清道光年間吾世劉祖第五代孫恩施縣秀才康先之（康明本）進(jìn)京趕考，經(jīng)野三河乘船過渡。由于暴雨，河水在漲，當(dāng)時(shí)船在巴東那邊，多次喊叫過渡，歷經(jīng)兩個(gè)時(shí)辰方慢慢劃過來(lái)接人上船，匆忙中將包裹、雨傘遺忘在岸邊，船至河心，求船家返回取物，船家不愿往返。明本先祖再三懇求，并重付渡金后才取回所遺行李，此時(shí)暗暗發(fā)誓，若此次進(jìn)京中榜，定捐銀修座橋，后終中榜遂積極籌備建橋事宜。

    相傳先祖在修橋過程中工地附近來(lái)了一位衣衫襤褸的叫花子石匠，這家主人好心收留了他。石匠在附近找了一塊石頭，成天敲打，三個(gè)月后，他鑿成了一塊四四方方的石頭，留在善家，不辭而別。此橋近竣工合攏時(shí)，橋中心的那塊封龍口石大小總是不合適，雖經(jīng)多次修理，仍不能合攏。突然一人想起叫花子石匠敲打了兩三個(gè)月的石頭，于是先祖拿銀兩將石頭買來(lái)放進(jìn)攏口，嚴(yán)絲合縫，人們傳說(shuō)是神仙魯班下凡相助。竣工后，皇上欽賜名普濟(jì)橋。      普濟(jì)橋是恩施至宜昌古道要沖。該橋是以青石條作原料，糯米、石灰、桐油為沙漿，雖歷經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)霜雪雨，今依然堅(jiān)固如初（2011年四月初二日我分會(huì)組成考查團(tuán)實(shí)地查實(shí)）恩施至宜昌的這條大道，曾經(jīng)是官道、商道、鹽道。該古道后大部被改變，現(xiàn)存比較完整的一段路建始高坪街下野三河到普濟(jì)橋下。其長(zhǎng)度為兩公里，大都為石板鋪成，有的石板上還能看出人馬長(zhǎng)期行起留下的痕跡。      站在橋上環(huán)顧四周，但見峽谷蜿蜒，群巒聳翠，白云藍(lán)天，相映成趣，而或清風(fēng)徐來(lái)，碧草起伏，清潭玉瀑，波光粼粼，眼前景物依舊，耳畔駝鈴依稀。如今，隨著下游不遠(yuǎn)處野三河電站的建設(shè)，這座橋?qū)⒀蜎]在水中，幾百年來(lái)的古橋?qū)氐紫А?      我分會(huì)自成立以來(lái)，得到了當(dāng)?shù)卣畟兊南鄳?yīng)的大力支持和專家學(xué)著的鼎力相助。      附施南府恩施縣志中有關(guān)資料：      恩邑生員康先之，稟修野三河拱橋一案，查野三河道，巉巖峭壁，天小若盤，倒峽飛泉，河懸如鏈。鎮(zhèn)日之狂浪鳴濺，施寶筏以何從？中流則怪石排山，問慈航而奚自。裳褰脛涉，，每歌行路之難，梗跡萍飄，幾有望洋之嘆！茲據(jù)稟稱：原捐金料，創(chuàng)建拱橋，因地制宜， 凌空結(jié)撰。指點(diǎn)斜陽(yáng)芳草，爰辟蠶叢；憑臨潭水桃花，遙鋪雁齒。一雙彩虹，濯錦浪以澄鮮；十二欄桿，仗青云而穩(wěn)步。盡許鴻儒題柱，駟馬高車；從教驢背催詩(shī)，曉風(fēng)鳴雪。具云水煙波之勝，用濟(jì)巨川；萃東西南北之儔，誕登道岸。（是）該生（員）見義必為，當(dāng)仁不讓。效鄭公之置驛，庶幾近之；譬傅說(shuō)之作舟，亦猶是耳。后詳請(qǐng)本道縣轉(zhuǎn)飭巴東縣及飭建始縣示諭：該處居民，勿許意外攔阻，俾得鳩工興造，永保津梁。從此人跡霜痕，無(wú)險(xiǎn)阻艱難之患；黃童白叟，樂蕩平正直之休。積善致祥，免彰勿懈。