第一章 簪纓奕世（下）   三、耕讀傳家 登有與長(zhǎng)子通甫一支定居興縣城后，子孫繁衍生息至清初，已是十世，子嗣連綿不絕?？滴跷煨纾?718）科進(jìn)士、登有十二世孫，湖廣黃州府知府康忱，在任時(shí)感到康氏生齒日繁，宜建立家譜，使后代悉知始祖來歷，遂糾合族人認(rèn)定以登有為興縣康氏始祖，并由侄子康還齋、康士容經(jīng)理，康宸、康德亮體晉，修繕家譜一卷，供后人閱之。 康忱公在譜序中言道：“皇天眷佑，篤啟吾族，文才輩出，富貴顯達(dá)，蔚然欎勃。尚爾家自為宗戶，各樹門設(shè)，更閱數(shù)世，必將漸遠(yuǎn)漸疏，宗姓世系勢(shì)且愈傳愈誤。是忘源之水，濤瀾何由日涌，拔本之木，枝干奚以日茂？忱爰糾合族人自始祖而下將各支宗派，纂集一卷，命梓成書，垂為家乘，令每家各藏一本，歲時(shí)省閱，庶得祖宗名諱，熟志于心，子孫演系，了然于目。凡我后人，溯本窮源，共興仁孝之思，永存愛敬之義云。”登有十三世孫康基淵在譜序云：“先大人還齊公遠(yuǎn)稽墜石，旁求支庶，跋涉十有余年，始得派別支，分犁然成書。”康基田亦于《霞蔭堂詩抄》中，將始祖世系名諱寫明：登有公為一世祖，生子通甫、順甫；順甫生三子，即伯亮、伯昌、伯聚。二世祖通甫生三子，按系分三門，為長(zhǎng)長(zhǎng)門、長(zhǎng)二門、長(zhǎng)三門。友才為長(zhǎng)長(zhǎng)門；三世祖友才生子伯諒；四世祖伯諒生子康玉；五世祖康玉，前文廟傾圮，他便疏財(cái)仗義，招工募財(cái)共襄盛事，至今石碑鐫名，用重永久。生子康熹；六世祖康熹生子天相；七世祖天相生子康宦；八世祖康宦生子映潔；九世祖映潔生子虞風(fēng)；十世祖虞風(fēng)，字太雍，邑庠生，妣亢夫人，生子三，即厭于、擊壤、眾之?？当娭纯祷镒娓?，字萬方，邑庠生，妣郭夫人，生四子。長(zhǎng)子康慧，字子定，終身篤學(xué)，言謹(jǐn)行修，以明經(jīng)選授山西盂縣訓(xùn)導(dǎo)；三子還齊，字子厚，號(hào)惇，庠生；二子康士容，庠生；四子不詳。 康還齊，即康基田之父。幼開敏，好學(xué)不倦，為文章操筆立就，十七歲補(bǔ)博士弟子員；善以詩書傳家，對(duì)子孫期于高遠(yuǎn)，一生不以治產(chǎn)理家為要，雖“家貧無石儲(chǔ)”，卻喜購經(jīng)史子集，藏書籍漸成規(guī)模，并親自課讀，悉心教授無所遺。他曾曰：“吾不能治生產(chǎn)、田產(chǎn)留子孫，然生產(chǎn)有時(shí)而盡。吾以墳籍（舊指古書，傳說三皇五帝所著之書）遺于子孫，其為田宅也多矣。”意即田產(chǎn)有盡，書籍無窮，可傳承不絕，有益子孫，意義遠(yuǎn)勝于田宅。后日漸興旺發(fā)達(dá)，還齊便在西關(guān)郭家溝建宅南北兩院，專辟藏書樓，至康基田入仕，藏書萬卷，有“萬卷藏書康茂園”之稱。此宅后由康基田四世孫、清宛平知縣康果齡及孫康志周居住。不久，又在水神殿增筑宅舍數(shù)十間，令子孫入住專心讀書。挪威基督教傳入縣內(nèi)，開堂傳教興學(xué)，還齊便將數(shù)十間房舍捐出，作基督教禮拜堂、耶穌小學(xué)、教徒宿舍。 清代中后期，康家達(dá)官顯貴，房舍遍邑城，其規(guī)制為合邑之最。道光四年，時(shí)任廣東巡撫兼攝兩廣總督的康基田侄子康紹鏞，在北關(guān)水神殿西興建康家祠堂。