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康氏文化研究會(huì)現(xiàn)存粵地康氏族譜支系淵源情況概述

瀏覽: 次 日期:2018-06-02

 

康氏文化研究會(huì)現(xiàn)存有粵地康氏族譜七部,它們是:《廣東省南海龍江康氏族譜》、《廣東省興寧康氏族譜》、《廣東省梅州市五華縣康氏族譜》、《廣東省汕尾康氏族譜》、《廣東省陽春市康氏族譜》、《廣東省吳川市美沃村房譜修略》和《廣東番禺新橋康氏歷史資料追憶》。經(jīng)對(duì)這七部族譜的認(rèn)真閱讀研究,我們對(duì)現(xiàn)存粵地康氏族譜支系淵源情況作如下概述。 《南海龍江康氏族譜序》載:“……僉憲公,族譜之所作也。公廣 之南海人,其先世居南雄枸杞巷,避地于龍江,世族久遠(yuǎn),兵革播遷,譜牒無傳,聞先世有曰革階、曰之兆、曰在邦、曰必達(dá),世次莫詳,無所據(jù)考,皆略而不書,乃自元富始,以元富公為始祖,元富公生晉明,晉明公生直可、直誼,直可生世德、世濩,世德生能,能生麟,麟生濟(jì),麟即僉憲公也。自公以上六世暨子七世,前后連續(xù),如珠貫然。旁而至于伯伯叔祖,與曾高以上,以伯伯叔叔自兄弟與從兄弟再?gòu)淖又吨峙?,別則群然為一大族,亦繁且盛矣。”從這里可知此譜的編修人是僉憲公,即康麟,譜中記述龍江始祖為元富公。“其先世居南雄枸杞巷,避地于龍江”,因譜牒無傳,這一支系更早從何處遷入,無從考證?!稄V東汕尾康氏族譜》載“……康氏開基祖建陽公、鄭氏媽,趙周公、田氏媽和子厚公兄弟清朝年代順治間,從福建莆田縣打鐵街移居到廣東省惠州府陸豐縣(現(xiàn)廣東省汕尾地區(qū)陸豐市河西鎮(zhèn)大務(wù)鄉(xiāng)、蔡蔭鄉(xiāng)、長(zhǎng)沙東村)安居立業(yè)。”這支康氏譜序記述簡(jiǎn)單,只記述清順治年間從福建莆田移居廣東惠州陸豐,更早的遷徙情況也無從知曉?!稄V東陽春市康氏族譜》中關(guān)于始祖記載:“士達(dá),字伯通,生卒不詳,妻嚴(yán)、馮氏,生三子,長(zhǎng)子偉初,次子偉恒,三子偉興。由其墓碑得知,我們的始祖康士達(dá)于清初年,‘自青山堡糯禾塘漂遷白水新村寨’。其卒后被葬于窯頭寨潭木角水田邊上,咸豐十一年(即1861年)重修立碑,坐丁向癸兼午,形為烏鴉落平垟。此墳在當(dāng)?shù)剌^為有名,葬后歷代文人層出不窮。……由于族譜失傳,士達(dá)祖的父輩以上的老祖卻不知是誰。這是我們居住在廣東陽春合水的這一支康氏遺憾的事情。”這支康氏屬清初本地漂移,始祖士達(dá)公先祖歸屬何支何系,由于族譜失傳不知本源?!稄V東吳川市美沃村房譜修略》序言載:“羅山康屋美沃村始祖濤,宣統(tǒng)年間官任司獄,由閩入粵,卜居吳陽,開基創(chuàng)業(yè)羅山。吾族前賢,由始及終,支分派別,字號(hào)謚法,貴賤賢能,纂輯修譜。昭昭日月,迄今數(shù)百余年。”這支康氏支系始祖濤公系宣統(tǒng)年間由閩入粵,由于譜序記述簡(jiǎn)單,本支康氏也找不到橫向關(guān)聯(lián)。以上四支康氏,其中廣東汕尾和廣東吳川市美沃村兩支康氏源出閩地,后在清代徙粵,但從譜序和派系字輩上卻找不到相互之間的關(guān)聯(lián)。而廣東順德龍江和廣東陽春兩支康氏也是各自獨(dú)立,雖然順德康氏續(xù)譜人康麟曾在福建做過官,但也是由粵入閩,其原籍還在順德龍江。 廣東興寧康氏與廣東梅州五華康氏祖上應(yīng)系一脈。