康氏文化研究會(huì)現(xiàn)共收存遼寧康氏族譜四部，它們是《赫舍里氏康族世譜》、《遼寧鳳城草河康氏族譜》、《遼南煙狼寨康氏族譜》和《遼寧海城雙臺(tái)子康氏族譜》，經(jīng)認(rèn)真閱讀分析，現(xiàn)將這幾支康氏的支系源流遷徙情況概述如下。 赫舍里氏康族屬滿族康氏，據(jù)《赫舍里氏康族世譜》載：“……我滿族赫舍里氏前代久失記載，考自有清以來(lái)，原始祖隨清太祖入關(guān)，功終于國(guó)，子孫盈庭。迨定鼎后乃分防各省，發(fā)駐八旗，慨路遠(yuǎn)陳音，年深失考矣。僅傳述希福巴克什原為滿洲正黃旗人，姓赫舍里，其族穆胡睦都督，世居圖音額地方，后遷白河，又遷哈達(dá)，天命四年（努爾哈赤萬(wàn)歷四十四年紀(jì)元天命）攜其碩色巴克什自哈達(dá)來(lái)歸，博通滿蒙漢文，專任文仕學(xué)館，奉使科爾沁城，冒死復(fù)命，從征大凌河處，累戰(zhàn)立功。崇德（皇太極）元年詔為弘文院大學(xué)士，查戶口，編牛錄，定六部官制，修遼、金、元三史。尋以不附睿親王多爾袞革職，籍其家，順治九年復(fù)其原官，是年十一月病卒，年六十有四。謚文簡(jiǎn)公，贈(zèng)以太保。其兄碩色之長(zhǎng)子索尼巴克什，天命七年破明兵千余名，拾取錦州。嗣以漢文清諭，鎮(zhèn)守榛子鎮(zhèn)沙河驛等處，遂定永平。尋以不附睿親王，削其職。順治二年復(fù)授二等精奇，尼哈番加正一等伯十八年。世祖即順治不豫召學(xué)士麻勒吉王熙，遣草詔并諭索尼及蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜等四人輔攝朝政?？滴趿陼x封一等公爵。是年七月薨，謚文忠，后追封赫碩里康王。其長(zhǎng)子噶布喇乃孝誠(chéng)仁皇后（即康熙之后）之父也。任正領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣，世襲一等功。三子索額圖官至保和殿大學(xué)士。惟次子未詳。傳聞為索乃公，其吾始祖卡宜，譯音康奇郎，是否即為索奈公之后，頗資疑問(wèn)。謹(jǐn)識(shí)卡奇郎出兵遼東，娶瓜爾佳氏，生子有五，長(zhǎng)、次絕嗣，五子花子出繼富氏，三子達(dá)什巴，四子招里。其后人分為兩大支派，前后投駐鳳凰城，分歸正黃、正白等二旗注冊(cè)，由是以先祖名之，譯音為姓氏。故鳳邑除赫舍里外而有康氏者，蓋自此始。因而此兩宗派即奉以康奇郎為始祖。”從這個(gè)譜序中可以看出滿族康姓的演繹過(guò)程，其始祖隨清太祖入關(guān)，幾經(jīng)起落而最終落居鳳凰城。被稱為始祖的康奇郎的‘康’原為‘卡’，是滿文的譯音。這是在少數(shù)民族中康氏得姓的一種特有現(xiàn)象，即譯音得姓。 《遼寧鳳城草河康氏族譜》載：“我宗族始祖突克善（康文春1925年箸家譜錄‘始祖突克善姓康氏，原籍前明長(zhǎng)白九龍頂子人，鑲黃旗滿洲托倫太佐領(lǐng)遷移鳳凰城住’）……我始祖之發(fā)源，家居長(zhǎng)白九龍頂子，旗屬鑲黃。恰清太祖努爾哈赤旗屬鑲黃，長(zhǎng)白九龍頂子人，就是皇帝家族，自塞北遷入遼，已二百余年矣。”又據(jù)譜中載：“……我宗族始祖兄弟二人在‘胤礽時(shí)間’之前，滿族姓氏應(yīng)是愛(ài)新覺(jué)羅，（兄）突克善到鑲黃旗中從軍后才隨旗姓氏。到遼東鳳凰城后，直接在鑲黃旗管轄的東北區(qū)域草河沿興隆鋪落戶?？梢钥隙ǖ恼f(shuō)，遼東的鳳凰城（現(xiàn)在的遼寧省鳳城市）是滿族鑲黃旗康姓宗族的故鄉(xiāng)。鳳城市草河區(qū)平安村的康家堡子就是滿族鑲黃旗康姓的發(fā)祥地。” “始祖（兄）突克善從軍后，當(dāng)旗屬鑲黃，滿族姓氏無(wú)記錄。兄弟二人出生地應(yīng)在燕京（今北京）。”“公元1724（甲辰）年（雍正二年），攜家眷來(lái)遼東鳳凰城當(dāng)差（屯墾戍邊）。” 