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《衛(wèi)國文化史考》第十六章 戰(zhàn)國時期的衛(wèi)國(第二節(jié))

瀏覽: 次 日期:2014-09-15

    2. 更貶號曰侯
  《史記·衛(wèi)康叔世家》又介紹說:“昭公六年,公子亹弒之代立,是為懷公⑥。懷公十一年⑦,公子頹弒懷公而代立,是為慎公。慎公父,公子適⑧;適父,敬公也。慎公四十二年卒,子聲公訓(xùn)立⑨。聲公十一年卒,子成公遬立⑩。成侯十一年,公孫鞅入秦11。十六年,衛(wèi)更貶號曰侯12。
  譯文:
  昭公六年,公子亹弒殺了昭公代他為君,這就是懷公。懷公十一年,公子頹弒殺懷公而代他為君,這就是慎公。慎公的父親是公子適,適的父親是敬公。慎公四十二年去世,兒子聲公訓(xùn)繼位。聲公十一年去世,兒子成侯遬繼位。成侯十一年,公孫鞅到了秦國。十六年,衛(wèi)更貶了爵號為侯。
  懷公,名亹,公元前436年繼位,系衛(wèi)國二十四世第三十五位君。
  懷公十一年(公元前425),公子頹弒殺懷公而自立,是為慎公。
  慎公:敬公之孫,公子適之子,名頹,公元前425年繼位,系衛(wèi)國二十四世第三十六位君。在位四十三年(公元前383)去世,其子聲公訓(xùn)繼位。
  慎公時,為了加強國防力量,免受大國欺負,鼓勵文武大臣舉薦人才。有一天,子思來拜見衛(wèi)慎公,向他舉薦了一位名叫茍變的人。他說:“茍變是一個能攻善戰(zhàn)的人才,知禮儀,懂兵法,足可以統(tǒng)率五百乘戰(zhàn)車的甲士和步兵。”戰(zhàn)國時期,兵車一乘有甲士3人,步卒72人,五百乘戰(zhàn)車計有兵力37500人,在當時弱小的衛(wèi)國,可以統(tǒng)率全國的軍隊。子思向慎公推薦茍變,就是希望他重用這位將才。
  慎公說:“我早就知道茍變有統(tǒng)率軍隊的才能,可你不知道,茍變早年曾做過稅吏,在民間收稅時吃過老百姓的兩個雞蛋,他有這樣的弱點,所以我不打算用他。”
  聽了這番話,子思覺得十分可笑。他委婉地勸說道:“夫圣人之官人,猶近人用木也,取其所長,棄其所短,故杞梓連抱而有數(shù)尺之朽,良工不棄。今君處戰(zhàn)國之世,選爪牙之士,而以二卵棄干城之將,此不可使聞于鄰國也。”
  慎公聽了子思的話,覺得很有道理,連聲道謝說:“我誠懇地接
  
受你的教誨,如果不是你的提醒,我真要犯大錯了。”于是就任用茍變?yōu)榇髮ⅰF堊児徊回撝赝?,為保衛(wèi)國家做了不少事。”
  聲公:慎公之子,名訓(xùn),公元前383年繼位,系衛(wèi)國第二十五世第三十七位君。在位十一年(公元前372)去世,其子成侯繼位。
  成侯,聲公之子,名遬,公元前372年繼位,系衛(wèi)國二十六世第三十八位君。成侯十六年(公元前356)衛(wèi)君再貶爵位為侯。成侯在位二十九年(公元前327)去世,其子平侯繼位。
  《史記》還專門記載了這樣一件事:“成侯十一年,公孫鞅到了秦國。”
  進入戰(zhàn)國以后,各國都在進行變革,以使國家更加強大。如,魏國李悝的法經(jīng)和魏國變法,建立了最早的封建法典。西門豹的治鄴,是革除迷信和陋習(xí)的一次戰(zhàn)斗。吳起的“捐不急之官,實廣虛之地,”在楚國實行變法,另外還有齊威王的改革和趙武靈王的軍事改革,都取得了較為顯著的成效。就在這時,有個叫公孫鞅的人,叢魏國來到秦國。公孫鞅又叫衛(wèi)鞅,原是衛(wèi)國貴族子弟,從小就好“刑名之學(xué)”,曾受過法家李悝、吳起的影響,當他還在魏惠王的相國公叔痤手下做小官時,公叔痤見他很有才能,臨死前,曾把他推薦給魏惠王,并說,如果不用就把他殺掉,不能讓衛(wèi)鞅離開魏國。魏惠王以為公孫痤病重說胡話,因而沒有重用衛(wèi)鞅。公叔痤死后,衛(wèi)鞅聽到秦孝公下令求賢的消息,就帶了李悝著的《法經(jīng)》,前去秦國的都城櫟陽,結(jié)果受到重用,衛(wèi)鞅事跡以后專門介紹,在此略去不敘。
  戰(zhàn)國初期,工匠們的斗爭不僅打擊了貴族的統(tǒng)治,而且對瓦解“工商食官”的舊制度起了很大作用。如前文所敘的衛(wèi)國工匠,不僅殺死了衛(wèi)莊公和太子疾,而且九年后衛(wèi)侯輒統(tǒng)治時期,工匠們聯(lián)合了輒的親信在宮里作內(nèi)應(yīng),占據(jù)了被上一次工匠暴動殺死的太子疾的宮室,喊殺著攻打衛(wèi)侯。這時衛(wèi)國有個大夫想用武力鎮(zhèn)壓起義,拳彌對他說:“你雖然勇敢,但也無法挽救國君的命運了,難道你不見衛(wèi)莊公的下場嗎?現(xiàn)在是眾怒難犯啊。”衛(wèi)侯輒見得不到支持,只得狼狽地逃了出去,后來死在外地。
  之后,在庶人、工匠們展開連續(xù)不斷的武裝斗爭的同時,一些從統(tǒng)治集團控制的井田上或其他部門里逃亡出去的奴隸和其它勞動者,聚集在山林川澤之地,結(jié)成一股股武裝力量,和統(tǒng)治集團公開對抗。他們被當時的統(tǒng)治者誣蔑為“盜”、“盜賊”。而當時在北方規(guī)模最大的一次“盜”的武裝斗爭,就是“盜跖”領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義,戰(zhàn)國、秦、漢時的很多著作像《莊子》、《孟子》、《荀子》、《商君書》、《呂氏春秋》、《韓非子》、《史記》等都記載或描寫了這一次起義,可見,“盜跖”領(lǐng)導(dǎo)的起義對奴隸主階級的統(tǒng)治打擊之大和對后世的影響之深是顯而易見的,而這次起義與衛(wèi)國有關(guān)。
  關(guān)于盜跖的起義,《莊子·盜跖》說跖是柳下惠的弟子,和孔子同時,并罵過孔子,這純屬虛構(gòu)的寓言,在時間上也完全不對。但先秦史籍多次記載了跖的事跡,跖的起義應(yīng)該是存在的,“盜跖”在勞動人民中有巨大的威望,人民群眾到處歡迎跖的隊伍。后來跖的起義雖然失敗了,但他“名聲若日月,與舜、禹俱傳而不息。”統(tǒng)治者提到他的名字就害怕,而人民始終懷念他。關(guān)于柳下惠的事跡,前文已介紹過,不再細述。