據(jù)《廣東梅州市五華康氏族譜·序》載:“……大始祖康公諱絢字長(zhǎng)明,仕齊為華山太守,公抱宏才,歷任六州刺史,其時(shí)族中興旺人財(cái)繁盛,即今江西省吉安府泰和縣六十五都下堡便是,祖先故居該處,延傳既歷多世,厥王綱不振,故此宗族解散,支派星分,家業(yè)譜牒俱概失亡,猶賴瑤公還鼎原籍,胤續(xù)先世之遺跡,迨至明主末年,世界不平,吾祖念一郎,只得抽身外游,所以因循廣東到此樂邑耳,竊思祖之單身到此,未有家屬,舉目無親,故園各天,正是煢煢孑立,唯有形影相吊,嗟乎,當(dāng)是時(shí)也,身入一葉之舟浮于滄海,公之單寒可勝言哉。后配祖妣高孺人,始成家室,爰立肇始之業(yè)也,及后乃生宗公,傳至三、四世,俱住樂邑城內(nèi),仝享箕裘之富,僅僅守成而已。當(dāng)其歲多饑饉,世界不平,殘寇時(shí)發(fā),本邑城池失守,民受災(zāi)殃,我族三、四世祖等老幼男婦逃難,其時(shí)家財(cái)契數(shù)譜源亦失亡矣。”“吾祖諱中樂公號(hào)念一郎,于大明末年,江西賊寇頻興,獨(dú)身奔游,因循廣東,歷經(jīng)滄桑,游居樂邑寄寓城中。惟祖德性聰慧,徐圖進(jìn)取,敬仕尊賢,深受樂邑人愛擁,機(jī)緣巧合,德配高孺人,廣置田產(chǎn),共創(chuàng)家園,后衍生二世祖:道寧、道興、道泰三人。樂在城中,共享箕裘。此后由于世事不平,賊寇頻發(fā),樂邑城池失守,男婦老幼逃難為生,吾祖家財(cái)耗散,契業(yè)失落,族譜廢失,是我族最大不幸。至八世祖應(yīng)崇公修譜,只得聞祖先口中傳說:吾祖是絢公之派,瑤公之后裔。源自江西省吉安府泰和縣十五度早禾市(現(xiàn)江西省吉安市泰和縣禾市鎮(zhèn))。至今后世仍不得知瑤公以下數(shù)代失落的世輩字號(hào),此是永世之憾,僅列祖述。”《廣東興寧康氏族譜》譜序載:“康氏族姓者,蓋本于周武王時(shí)同母弟名衛(wèi)康也,武王崩,成王立叔,輔成王為大司寇,謂之康叔,武王五誅武庚滅三監(jiān)中,分其地以立康叔于衛(wèi),受伯爵康叔卒長(zhǎng)子承伯爵嗣立衛(wèi)君、次子食采于康地,祖子孫因?yàn)樾帐显仆鶉?guó)紛爭(zhēng),子孫或奔晉或往秦之地,邦者姓不一矣。其在衛(wèi)者仍姓康、京兆其舊都也。自漢至南唐,祖國(guó)輔、國(guó)弼云娶司馬氏一乳三男子文、子忠、子信封三將軍唐時(shí)起義救唐名將康承訓(xùn)(唐末大將,字敬辭,康日知孫,康志睦子)??党杏?xùn)自幼隨父征伐,積功進(jìn)左千牛衛(wèi)大將軍(卒于約809——874)享年66歲,即其裔也。后居江西吉安府,子孫繁衍散居于盧凌、泰和縣二邑間,地名箕塘尾(原高行鄉(xiāng)64——70都,在今泰和禾市、橋頭、碧溪一帶)。我祖康絢仕齊為華山大厯,長(zhǎng)子瑤公生亥公,本邑庠生,因洪武九年常平障下收集軍武,棄文就武,十九年調(diào)廣東道右衛(wèi)中所至二十五去,轉(zhuǎn)調(diào)惠州長(zhǎng)樂千戶所,生天壽、晚壽,晚壽回轉(zhuǎn)江西吉安泰和縣原籍居住,我祖天壽因廣西賊,為國(guó)救民不幸陣亡,大祖婚配劉氏,居孀撫養(yǎng)義保公,長(zhǎng)大婚娶,積善肇基布種甘塘屯后,遂世居焉。我伯祖諱繪字華甫,元至正間(元朝1341——1368)除授偱州,即今龍川也。未幾干戈四起,明兵大興隆武,奠鼎乃寄居龍邑東瑤水,遂為龍川康氏始祖云。”從廣東梅州五華縣和廣東興寧兩支康氏的譜序中我們可知,他們都源自江西省吉安府泰和縣十五度早禾市(現(xiàn)江西省吉安市泰和縣禾市鎮(zhèn)),共同的大始祖都是康絢,而且都是絢公長(zhǎng)子瑤公的后裔。