康氏文化研究會(huì)
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在衛(wèi)國(guó)的歷史上,除了康叔、康伯髦、衛(wèi)武公、衛(wèi)文公、衛(wèi)襄公這些有作為的君主外,還出了一些正直賢明的大臣,如石碏、史、蘧伯玉等,另外有些人本是衛(wèi)國(guó)人,走出衛(wèi)國(guó),建立了一番功業(yè),名垂華夏。
1.商鞅 商鞅(前390-前338年),姓公孫,名鞅,因出生在衛(wèi)國(guó)公族家庭,又稱衛(wèi)鞅,封于商(今陜西省商縣東南),亦稱商鞅。曾為秦國(guó)丞相十年,實(shí)行變法,成績(jī)卓著,是中國(guó)古代歷史上一位杰出的政治家和改革家。 衛(wèi)鞅年少時(shí),勤奮學(xué)習(xí),研究治國(guó)方略,后學(xué)問大成,曾做魏宰相公叔痤門客。痤在臨死前,請(qǐng)求魏惠王任用商鞅為相,委以國(guó)政,不然就把他殺死,不要讓他離開魏國(guó)。魏惠王沒有聽取公叔痤的建議,衛(wèi)鞅在公叔痤死后,就西入秦國(guó)。 當(dāng)時(shí),秦國(guó)有秦孝公在位,雖有其祖簡(jiǎn)公、父獻(xiàn)公的改革,但秦在諸侯國(guó)中仍然受到歧視。秦孝公在下的求賢令中說(shuō):“諸侯卑秦,丑莫焉。”為了完成“先君之意”,雪去恥辱,于是在他即位當(dāng)年就下令求賢,招選“有能出奇計(jì)強(qiáng)秦”的人才,愿與他“尊官”,并與他“分土”,衛(wèi)鞅就是在這種情況下來(lái)到秦國(guó)的。 商鞅到秦國(guó)后,投到秦孝公親信景監(jiān)門下,并通過(guò)景監(jiān)的門路,得以求見秦孝公,第一、二次見到秦孝公時(shí),以帝業(yè)和王業(yè)的思想游說(shuō),都未被采納。第三次以霸道說(shuō)孝公,很投合心意,兩人“數(shù)日語(yǔ)不厭”,于是任用商鞅實(shí)行變法。 但在當(dāng)時(shí),舊貴族的代表甘龍、杜摯起來(lái)反對(duì)變法。秦孝公支持商鞅,任命他為“左庶長(zhǎng)”,主持變法。商鞅的第一次變法主要內(nèi)容有:頒布法律,制定連坐法;獎(jiǎng)勵(lì)軍功,禁止私斗,頒行按軍功受賞的二十等爵制;重農(nóng)抑末,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),商鞅的變法在秦國(guó)獲得了成功,使其在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中不斷取得勝利。商鞅也由左庶長(zhǎng)升為大良造,相當(dāng)于中原國(guó)家中的相兼將軍的官制。 秦都遷到咸陽(yáng)后,商鞅進(jìn)行了二次變法:為田開阡陌封彊;廢除舊的井田制;普遍推行縣制;統(tǒng)一度量衡,“平斗桶權(quán)衡丈尺,”按戶征收丁口軍賦。革除落后的風(fēng)俗,“令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁”;焚燒儒家經(jīng)典,禁止游說(shuō)之士。 商鞅在變法中,遭到保守勢(shì)力的誹謗和攻擊,但他多次說(shuō)服秦孝公,堅(jiān)持變法,決不中途而廢。 為使新法取信于民,在實(shí)施前,商鞅曾在都城南門立一木桿,宣布誰(shuí)能將木桿搬到北門賞金10兩。人們覺得很奇怪,搬一木桿賞金如此之多,不敢相信,竟沒人搬。后宣布嘗金50兩,,終于有一人試著搬到北門,果得金50兩,這就是“徙木取信”的故事,商鞅從此取信于民,為變法打好了社會(huì)信任的基礎(chǔ)。 商鞅的兩次變法,時(shí)間達(dá)18年,取得巨大成功,使秦國(guó)由一個(gè)落后的,被東方各國(guó)看不起的國(guó)家,變成七雄中最強(qiáng)的國(guó)家。司馬遷說(shuō):“商鞅變法后,秦人富強(qiáng),天子致胙于孝公,諸侯畢賀。”秦孝公因商鞅的變法有功于秦,乃封之於、商十五邑,號(hào)為商君。 商鞅在秦推行新法后,把反對(duì)變法的舊貴族“盡遷之于邊城”,甚至連太子觸犯新法也不寬饒,先黥了太子的老師公孫賈和付公子虔,后又將公子虔割去鼻子,由此引起秦孝公太子的不滿。秦孝公二十四年死去,太子駟即位,是為秦惠文君。一批反對(duì)變法的貴族乘機(jī)攻擊商鞅,誣陷他謀反,商鞅逃跑未成,遭車裂而死,并“遂滅商君之家”,連妻子也不得幸免。 商鞅雖被車裂而死,其改革的成果并未喪失。韓非說(shuō):“及孝公,商君死,惠王即位,秦法未敗也。”秦昭王時(shí),荀子到各國(guó)后,對(duì)范雎說(shuō):“秦四世(指秦孝公、惠王、武王、昭王)有勝,非幸也,數(shù)也。”這個(gè)“數(shù)”就是商鞅變法時(shí)所建立起來(lái)的一套法制制度。