祠堂占地十畝，前后兩院，大門懸掛“康氏宗祠”橫匾，柱粗近一圍，連屏門五檁四達(dá)。門角書“總督軍門”四字，門側(cè)立雙鼓面門墩石和蹲坐口銜活動(dòng)滾珠石獅，上八級(jí)石階，進(jìn)大門，過屏門，入前院，登十二級(jí)臺(tái)階，建有大廳五間、西耳房三間，院東西各建平房五間，供族內(nèi)貧寒子弟讀書、親友居住、日常辦公用。過大廳中門，經(jīng)甬道，再上十二級(jí)臺(tái)階，建祠堂七間，六檁五達(dá)，堂內(nèi)正墻分三閣，各懸絲幔，閣內(nèi)掛素絹長(zhǎng)軸，高四米，分層給畫牌位，書寫各系祖宗名諱。中閣兩側(cè)豎七尺方斗，插十二支十二時(shí)辰令旗令箭，前置大供桌，上擺燈臺(tái)高三尺，香爐高兩尺，香筒高二尺五，每屆清明，族人聚會(huì)于祠，舉辦清明會(huì)，祭祀祖先。供桌前放木質(zhì)牌樓模型一座，高五尺，寬七尺，為京都名匠所制，玲瓏剔透，造型美觀。祠堂兩側(cè)為耳房，院東西上四級(jí)臺(tái)階建平房五間，藏祭糧祭祀什物。前后院方磚鋪地，形成四合方院。宗祠南有康基田、基淵故居，過門刻二康科舉簡(jiǎn)歷。東建小院一處，有平房十二間供看祠者居住。宗祠大門前有上馬石，一對(duì)帶斗方的旗桿，旗桿前有牌樓一座，高三丈六尺許，柱粗一圍。樓中高兩低，純用五寸云頭方狀條木，由短漸長(zhǎng)，縱橫層疊，井然有序，狀若蓮臺(tái)。頂扣虎頭筒瓦，檐角高翹，脊獸獠牙。角掛風(fēng)鈴，微風(fēng)稍動(dòng)，叮當(dāng)作響，聞?wù)邜偠谝龟@人靜時(shí)，誠為四周民人的報(bào)風(fēng)警鐘。樓中央鑲嵌巨額橫匾，銘刻“簪纓奕世”四巨字，工整大方。字意取自明凌蒙初《二刻拍案驚奇》卷十七“舍人是簪纓世胄，況又是黃宮名士，指日飛騰”之句。簪，戴也；纓，冠頂紅帶子；奕，再也。這題額的意思，即指康家是仕子輩出，世代為官之家。牌樓兩側(cè)貼有楹聯(lián)，上聯(lián)：雁塔聯(lián)輝甲第休夸二宋；下聯(lián)：?jiǎn)堂珴?jì)美文章漫說三蘇，整個(gè)祠院節(jié)節(jié)升高，狀貌豐隆，雄偉壯觀。 康家乃興縣名門望族，至十三四世時(shí)，子姓即有百余家。清雍正八年二月清明節(jié)，廩生、盂縣訓(xùn)導(dǎo)康慧糾合族人，倡議祭祖，成立了以祭祀祖宗、聯(lián)絡(luò)族情的清明會(huì)，擬定了祭祖二十二條規(guī)則。規(guī)定祭品為豬、羊各一，攢盒四副，香桌一張，祭酒二斤，蒲紙四刀，大金銀錁?biāo)氖?，永為定例，不得短少。清明?huì)每年度主家一人，稱總統(tǒng)，糾手四人，亦稱麒麟手，先四日籌辦祭祖事宜。禮生員二人由主家遴選。祖墳祭畢，祭物均歸主家備午筵。下年度主家，或自報(bào)，或抓鬮而定。延至道光四年，康氏宗祠建成后，清明會(huì)改在宗祠舉辦。清明會(huì)的程序是，清明節(jié)上午，本族二百余男子聚集宗祠，由總統(tǒng)講述清明會(huì)的意義、祭祖的程序。開始由鼓樂迎祭品，族人隨后，依次到康家祖塋棗峁梁、大營(yíng)梁、果園梁、原家崖、豬圈墻及獅子圩等祖墳祭奠。每到一墳，都舉行祭祀典禮，禮畢回祠。