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《衛(wèi)國(guó)文化史考》第十一章 輝縣琉璃閣春秋甲乙二墓(第三節(jié))

瀏覽: 次 日期:2014-07-10

    3、甲乙二墓墓葬年代、國(guó)別、墓主身份的考證
  該遺址目前存在著戰(zhàn)國(guó)魏墓、春秋中晚期到戰(zhàn)國(guó)的衛(wèi)墓、春秋戰(zhàn)國(guó)之際的范氏墓三種說法。
  郭寶鈞先生在《山彪鎮(zhèn)與琉璃閣》一書中,將其年代設(shè)定為公元前445年至前225年的220年間,并認(rèn)為整個(gè)墓地由東到西分五期排列。最東部的甲乙二墓,假定為魏公子墓。推定其上限在前445年魏文侯亡國(guó)之時(shí),下限為前403年周威烈王冊(cè)封韓趙魏為諸侯之前。”
  李學(xué)勤先生在其《東周與秦代文明》一書中,則將輝縣琉璃閣墓認(rèn)定為衛(wèi)國(guó)墓葬。“輝縣琉璃閣的墓地,是衛(wèi)國(guó)都于楚丘后開辟的,這里沒有發(fā)現(xiàn)證明屬于衛(wèi)國(guó)的文字材料,但根據(jù)歷史地理和墓葬規(guī)模,肯定是衛(wèi)國(guó)公室的墓地。”
  由于琉璃閣甲乙墓資料未完整公布,朱鳳瀚等先生僅指出與之同一墓地的琉璃閣墓M80等春秋墓屬于衛(wèi)國(guó)墓葬,并指出春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)已都楚丘。墓葬當(dāng)于此時(shí)的衛(wèi)君有關(guān)。
  更有學(xué)者指出,琉璃閣春秋甲乙二墓為衛(wèi)文公夫婦墓。
  有學(xué)者認(rèn)為,時(shí)代早于周圍大墓300年的琉璃閣墓群屬于魏公室的證據(jù),有慎重考證的必要。
  有的對(duì)“恐非范氏卿族墓地莫屬”提出了質(zhì)疑。
  李學(xué)勤等先生的衛(wèi)國(guó)墓葬說,依《史記·衛(wèi)世家》之載,西周初康叔始封朝歌時(shí),兼有邶、鄘之地。西周到春秋,臨近衛(wèi)都的共邑屬衛(wèi),《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》有“淇水在右,泉源在左”、“送子涉淇,止于頓丘”之言,可見淇水流域,正在衛(wèi)國(guó)境內(nèi)。但衛(wèi)作為擁有河內(nèi)故殷大片土地的春秋初年之大國(guó),在齊、晉與戎狄勢(shì)力交互脅迫下,國(guó)都一再遷徙。僖公二年遷楚丘,僖公三十一年(前629年)遷至帝丘。前660年戴公遷至白馬墻第二都時(shí),“益之以共、滕之民”,杜預(yù)注“共及滕,衛(wèi)別邑。”可見此時(shí)衛(wèi)國(guó)還實(shí)際掌握著共、滕二邑。顧棟高《春秋大事表》言共“其地逼近衛(wèi)都,故先為國(guó)而后并于衛(wèi)也。故共城在今衛(wèi)輝府輝縣治。”從故黃河的北岸到南岸,衛(wèi)國(guó)土地西受敵于晉而幾成其邊邑,衛(wèi)東的曹、濮之地又與強(qiáng)齊毗鄰而日受蠶食,到戰(zhàn)國(guó)初三雄分晉后,衛(wèi)已僅居帝丘等地而退為魏國(guó)之附庸。但在春秋形勢(shì)中不可忽視的是,中原列國(guó)邊邑都呈犬牙交錯(cuò)之勢(shì),隨著國(guó)與國(guó)關(guān)系在勝敗好惡中變化無常,邊邑所屬權(quán)利也變換不定。但可以肯定的是,至少在衛(wèi)遷楚丘的春秋中期前,輝縣屬衛(wèi),處于衛(wèi)之西鄙。此后史書上并無明確歸晉的記載。而在當(dāng)時(shí),貴族死后歸葬的邦國(guó)公墓,所屬的年代都相對(duì)穩(wěn)定。因而,中興衛(wèi)國(guó)的衛(wèi)文公極有可能葬身于共地。
  除了辛村衛(wèi)國(guó)貴族墓地,此后的衛(wèi)國(guó)墓地目前還沒有發(fā)現(xiàn)。因此輝縣琉璃閣墓地是否歸屬衛(wèi)的問題,與甲乙二墓年代斷定的關(guān)系較大。隨著甲乙墓出土器物研究的深入,贊同這一青銅器群為春秋中晚期的學(xué)者越來越多。因此,甲乙墓屬衛(wèi)說開始獲得較多人的支持。
  也有學(xué)者說,前458年,范氏被滅,其墓地不太可能延續(xù)使用,因此有關(guān)墓主為范卿說,尚須進(jìn)一步考察。
  從西周所出中原貴族大墓來看,如《禮記正義》所載:“槨材并皆從下累之上始為題湊。湊,向也,言木頭向上而作四阿也。”與去皮的柏木壘成框形結(jié)構(gòu)的槨室的尺寸,按《禮記》所定,端長(zhǎng)為六尺。而琉璃閣甲墓的槨室柏木長(zhǎng)約3.34米,其尺寸與《禮記》載天子所用的題湊之槨室的既定柏木大小相差無異,可見甲墓規(guī)格非同一般貴族、祔葬的乙墓柏木規(guī)格略小于甲墓,其隨葬器物中無兵器和樂器,相必為夫人墓。
  從甲墓中出土的青銅禮器中鼎數(shù)的組合配置看,具體器物類也呈現(xiàn)出春秋中期偏晚的器物配置特征。按照禮制“天子九鼎,諸侯七,卿大夫五,元士三也”的規(guī)定,據(jù)此,具備列鼎7、陪鼎9、鑊鼎1,鼎數(shù)的輝縣琉璃閣甲墓墓主,其喪葬禮制同于諸侯王一級(jí),依當(dāng)時(shí)輝縣所處地域,衛(wèi)國(guó)公室墓地的可能性極大。
  隨葬青銅器的器形紋飾風(fēng)格,正是春秋中晚期社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映,與春秋中期偏晚的新鄭鄭公大墓相比,在新舊因素的結(jié)合方面,輝縣甲乙墓有著異曲同工之妙,甲乙二墓青銅器群中部分保留了西周末到春秋早期的風(fēng)格,同時(shí)又具備了春秋晚期到戰(zhàn)國(guó)初期的新器形。
  專家推斷,甲乙墓的年代應(yīng)在公元前550年后,稍晚于新鄭鄭公大墓,屬于中期偏晚的墓葬。另外,甲乙墓東緊靠輝汲道,該墓地發(fā)掘不能算完整,還需要有考古新發(fā)現(xiàn)來證實(shí)。