當(dāng)然,也是南唐江西泰和三將軍之后裔。 剩下的就是《廣東番禺新橋康氏歷史資料追憶》所述康氏支系。這一廣東番禺新橋支系其家族追憶資料是這樣記載的:“據(jù)現(xiàn)存立于新橋村圣母廟前的《重修拱橋碑記》記載:新橋村民于‘明洪武十九年自右江南來’。”說的是明朝洪武十九年(公元1386年)明皇派遣陳德為鎮(zhèn)守廣州左衛(wèi)將軍,帶領(lǐng)一支旗甲官兵,南下屯兵番禺,戍邊南疆。番禺位于珠江出??跓煵ê棋莫{子洋西岸,與東莞隔海相望,扼守著雄險(xiǎn)的虎門要塞。一出虎門便是一望無垠的伶仃洋了。是時(shí),珠江口沿海一帶經(jīng)常有海盜出沒,更有甚的是猖狂的倭寇為禍。陳德將軍帶領(lǐng)軍隊(duì)的主要任務(wù)就是駐守這一十分重要的沿海邊陲。據(jù)傳陳將軍就是為抵御倭寇的猖獗而英勇戰(zhàn)歿于獅子洋中之白沙湖海面,葬于明經(jīng)鄉(xiāng)的將軍山。解放前每年的清明節(jié)均有其麾下九屯軍籍的后人,成群結(jié)隊(duì)至墓前拜祭。 陳德將軍看到當(dāng)時(shí)珠江口因長(zhǎng)期沖積而成的一片片肥沃的灘涂,便將麾下軍人分為九撥人員,分駐新橋、沙涌、石碁、官橋、明經(jīng)、官涌、石頭岡、田埗頭、攬山等處地方,一邊戍守海防,一邊屯田開荒,開展農(nóng)耕以補(bǔ)充部隊(duì)給養(yǎng)。自始長(zhǎng)期與當(dāng)?shù)赝林用窆餐?,落地生根。?jīng)世代繁衍,開枝散葉,遂成村落,此乃當(dāng)?shù)亓鱾髦两穹Q之為“九屯”的歷史。 新橋康氏始祖是隨陳德將軍南來的軍人。據(jù)現(xiàn)在尙供奉于康氏宗祠——藻云堂的始祖神主牌位內(nèi)所載的文字為:“公諱川字昇館,號(hào)安瀾,由江西吉安府龍泉縣,大明洪武十九年癸戍而來。” 這就印證了新橋康氏始祖確實(shí)是隨軍南來的史實(shí),并明確了祖籍地是江西省吉安府龍泉縣。“自落籍番禺新橋后,娶妻彭氏,成立家室,繁衍并養(yǎng)育后代,相傳自我祖之后,可惜是七代單傳,至第七代更憾無男丁所出,第七代太婆到鄰縣順德江村頭康姓(是否與我祖同宗同源,無考)過繼一子回來,并由此繼子傳宗接代,繁衍至今。”這支康氏始祖是大明十九年由江西龍泉縣從軍而入粵的。他們祖上的輩分據(jù)前輩老人口傳,本族族人現(xiàn)在使用的傳續(xù)輩分的字派是:“恭、寬、信、敏、慧(惠?)”從這個(gè)字派看,這支康氏先人應(yīng)屬江西吉安三將軍后裔,因江西三將軍后裔衍生出的左右派合譜的字輩是:“恭、寬、信、敏、惠 , 本、立、道、自、生 , 積、善、致、嘉、祥,  興、邦、先、安、民 , 典、謨、和、訓(xùn)、誥 , 緝、熙、常、光、明 , 根、基、培、植、厚 , 昌、大、有、繼、承”。廣東番禺新橋的字派中的“慧”字也應(yīng)為“惠”字。 綜上所述,前述四支康氏,其中所記南海龍江康氏和陽江康氏由于“譜牒無傳”,留駐廣東之前從何遷來,無從考稽。而所記汕尾康氏和吳川市美沃村康氏是分別在清順治和宣統(tǒng)年間由閩入粵。而后述所記梅州市五華縣康氏、興寧康氏和番禺新橋三支康氏有一個(gè)共同特點(diǎn),他們都是明代由江西吉安遷入廣東的,前兩支共同的大始祖都是康絢,也應(yīng)系三將軍后代。最后一支番禺新橋康氏“明十九年自右江南來”,且是隨陳德將軍入粵的。其原籍既然屬江西吉安,很有可能與其他兩支入粵的唐代大始祖康絢同屬一脈。