祠堂供桌上獻(xiàn)八大海碗供飯，少憩，由族人互相介紹長(zhǎng)幼班輩，按輩分在院內(nèi)排列橫隊(duì)若干。然后，由年長(zhǎng)的最高長(zhǎng)輩站立桌前主祭，旁立晚輩禮生二人，一執(zhí)壺注酒，一唱儀禮，行三叩首禮。禮畢進(jìn)行明倫（即認(rèn)輩分大小）。第二排給第一排叩首，第三排給第二排叩首，以此類推。之后在大廳設(shè)擺宴席，按長(zhǎng)幼次序入座，共享神惠。飯畢，按家譜同輩為年滿十二歲子弟取名字、上家譜。 康登有十三世孫康基淵，對(duì)清明會(huì)的意義亦有解釋：“清明會(huì)皆先人之藉以不朽者，彙而次之，曰記錄，所以見行之有徵也。先世祭典不備，自先大人創(chuàng)二月、十月會(huì)祭之禮，墓祭于棗峁梁諸先塋，歲再舉行，所以展霜露之思，敦尊祖游宗收族之誼者。不疏不散，數(shù)十年來族人遵行，罔怠祭。統(tǒng)曰兼美而稱之是誼也。有善而弗知不明也，知而弗傳不仁也。此二者君子之所恥也。淵謹(jǐn)記所及，見者識(shí)其兆域，祥其禮儀，使我族屬有考焉。”清同治二年癸亥桂月谷旦，十七世孫、生員康映埭亦于重修族譜序中曰：“清明之會(huì)，非為燕樂，所以上追祖先，下睦宗族也。”清明會(huì)的活動(dòng)，一直延習(xí)至一九三七年盧溝橋事變才停止。一九四一年十一月下旬，日寇糾集三千余兵力，分兩路向興縣發(fā)動(dòng)冬季大“掃蕩”，實(shí)行慘無人道的“三光”政策，歷時(shí)二十余日，屠殺民眾一千三百多人，燒毀房屋萬余間，康家祠堂亦被焚毀無存。一九四九年，興縣人民政府在此建民眾醫(yī)院，一九五六年又?jǐn)U建為興縣人民醫(yī)院門診部，世人皆知此為康家祠堂建也。此為題外補(bǔ)敘也。 言歸正傳，再說康還齊，不僅熱心公益，且性情剛烈，尚節(jié)義重。城關(guān)貧民張成向人借銀一千兩，無力償還，數(shù)次被對(duì)方羞辱而抑郁成疾。還齊憐之，以好言安慰曰：“勿憂，吾當(dāng)代償耳。”事實(shí)上，他也無力代張償還完畢。但沒幾天，張成氣病而死。還齊聞之，喟然曰：“吾前雖出一時(shí)慰藉詞，然生前許之，而死背之，非夫也。”于是，便將張成的借契變?yōu)榧浩酰瑤啄旰蟛抨懤m(xù)償還完畢。關(guān)內(nèi)居民，對(duì)他講義氣、守信譽(yù)之為，廣為傳誦。他死后葬入城東大營(yíng)梁祖塋，遺事載入墓志銘及家傳中。夫王氏，生三子，即基命，字靜軒，侯選按察使照磨（意為照刷磨勘之簡(jiǎn)稱，掌管卷宗、錢谷的屬吏）；此子基田，字仲耕，號(hào)茂園；次子基淵，字靜溪，清乾隆年進(jìn)士，歷任河南嵩縣知縣、江西廣信府知府。高祖以下，皆以基田官逢國大慶，贈(zèng)至資政大夫、兵部侍郎兼都察院右副都御使。江南河道總督提督軍務(wù)，妣皆贈(zèng)至夫人。     第二章  考中進(jìn)士 一、幼讀私塾 雍正六年(1728)三月初八亥時(shí),康基田出生于興縣城北關(guān)。行二,字仲耕,號(hào)茂園,室霞蔭堂。長(zhǎng)子基命年長(zhǎng)基田十歲。三年后又生一子,名基淵。康還齊連 得三子,好不欣喜。每日農(nóng)耕之余,便在城內(nèi)通惠泉舊書攤上,購得《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》《幼學(xué)瓊林》之類啟蒙書籍。