5、時代推正和康侯簋等珍貴文物
在鶴壁市郊區(qū)辛村的村頭,現(xiàn)立有一塊碑,正面是:
河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位
辛村墓地
河南省人民政府一九八七年二月公布
鶴壁市人民政府立
碑陰介紹說:辛村為西周貴族衛(wèi)康叔后裔的墓地。
1932至1933年,前中央研究院語言研究所與河南古跡研究會曾在此做過四次挖掘,墓葬形式為:公侯或君夫人之墓、公侯或侍從人之墓、陪葬墓或車馬坑。
墓葬時代大體從西周初經(jīng)歷春秋時期,根據(jù)墓葬形制的大小、順序的排列、殉葬物的多少,不僅對研究奴隸制社會西周衛(wèi)國提供了重要的文物資料,而且對西周時期的青銅鑄造工藝也有其重要價值。
據(jù)有關(guān)資料介紹說:辛村墓地發(fā)掘出西周時期墓葬82座,分為大、中、小型墓和車馬坑四種。其中大型墓8座,大抵為公侯或君夫人墓;中型墓6座,大抵為公侯或侍從墓;小型陪葬墓54座;車馬坑14座(其中有車有馬的2座,有馬而無車的12座)。辛村大型墓多在村舍之下,中小型墓大部分分布在村東一帶,均為從北向南依次排列,車馬坑在大墓附近,墓葬分布:早期墓在右,晚期墓在左,主人墓在右,陪從墓在左;男子墓在右,女子墓在左;人葬坑在右,車馬坑在左。
墓室結(jié)構(gòu):皆為長方形土坑豎穴,南北略長,東西微窄,上口較墓底略大,形成微斜的墓壁,墓室長度一般在3—4米,寬度以2米為多,個別大墓達(dá)10.6米之長,9米之寬。墓葬深度一般在5—7米,有的深達(dá)12米。墓葬之壁面有的涂抹秸泥,并鋪有碎石。大型墓的南北兩端分別有斜坡或階梯式墓道,少數(shù)墓內(nèi)有生土挖造的兩層臺,個別墓底部中央有腰坑,坑內(nèi)殉葬有狗。在墓室底部,沿四壁筑有一個小型長方大框,大的為室,小的為棺穴,四柜(而二層臺)置放明器。中小型墓葬只有棺室或棺穴。大型墓既大且深,在墓室的南北兩邊,各有一條較長的斜坡墓道,通常是南邊長北方短,或縮為極短的臺階形。墓向是頭北足南,方向約10度左右。車馬坑亦作長方豎穴式,但東西長、南北短,與人葬坑形同異向。出土文物上已細(xì)述。
那么,怎樣認(rèn)定辛村貴族墓地是西周至東周初衛(wèi)國貴族的埋葬地呢?
首先是辛村墓地在淇水之濱,南臨淇水,面對浮山。《河南通志》有:“青巖表仙境之勝,浮山夾幽澗之奇”,淇水又是衛(wèi)國境內(nèi)的風(fēng)景區(qū),地理位置優(yōu)越,岸畔正好選作衛(wèi)先人的長眠地。第二,自康叔定都朝歌之后,邶、鄘、衛(wèi)皆屬衛(wèi)人,淇濱的辛村也屬衛(wèi)國的封域,其他國家諸侯不可能埋葬在這里。再者,辛村出土文物也證實(shí)了這一點(diǎn)。
在辛村的八座大墓中,可以看出墓室的宏闊。墓道的長大,隨葬物的豐富,珍品的繁多,而且還附有車輛乘馬的??樱囷暼难痴?,這些異于尋常的鋪張,尚不是貴族階級,那得有此奢侈?況在2號墓中有“侯”字銘文的戟出土;8號墓中有“白(伯)矢”戟出土,還有銘“衛(wèi)自易”的甲泡點(diǎn)名是衛(wèi)地,42號墓有“成周”銘文戈出土,60號侍從墓出土的尊上銘文說他曾隨從衛(wèi)公到過宗周。這些“公”、“侯”、“伯”官的稱謂,只有衛(wèi)國的貴族才能使用。
列入早期的大型(墓21)墓及墓60、29兩座中型墓及7、9、18等四十五座小型墓,這些墓位于辛村房舍和村邊東面麥場中,是衛(wèi)國貴族的主墓所在。而村東略遠(yuǎn)些的E區(qū),則是早期陪葬的所在。陪葬墓既小而密,埋葬又薄,且有墓60的尊銘述從公朝周,正代表著侍從們的身份。主墓是衛(wèi)國的貴族,權(quán)勢大,財富多,墓室占地深且廣,且皆有墓道,村東村中除已發(fā)掘的五座大墓外,已探得而未掘的還有三座,村人已探取過的也有五、六座,至少壓在村舍下和接近村舍左右的約有十余座大墓。等把這些大墓的情況搞清楚,衛(wèi)國西周各君主的情況才能大白于世。
另外,辛村的全部墓葬除墓10——小墓為東西向外,其他各墓都是頭北足南,按我國埋葬習(xí)俗,一貫是父蹬子肩,斷無子孫墓葬,埋在祖若父墓葬頭上之理。先埋者為祖,后埋者為嗣,故居北者較早,居南者較晚。
