普米族的宗教信仰，既有祖先崇拜，也有信仰藏傳佛教的，還殘存著對(duì)自然的崇拜。每逢節(jié)慶、婚嫁、生育、出行、收割等，都要請(qǐng)巫師（汗歸）殺牲祭獻(xiàn)，誦經(jīng)祈禱，以便消災(zāi)祛難，保佑安康。 普米族神明崇拜：普米族主伙天神創(chuàng)造了人類(lèi)和萬(wàn)物，山神給人以定居和耕種之地，灶神左右家人興衰，龍神釋風(fēng)降雨，因而把吉兇禍福與神明的好惡緊緊聯(lián)系起來(lái)，在普米族的潛意識(shí)里和言行里無(wú)不表現(xiàn)出對(duì)神明的敬畏和虔誠(chéng)。 普米族祭祀神明的儀式分為“祭山神”、“祭龍神”、“祭灶神”、三種。祭祀時(shí)首先向天神祈禱、禮拜、貢獻(xiàn)各種祭品。 普米族祖先崇拜：普米族相信靈魂不滅，認(rèn)為人死后靈魂會(huì)回到祖先的發(fā)祥地或升入天堂，所以以各種方式進(jìn)行祭祀活動(dòng)，表明對(duì)祖先的崇敬。主要活動(dòng)有：接祖（除夕）、送祖（從大年初三至十五）、清明上墳、中元節(jié)、祭房頭、祭中柱。 普米族送替神：普米族稱(chēng)之為“缺青”或“缺代骨”。凡家庭不和睦，爭(zhēng)吵多、病多、即家運(yùn)不好時(shí)，常常舉行這類(lèi)祭祀活動(dòng)，希望把惡神交給“替神”，讓好運(yùn)歸自己。儀式一般在家中舉行，全家人參加，要用一整天的時(shí)間。 普米族兇吉兆預(yù)測(cè)：普米族一般都相信預(yù)兆，有時(shí)根據(jù)預(yù)兆行止，或采取某些防范措施。普遍相信的預(yù)兆有：夢(mèng)兆，如孕婦夢(mèng)見(jiàn)刀、槍、劍、矛、虎、豹要生男孩子，而夢(mèng)見(jiàn)蛇、魚(yú)、蝦則要生女孩子：物兆，如喜鵲叫為報(bào)喜，烏鴉、貓頭鷹、狐貍夜間在房附近叫為報(bào)喪；人事活動(dòng)兆，如上眼皮跳為兇兆，下眼皮跳為吉兆。