未過幾年,他已成為書癖,家中但有積蓄,便盡購經(jīng)史子集,藏于篋中。待三子長(zhǎng)到五六歲時(shí),便親自課督,悉心口授無所遺。基田和兄長(zhǎng)基命一樣,七歲入館塾,聰穎好學(xué),少年英發(fā),父企望甚殷。十一歲時(shí)受益于從伯父康忱。 康忱,厭于公仲子,字子丹,號(hào)友霞。幼年失母,對(duì)繼母劉氏十分孝敬,曲順意志,以孝聞州黨。厭于公對(duì)子忱企望甚殷,督課極嚴(yán),嘗晨供溫清,夜研經(jīng)史,于書無不窺,勤苦積學(xué),忱與同邑孫嘉淦兄弟為摯友,經(jīng)常一起切磋經(jīng)史?？滴跷迨?1714),二十八歲的康忱赴省鄉(xiāng)試,以第一聞名三晉,康熙五十七年考中進(jìn)士,選授翰林院庶吉士。雍正三年四月散館引見,雍正帝給他作的考評(píng)為:“人著實(shí)明白,老成謹(jǐn)慎,將來可成器之才。像貌小子,小胡子,似有良心人。”得分是“上中”。隨即授考功主事,八月補(bǔ)授吏部員外主事。雍正五年二月,由大學(xué)士、吏部尚書朱軾等保舉,授文選司主事;三月,改任工部水利司辦事；五月,升驗(yàn)封司員外郎；十月,簽擎兵部武庫司郎中。是時(shí),右江(今廣西)道、黃州(今湖北黃州區(qū)和團(tuán)鳳縣)府均缺額,雍正帝澄飭官吏,特重外任,于十一月十四日朱批吏部揀選。二十二日,吏部奉旨引見,提名康忱例補(bǔ)道缺?；噬显?“康忱廉能堪治民,巡道事簡(jiǎn),宜繁 巨。”遂又選授黃州知府。抵任一月,父病亡,例應(yīng)離任守制。清廷官員的父母去世,武官給假百日,文官則必須回籍守制三年,叫做丁憂。丁憂期間,中止俸祿,服滿后方能起復(fù)算俸。有的縮短至三個(gè)月,謂之“移孝作忠”、“奪情起復(fù)”。康忱便是“奪情起復(fù)”,皇上特旨許他在任守制。他深感圣恩,自奮勵(lì)廉,懲貪官,戒小吏,一切供派陋例全部裁革。黃州人稱其為“康青天”。湖北巡撫王士俊亦稱其為“楚省廉能第一”,并舉薦代理武昌首郡。剛至武昌,王士俊調(diào)任河南總督,新任巡撫飛揚(yáng)跋扈,橫征暴斂,秦中公遂以耿直忤制府被劾;屬下黃岡縣令劉某素以廉吏稱,卻猝被飛語中傷?？党佬試?yán)介孤潔,曰“人不可干以私”,為此上疏皇上,力為兩人申雪。事寢,劉令持禮來府謁謝,被他厲斥。乾隆二年(1737)秋辭官歸里,自奉淡泊,二十年杜門教授諸侄子,有寒士所不堪者,贈(zèng)銀以濟(jì),弟子在膠庠者六十余。吏邑侯陳公子琯,因楚人雅敬康忱,在其歸里一年后致信,邀他去作幕僚,未許之;陳琯遂又奉起廢員檄復(fù)踵門求之?？倒嗑苤?并曰:“官場(chǎng)險(xiǎn)惡,老不堪煩,唯有教誨諸子侄,卑自效耳。” 康基田兄弟師從伯父,日讀家塾。伯父誨人不立章句,惟務(wù)明性道,體會(huì)圣賢語意氣象。他終日威坐一室,兄弟執(zhí)經(jīng)請(qǐng)業(yè),未見有惰容。擅作詩,留有《友霞詩抄》。“昨日有所聞,入耳心弗喜。輾轉(zhuǎn)自思維,此見無乃鄙。同寄大塊中,渾渾忘人已。安能入太倉,顆粒數(shù)稂秕。一笑掀簾出,庭色涼如水”。此是其代表作,清新雋永,至今被人吟誦。忱壽七十卒于里,有一女,婚配靜樂縣文林郎李恂長(zhǎng)子、甘肅中衛(wèi)知縣李清葵。 