中期墓連續(xù)墓葬接近淇濱,地盡無法續(xù)葬,則依照淇水流向(自西而東),于遠(yuǎn)離主墓區(qū)(即今日之辛村地)東邊之外100余米地方,重新選定主墓的續(xù)葬地,以此東延,直到福興寺西壁,甚至達(dá)遠(yuǎn)劉莊而未已。
早期墓隨葬物,以禮器遺存為多。中期各墓隨葬物,禮器無收獲,銘文只見于戈戟上。侯字戟、白矢戟的書體已兩端無波磔,近于宣王時代的玉箸體。晚期禮器只存一個小方彝。
早期,早到成康昭穆時代。中期,比附在孝夷厲宣時代(中間尚有一段空白未發(fā)掘)。晚期到幽平時代,但并未跨入春秋期。
所以說:“辛村墓地大致是西周時代到東周初年衛(wèi)國貴族的埋葬地。”
關(guān)于康侯,指的就是康叔,他原封于康國,在今河南禹州市順店鎮(zhèn)康城村,所以稱康侯。“周公伐商踐奄后,還沒有回到周都,當(dāng)時只是讓康叔在衛(wèi)地防守邊境,還沒有封為衛(wèi)侯,所以沬邑的司徒迭是同時受到防守之命的。”(見唐蘭《西周青銅器銘文分代史徵》)。
而作為康侯的器有:
銅器中除此器外,尚有沬司徒迭簋和乍冊鼎,此鼎康侯名封,即封字,簋銘“康叔啚于衛(wèi)”,證明了封衛(wèi)的歷史,由于康叔在攝政四年時亦未封衛(wèi),所以《康誥》只稱康而不稱衛(wèi)。
同一人所作諸器還有:
一、 康侯刀 二字 康侯(下同),在美國弗利爾博物館
二、 康侯斤1 二字
三、 康侯斤2 二字
四、 康侯矛 二字
五、 康侯觶 二字(在英國)
六、 康侯罍 二字(未見)
王然主編的《中國文物大典》說:“刺與戈聯(lián)為一體的聯(lián)體戟,如河南??h辛村2號墓出土的侯字戟”。
唐蘭的說明是:康侯封鼎為過去出土,什么時間什么地點(diǎn)不詳。而所有祇有康侯二字諸器,則大約在一九三一年於浚縣出土,因系盜掘,情況不明。傳說與沬白迭諸器是同時同地出土的,但未必即是同墓,歸美國弗利爾博物館者有十四件兵器,有銘的兩件,也就是說,在郭寶鈞等人尚未挖掘之前,這些帶康侯的器物就流失了。
國家圖書館出版社,文物出版社特約編審駢宇騫先生認(rèn)為這些出土器物系周公當(dāng)政時器物,亦是康叔徙封衛(wèi)時的器物,而這些器物中的“沬司徒簋”又稱“康侯簋”。
簋是西周及春秋早期周文化最主要的銅制食器和禮器,與銅鼎一道構(gòu)成周文化銅禮器的中心。中央電視臺2007年1月6日晚8點(diǎn)53分《國寶檔案·海外尋寶》,主持人介紹此簋為青銅制,高24厘米,口徑41厘米,器底鑄銘文四行24字。銘文稱“王來伐商邑,誕令康侯啚于衛(wèi)”,足以說明系康叔器無疑。主持人稱“康侯簋”是“難得一見的珍品”,“彌足珍貴的青銅重器”。而且肯定它是從衛(wèi)國姬封的墓地出土的,現(xiàn)藏于英國大英帝國博物館??磥恚凳逯髂故亲钤缭獾狡茐牡拇笮湍怪?。
康侯銅爵,傳出自河南??h辛村。銘文曾著錄于《三代古金文存》,早年藏于姚華處,現(xiàn)藏于中國歷史博物館。該器通高21.5厘米,為雙柱圜底型,卿型腹、獸首銴、扁尖足、柱頂飾圓渦紋,服飾獸面紋和棱,以云雷紋襯地。銴內(nèi)有銘文“康侯”二字。這種銘文內(nèi)容和格式與其他康侯器如康侯觶、康侯斧、康侯刀相同?!渡袝?middot;康誥》:“孟侯,朕其弟,小子封”。說明康叔在封衛(wèi)前已為侯,故該爵銘文稱其為康侯。結(jié)合器形、花紋特征來判斷,它當(dāng)作于周成王之世。
西周時期衛(wèi)國世系
康叔:衛(wèi)國始封君。
康伯:康叔之子,繼康叔之位,系二世國君。
考伯:康伯之子,繼康伯之位,為三世國君。
嗣伯:考伯之子,繼考伯之位,為四世國君。
伯:嗣伯之子,繼嗣伯之位,為五世國君。
靖伯:伯之子,繼伯之位,為六世國君。
貞伯:靖伯之子,繼靖伯之位,為七世國君。
頃侯:貞伯之子,繼貞伯之位,為八世國君。
釐侯:頃侯之子,公元前855年繼位,為九世國君。
共伯馀:系釐侯之子,繼釐侯之位,但被其弟和所殺。
武公和:釐侯次子,弒兄自立,為衛(wèi)國十世國君,自武公后進(jìn)入了春秋時期。