,來(lái)到族長(zhǎng)的墓地。墳塋所在的田地種滿了棉花,墳塋的邊沿種有洋姜和向日葵。撥開(kāi)高大的洋姜和向日葵的主桿,露出了一通石碑。墳塋已近平坦,但墓碑卻是剛立不久的。我們瞻仰碑文,焚燒紙錢(qián),燃放鞭炮。作為族人,能來(lái)此叩拜,我內(nèi)心無(wú)比欣慰。

吃過(guò)午飯,已是兩點(diǎn)多鐘,經(jīng)貞得老人親自聯(lián)系,我們決定到當(dāng)陽(yáng)市與康貞喜見(jiàn)面。當(dāng)陽(yáng)市在半月山北麓,相距二十里,是座歷史名城。我們到了當(dāng)陽(yáng)農(nóng)業(yè)銀行門(mén)前,幾經(jīng)周折才和康貞喜聯(lián)系上。貞喜剛四十出頭,是個(gè)電力工人,帶著滿臉的笑與我們一一握手。我為家譜的事著急,就不斷發(fā)問(wèn):有家譜嗎?我們是從哪代分支的?有多長(zhǎng)時(shí)間了?我們的輩分字派相同嗎?康貞喜介紹說(shuō),他們這支康氏族人是從潛江東門(mén)白云巷遷過(guò)來(lái)的,自清同治年間至今,一百六十年左右。其分支也有到安徽的,輩分為:……萬(wàn)幫以貞,茂兆大德……國(guó)正天心順,官清民自安……我想:我們這支的輩分是:……家崇孝友,國(guó)尚賢明……,雖然字派不同,但都以國(guó)家利益為首要,以社會(huì)責(zé)任為已任,以家庭和諧為宗旨,以啟發(fā)和教育后人為目的,這才是我們康氏文化傳統(tǒng)的精華之所在,也是我們中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

太陽(yáng)將落山時(shí),我們開(kāi)始回轉(zhuǎn)。從尋人到尋譜,我們尋得精神食糧,收獲很大。半月山是我們的中轉(zhuǎn)站,我們?nèi)栽趯じ恼鞒躺?,沒(méi)有找到根,我們不會(huì)停步?、冢?916字)

 

                                    

 

前排左起:康國(guó)然 康貞得 康貞得女兒和孫女  后排左起:康生宇 康明炎  康茂杰  康承雄