乾隆四年二月初四,康基田的父親猝病而亡,終年五十二歲?？颠€齊猝死,好比晴天霹靂,母子悲痛欲絕,聞?wù)邿o不傷心。噩耗傳開,族友紛紛上門奔喪,欲擇日安葬,王氏不允,意欲夫君尸骨未寒,不忍下葬。家人便將死者遺體移厝于縣城南山石窟。是時(shí),基命二十剛出,基田十二歲,基淵十歲,正是老的上不了馬,小的拉不開弓,舉家陷入窘境,王氏整日里珠淚沾襟。眾見之無不動(dòng)容惋惜,擔(dān)憂母子生計(jì)?？党离m有悲凄之色,卻不作酸楚之聲,對(duì)弟妻王氏道:“死者不可復(fù)生,吾弟命薄,徒哭無益。遇此大故爾等傷感必甚,懇請(qǐng)寬辟哀情,善自珍重。”王氏乃賢惠剛強(qiáng)之女,十七歲迎娶來康家為婦,尤其是夫捐館舍家益落后,能甘貧苦,善事舅姑,二十年間無閑言。如今夫歿,家中失去主心骨,她在呼搶之余,飲泣難消,荒迷益甚。三子憐母,每日繞于膝下,慰藉娘親。過了數(shù)日,王氏抑郁之心境漸漸明朗。見三子失學(xué)已久,長(zhǎng)此下去必致荒廢,便振作起來,挑起生活重?fù)?dān),如老牛拉車,負(fù)重爬 坡,起早摸黑,含辛茹苦,“三年不出中庭,作苦以育諸孤,夜篝燈課讀。”三兄弟悚惕聽受,不敢忘及。 乾隆五年,又值二月初四,乃還齊公過世一周年忌日?？导覐哪仙绞咧袙剡z骸,斂于葬盒,并于當(dāng)日出紙,次日安葬。出殯之日,康基田穿白戴孝,于靈前跪三叩首,每見親友至,便雙手捧掬,彎腰施禮,隨即稽顙三叩,擗踴哀毀,禮如成人。此子年紀(jì)尚幼,何以如此知禮數(shù)?見者皆驚。時(shí)家中僅存老屋五間,粗糧十四石,日月甚是艱難。 是年秋,康基田的長(zhǎng)兄基命鄉(xiāng)試入舉,候選按察使照磨。但他見“弟基田、基淵性聰明,輒書過目不忘，立意玉成之”,便放棄入仕,每日外出傭工,以微薄收入奉母守業(yè),供養(yǎng)兩個(gè)弟弟延師讀課。二十二歲時(shí),娶妻延氏,甚為賢淑,每餐都是由她掌勺舀飯,先奉婆母及兩個(gè)弟弟,所剩無幾,聊以充饑,鄰里日聞其刮鍋底的聲音。一次吃黃米撈飯,飯熟后延氏適外出,基田、基淵等不及嫂回,便親手執(zhí)鐵匙在盆內(nèi)鏟米,感到盆內(nèi)有硬物阻擋,用力鏟起,發(fā)現(xiàn)盆底扣一空碗,就是為撈飯高高堆起,讓兩弟看見飯很多,盡可放開肚子吃。聰明的基田、基淵見狀,當(dāng)即感動(dòng)流淚,從此越發(fā)敬重嫂嫂。親友見狀,憐憫母子,遂有人上門,手指康基田，勸王夫人“命余棄儒服賈”?；镆宦犠屗麠壢褰?jīng)商,當(dāng)即號(hào)啕不止,違命不從。王氏見狀,曰:“汝志果堅(jiān),吾何憂力卻其?”議勸者不悅而去。 康基田見母親順從了自己的心愿,十分珍惜這難得的讀書機(jī)會(huì),愈勤學(xué)不倦,學(xué)業(yè)漸進(jìn)。乾隆六年五月,服闋補(bǔ)弟子員,始讀經(jīng)史。七年秋,時(shí)任順天府尹、工 部侍郎兼國子監(jiān)祭酒的同里孫嘉淦返里省親,基田遂往請(qǐng)業(yè)。孫公有知人之鑒,與人曰:“康氏子氣宇非凡,他日必出人頭地。”因?qū)O公之語,“題拂而揚(yáng)詡之者無 所不至。”王氏聽到孫公及眾人之語,心下雖喜,卻勵(lì)子不可虎頭蛇尾,驕縱懈弛,要矢志砥礪,莫負(fù)先人。