縱觀整個(gè)中國(guó)古代史，歷朝歷代的統(tǒng)治時(shí)間或長(zhǎng)或短，統(tǒng)治時(shí)間超過300年的屈指可數(shù)。兩漢的統(tǒng)治時(shí)間相比之下就很長(zhǎng)了，達(dá)到了400多年。但是，在歷史的長(zhǎng)河里，只有周王朝的統(tǒng)治達(dá)到了800余年，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了漢代。                             

    周朝(前1046--前256年)是中國(guó)歷史上繼商朝之后的朝代。周亦是“華夏”一詞的創(chuàng)造者與最初指代。周朝分為西周和東周。西周從公元前1046年到公元前771年；東周自公元前770年到公元前256年。周朝共傳30代37王，延續(xù)約800年時(shí)間(一說856年)。周朝，當(dāng)之無愧地成為中國(guó)歷史上存在時(shí)間最長(zhǎng)的王朝。      周朝綿延800年，原因何在？     《封神榜》里說，文王愛才若渴，去渭水蟠溪請(qǐng)姜子牙入朝為帝王師。號(hào)“師尚父”親自為太公望拉纖“八百八步”，才有周朝統(tǒng)治800多年。這完全是后人出于對(duì)姜太公的景仰，是一種沒有科學(xué)依據(jù)的說法。周朝之所以能統(tǒng)治800余年，除了實(shí)行有效的分封制、宗法制與禮樂制外，就是以“孝”“悌”治國(guó)安邦。   在周朝時(shí)期，孝悌的概念，就有了相當(dāng)扎實(shí)的基礎(chǔ)。周文王對(duì)他的父親季歷非常孝順，“晨則省，昏則定。”每天早上、中午和晚上，他都必定三次前去問候他的父親，看看父親睡得好不好？吃得好不好？父親的身體稍有不適，他就會(huì)很著急。父親吃睡正常時(shí)，他才覺得寬慰。 由于周文王做出這樣的榜樣，所以周武王侍奉文王也非常的孝順。有一次周文王生病了，武王服侍在側(cè)十二天，沒有寬衣解帶脫帽。由于這份孝心，周文王的病很快就好轉(zhuǎn)了，可謂“至誠(chéng)感通”。所以，周朝以“孝”治天下。 周太王古公亶父有三個(gè)兒子，長(zhǎng)子太伯、次子仲雍、少子季歷。太伯為長(zhǎng)子，按照祖制，他為合法國(guó)君繼承人?？扇蛹練v非常賢明，尤其是他的兒子姬昌天資聰慧，非常人可及。深受古公亶父喜愛，覺得這個(gè)孫子是圣主之相。 而姬昌的大伯、二伯看到父親如此疼愛孫子，兩個(gè)人便勸季歷好好培養(yǎng)他的兒子姬昌，讓其為周開創(chuàng)一代偉業(yè)。待到古公亶父意欲退位，打算傳位時(shí)，太伯和季歷相互推辭，誰也不肯接受王位。之后，太伯與仲雍相約，以父親生病的名義上山采藥，離開岐地。這樣一上山，就再也沒有回來，把天下讓給了他的弟弟王季。后文丁殺季歷，子姬昌繼周侯。而太伯和仲雍這種做法是盡到了孝心，因?yàn)樗麄円赣H放心做事，不希望父親因?yàn)樗麄儍傻苄侄兴櫦?，而沒有傳位給他們的弟弟王季。此乃周史上著名的“太伯讓王”。這一讓，成全了父親的心意，成全了兄弟情義，讓出了孝，讓出了悌，還讓出了忠，忠于天下百姓。上行下效，周朝人民以圣賢為榜樣，人人懂得禮讓，成就了國(guó)家非常良好的風(fēng)氣，才使國(guó)運(yùn)強(qiáng)盛而久久不衰。 周武王去世之后，周成王年紀(jì)尚小，由周公輔政，輔佐周成王治理天下。后來成王長(zhǎng)大了，有些流言蜚語傳到了朝廷，說周公可能有野心。周公不等周成王有什么想法，自己就放下權(quán)位，回到了他治理的魯國(guó)。 后來成王出外的時(shí)候，看到天空有異象，大白天雷聲大作。成王由此所思：我是不是有哪些做法違背了天意？于是，成王就去到太廟反省，卻發(fā)現(xiàn)了周公為兄長(zhǎng)祈求延壽的禱告文。周成王一看完非常感動(dòng)，也非常慚愧。他的叔叔這樣輔佐他，又為了祈求他的父親延壽而禱告。所以，周成王帶著文武百官親自去將周公迎請(qǐng)回來，讓周公能完成制禮作樂之盛舉，為周朝能夠長(zhǎng)期興盛奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。