傈僳族群眾稱一年一度的年節(jié)為“闊時”。怒江地區(qū)的傈僳族在新中國成立以前主要以對物候的觀察來決定過年的時間，因此沒有統(tǒng)一、確定的日期，但一般均在夏歷十二月初五至次年正月初十這段時期內(nèi)，即櫻桃花開季節(jié)。年節(jié)期間，習(xí)慣上都要舂秈米粑和糯玉米粑，并釀制香醇的水酒。為祈求來年風(fēng)調(diào)雨順和糧食豐收，每一家都要將第一臼舂出的秈米粑放少許在桃、梨等果樹上；有的地方在吃飯前先盛一小碗讓狗吃，據(jù)說是表示對狗給人世間帶來谷種的回敬。年節(jié)的第一天，各地的男女青年都要盛裝打扮，聚集到所屬村寨的公共場所——打場，舉行射弩、跳舞、對歌等活動，這是青年男女互相吐露愛情，定親結(jié)友的大好時機(jī)。男青年們常以高超的射箭技藝來贏得姑娘們的愛情，有的青年男女則以優(yōu)美的舞姿和悠揚(yáng)的歌聲來表達(dá)雙方的愛慕之情。一旦彼此有相愛的情意，相互則要以禮品相贈。許多男女青年就是通過這種活動定下終身的。 春節(jié)期間，怒江峽谷的傈僳族人民還有“春浴”的風(fēng)尚。凡沿江兩岸有溫泉的地方，都是人們歡聚沐浴的場所。前往“春浴”的人們，都要帶著年食、行李在離溫泉不遠(yuǎn)的地方搭起竹棚，或找?guī)r洞歇息。一般都要在溫泉住上三五天，有的每天洗浴五、六次之多，認(rèn)為這樣才能消除疾病，增強(qiáng)免疫力，才能有充沛的精力投入新的一年的勞動生產(chǎn)。在六庫附近的溫泉地區(qū)，早在一百多年前，就形成了群眾性的“湯泉賽詩會”。屆時，附近十幾里、幾十里的歌手們都要聚會在這里賽詩對歌。人們一面賽詩對歌，一面品嘗各自帶來的美酒佳肴。“闊時節(jié)”現(xiàn)已定為怒江州傈僳族共同歡度的一個民族節(jié)日，時間為每年公歷12月20日。過節(jié)期間，有唱歌比賽、射弩比賽、過溜索比賽、上刀山下火海表演和一年一度的“澡塘?xí)?rdquo;。 德宏、騰沖的傈僳族族群眾每年農(nóng)歷二月十七日過“刀桿節(jié)”。分兩天活動，第一天“下火海”，用栗柴燒成一大堆火炭，表演開始，五個人赤腳圍著火炭跳出跳進(jìn)，然后“打火滾”，即在火炭上翻滾；“洗火臉”，即捧起火炭洗臉；最后把在火炭里燒燙了的鐵鏈子拿在手里傳來傳去，叫“拉火鏈”，表演完畢群眾一起跳舞。第二天“上刀山”，把32把磨得鋒利的長刀，橫綁在兩根高4丈的粗栗木桿上成梯子形，頂端有紅旗、鞭炮，在一片鞭炮鑼鼓聲中開始表演。 收獲節(jié)也是傈僳族的一個重要節(jié)日。每年農(nóng)歷九至十月，當(dāng)新谷、玉米開始收獲時，家家戶戶煮酒嘗新。男女老少聚集在村寨廣場，高燒篝火，老人彈琵琶、月琴，邊唱邊跳，講述遠(yuǎn)古的歷史；青年男女則圍成圓圈跳集體舞，邊跳邊飲水酒，歌舞達(dá)旦，盡歡而散。 作為基督教信徒的部分傈僳族民眾，則要在每年4月過復(fù)活節(jié)，10月過感恩節(jié)，12月過圣誕節(jié)。由于受周圍其他民族的影響，靠內(nèi)地區(qū)的傈僳族的節(jié)日同附近的漢、彝、白、納西等民族相近。農(nóng)歷正月過年，人們首先要給耕牛喂食鹽，以表示對耕牛辛勞一年的尊敬。六月過火把節(jié)，八月過中秋節(jié)  。