康氏文化研究會(huì)
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我既不是文史工作者,也不是考古工作者,只因?yàn)槲倚湛担兄c生俱來的對(duì)康氏文化濃厚的興趣。為尋根溯源、認(rèn)祖歸宗不時(shí)在網(wǎng)上涉獵康氏文化園地,有幸讀到各種各樣的文章。有的文章令人思考,有感而發(fā),甚至誘人參與討論,唯力求更接近歷史的真實(shí)而已。
衛(wèi)康叔作為歷史人物已存在三千余年;載于史冊(cè)《史記》兩千余年;衛(wèi)康叔被姓氏文化的史學(xué)界推崇為康氏得姓的始祖,此舉據(jù)說始于唐憲宗元和七年的《元和姓纂》,迄今也已有一千多年的歷史,有關(guān)康叔的話題自然備受康氏后人的關(guān)注。
數(shù)年來讀到的文章梳理起來可概括為:衛(wèi)康叔其人和稱謂;衛(wèi)康叔武王伐紂后有沒有被封,封在何處;解讀康侯封方鼎、康侯簋的銘文的啟示;康侯鼎、康侯簋的出土年代、地點(diǎn),是否是定論;康氏得姓于衛(wèi)康叔,為什么周至秦漢缺失康姓人物載于史冊(cè)等等。
一、衛(wèi)康叔其人和稱謂
衛(wèi)康叔 姓姬名封在自鑄康侯鼎時(shí)自稱為康侯;其子為其鑄康侯簋時(shí)也尊稱他為康侯;康叔、衛(wèi)康叔是司馬遷等史學(xué)家的稱謂。
認(rèn)識(shí)康叔其人,還得從《史記》的“周本紀(jì)”、“管蔡世家”、“衛(wèi)康叔世家”說起。
“周本紀(jì)”關(guān)于康叔在武王伐紂取得勝利后,在武王登基大典上布置會(huì)場(chǎng)的記載‘...衛(wèi)康叔封布茲,◇集解徐廣曰:“茲者,籍席之名。諸侯病曰‘負(fù)茲’。”○索隱茲,一作“苙”,公明草也。言“茲”,舉成器;言“苙”,見絜草也。’
“管蔡世家”關(guān)于武王同母兄弟十人,伯仲叔季的介紹‘…武王同母兄弟十人。母曰太姒,文王正妃也。其長(zhǎng)子曰伯邑考,次曰武王發(fā),次曰管叔鮮,次曰周公旦,次曰蔡叔度,次曰曹叔振鐸,次曰成叔武,次曰霍叔處,次曰康叔封,○索隱孔安國(guó)曰:“康,畿內(nèi)國(guó)名,地闕。叔,字也。封,叔名。”次曰冉季載。。冉季載最少。…武王已克殷紂,平天下,封功臣昆弟。於是封叔鮮於管,封叔度於蔡:二人相紂子武庚祿父,治殷遺民。封叔旦於魯而相周,為周公。封叔振鐸於曹,封叔武於成,封叔處?kù)痘簟?凳宸狻⑷郊据d皆少,未得封。’對(duì)于“康叔封、冉季載皆少,未得封。”存有爭(zhēng)議,李學(xué)勤的“清華簡(jiǎn)系年及有關(guān)古史問題”;駢宇騫的注譯《史記卷三十七
‘武王既崩,成王少,周公旦專王室。管叔、蔡叔疑周公之為不利於成王,乃挾武庚以作亂。周公旦承成王命伐誅武庚,殺管叔,而放蔡叔,遷之,與車十乘,徒七十人從。而分殷馀民為二:其一封微子啟於宋,以續(xù)殷祀;其一封康叔為衛(wèi)君,是為衛(wèi)康叔。封季載於冉。冉季、康叔皆有馴行,於是周公舉康叔為周司寇,冉季為周司空,○以佐成王治,皆有令名於天下。