德宏和內(nèi)地傣族地區(qū)的家庭婚姻具有更為鮮明的封建色彩，婚姻完全建立在買賣和包辦的基礎(chǔ)上。一般彩禮合三百元，還有其他名目繁多的費用，如要負(fù)擔(dān)“開門錢”、“關(guān)門錢”、“拜堂錢”、“佛爺費”、“認(rèn)親費”、“媒人費”等，達(dá)十幾種。這實質(zhì)上成了婦女的身價。

    不少家庭貧困的青年男子，由于無法負(fù)擔(dān)這一筆費用，便采取了偷親、撿婚的形式，即男女雙方感情成熟后，確定“搶婚”日期。男青年陪其伙伴，身帶砍刀、銅錢，到預(yù)定地點埋伏，待姑娘走來，“搶”著就跑。姑娘假意呼喊通知家人，男方將銅錢撤下逃去。既成事實便托媒人到女方家提親，雙方邀請頭人、親友會商解決，聘禮定后，才正式過門成親。

    此外，在這些地區(qū)，入贅的現(xiàn)象也較普遍，但在性質(zhì)上和西雙版納已完全不同，它不是原始習(xí)俗的遺留，而是封建婚姻的產(chǎn)物。入贅的人社會地位極低，他們的子女沒有財產(chǎn)繼承權(quán)。