我們從這些譜序摘要中可以看到這支滿族康氏遷徙落戶情況，而從整個(gè)譜序中我們還可以發(fā)現(xiàn)更多的信息，譬如這些康姓的演變情況及與愛(ài)新覺(jué)羅的關(guān)系等等。 上述遼寧遼陽(yáng)《赫舍里氏康族世譜》與《遼寧鳳城草河康氏族譜》所述這兩支康姓都屬滿族康姓，都投駐在鳳凰城，只是先后有別。但前者為正黃旗，與愛(ài)新覺(jué)羅氏有直接聯(lián)系。由于因“胤礽”事件的影響，后者為鑲黃旗，與愛(ài)新覺(jué)羅也有密切的關(guān)聯(lián)。遼陽(yáng)赫舍里家族其鳳城始祖為卡奇郎，而鳳城草河家族其始遷祖為突克善。他們共同的得姓始祖應(yīng)都是卡奇郎（也叫卡宜奇郎），當(dāng)然這兩支少數(shù)民族康姓也均屬滿族康姓。 另外兩支康氏都屬康叔后裔?！哆|寧煙狼寨康氏族譜》載：“始遷祖康彥功于順治八年（1651年），由山東即墨被移民，一扁擔(dān)挑過(guò)來(lái)到關(guān)東。路經(jīng)千辛萬(wàn)苦，百般磨難，來(lái)到遼陽(yáng)縣（今鞍山市）煙狼寨村安家落戶，隨入旗為正黃旗，墾荒種地，迄今已有三百六十多年之久，經(jīng)歷代先人艱苦創(chuàng)業(yè)，繁衍生息，人口日繁，支系增多，活動(dòng)地區(qū)不斷擴(kuò)大。”這支康氏是清初移民由山東即墨徙遼的，始祖為康彥功?！哆|寧海城雙臺(tái)子康氏族譜》譜序載：“（吾）康氏鼻祖是小云南人氏，后不知何時(shí)何故遷入山東半島，在萊陽(yáng)附近創(chuàng)建了康莊。吾始祖恩忠公，就在此地所生所長(zhǎng)，成年后與馬家河馬氏配偶相依。膝下有三子。即：長(zhǎng)子體民，次子德民，三子樂(lè)民。從吾祖自始以來(lái)，皆業(yè)農(nóng)。敦厚循禮，重恥重志，克勤克儉，累業(yè)不絕，頗有發(fā)展。三子成家立業(yè)之后，兒孫滿堂，大家大業(yè)，日趨盛旺。恩忠公逝后，時(shí)逢明朝末年，內(nèi)有李自成造反，外有努爾哈赤作亂，荒年戰(zhàn)亂成災(zāi)，加之朝廷官僚索刮，民不聊生矣。伯仲叔三人，分居守業(yè)未成，以賣(mài)勞動(dòng)力糊口，生活非常艱苦，度日如年?；是宥ǘ螅杂邪残途?，又順治八年強(qiáng)制撥民，被迫徙至東北滿清之地。一枝落居在遼寧省鳳城一帶；一枝失散，至今不知下落。吾祖德民公落居在遼河西岸的綏中縣內(nèi)中后所。仍繼父志，帶領(lǐng)兒孫們，墾荒創(chuàng)業(yè)數(shù)十載，又人興業(yè)茂矣。約雍正末年或乾隆初年，由三世祖國(guó)英公之子，四世祖維新公和維秀公率先跨入遼河?xùn)|岸海城境內(nèi)，先落居于白石寨一帶。（以白石寨祖塋墓碑為證）。嗣后，因地面狹窄，影響其發(fā)展，又由維新公之長(zhǎng)子——五世祖士儒公和維秀公之次子——五世祖士鳳公共同徙出至王鐵屯落戶：長(zhǎng)子士龍公仍留住白石寨一帶。士俊公后來(lái)遷居到營(yíng)口一帶。隨后而來(lái)者，有士龍公和士俊公之子孫，均混居在王鐵屯。后又逐漸擴(kuò)居到‘康家打谷場(chǎng)’，因此地?zé)o異姓居住，則起名叫‘康家臺(tái)’。士鳳公之長(zhǎng)子——六世祖文科公分居在后雙臺(tái)子。”這支康氏的鼻祖是“小云南人氏”，后遷山東半島，居住萊陽(yáng)康莊，也在清初順治年間被移民東北滿清之地，后輾轉(zhuǎn)遷徙海城后雙臺(tái)子。 以上兩支康氏盡管不屬同一支系，但他們都是在清初順治年間移民到滿清之地遼寧的。而且他們的始遷地都是山東。可見(jiàn)山東百姓入關(guān)之民不在少數(shù)，其中也包括康氏。只可惜遼寧康氏族譜中華康氏文化研究會(huì)還收存不多，隨著將來(lái)收存遼寧康氏族譜的增多，我們會(huì)對(duì)遼寧的康氏支系源流情況做更深入更全面的研究探討。