同時(shí),也更堅(jiān)定了她培養(yǎng)二三子讀書成才的決心。 乾隆八年,康基田入縣學(xué)?？h學(xué)亦名儒學(xué),因常設(shè)于廟內(nèi),又叫廟學(xué)、學(xué)宮,是培養(yǎng)生員進(jìn)取功名的官辦學(xué)所。興縣學(xué)宮建于元代至正年,初在城北峨眉山麓。明弘治十三年,知縣馬圖移建于文廟之西,營(yíng)建五年,以弘治十八年告成;嘉靖乙酉年,知縣王逵重修之,凡六載告竣。清康熙十一年,邑宦尹述堯捐資重修;康熙三十六年,知縣金應(yīng)杰率生員郭翰、孫承緒、孫馠等重修;康熙四十八年,知縣欒廷芳率生員崔鎮(zhèn)冀、孫象極等重修。雍正四年,知縣楊智勝率生員孫玙、原肇昌、段馥、白金錚、孫士彪等重修；道光三年,又由康基田女婿孫豹章和侄子康紹鏞捐資五千兩銀,重建為眉山書院。學(xué)宮設(shè)有教官,名曰教諭、訓(xùn)導(dǎo),享受朝廷俸祿?？h學(xué)生員皆有月米,額內(nèi)者稱廩膳生員,額外者稱增廣生員。廩生享受廩米,增生則無。康基田因?qū)W業(yè)精良,享受廩膳,山西學(xué)政德定圃先生又為其減免學(xué)雜費(fèi),“食餼于庠”。他在學(xué)宮內(nèi)主要攻讀《圣諭廣訓(xùn)》、《御制訓(xùn)飭士子文》、《大義覺迷錄》等書籍,以參加晉陽鄉(xiāng)試。 二、晉陽書院 又過三年,乃乾隆十一年三月,年方十九歲的康基田已是七尺男兒,便憑母作主,與同邑庠生孫莊長(zhǎng)女婚配。婚后一月,康基田被冀寧道觀察黃德士所賞識(shí),便 顧不得新婚燕爾,離鄉(xiāng)拔入晉陽書院。試輒冠軍,刮目相看。書院山長(zhǎng)、沁州進(jìn)士吳圣功先生對(duì)康基田尤為器重,康亦砥礪進(jìn)取。 康基田赴晉陽后,基淵在籍獨(dú)居,無師失學(xué),基田便將其摯至?xí)x陽書院共讀。家貧無力,親友分寄膏火,以繼饗食。兄弟二人在書院,每晨煮小米粥一甌,稍冷 凝結(jié),箸劃為二,分作早、晚餐。寒夜,兄弟共臥一駱駝毛衾中,因衾窄小,彼此轉(zhuǎn)側(cè)則不能蔽體,故分前、后半夜起讀,以資休息?；锱c同院陽曲縣張延課之子張映宿為同窗。張映宿生于雍正十三年,小基田七歲,幼年曾在興縣讀私塾,后也考入晉陽書院,與基田常相聚切磋經(jīng)史。 時(shí)光一晃又過五年?？祷镒詠頃x陽,文名頗著,而鄉(xiāng)試屢躓。乾隆十五年,又是大比之年,他又困闈不中。基淵是科鄉(xiāng)試,初次臨場(chǎng),即報(bào)捷入舉人,基田在 煩躁之余亦復(fù)自慰。 十七年春,覃恩加科,改試期為春鄉(xiāng)秋會(huì),即每年三月初為鄉(xiāng)試,在各省舉行;八月初為會(huì)試,由鄉(xiāng)試中舉者赴京趕考進(jìn)士?？祷镌卩l(xiāng)試中又落第,心情郁悶,寡歡成疾,路不能行。張映宿見狀,雇了一頭毛驢,讓康基田騎上返里養(yǎng)病。康基田在《恩科鄉(xiāng)試落解病歸》一詩中,對(duì)此次科考失意的心境作了詳盡描寫: 春殘又策蹇驢歸,五度鄉(xiāng)闈愿總違。 眼底游魚看跋浪,天邊飛鳥共忘機(jī)。 思親何日承顏色,警病逢人問瘠肥。 卻怪壯懷消未盡,聞雞起舞急披衣。 康基田歸里后,在家養(yǎng)病數(shù)日,始得痊愈。他已對(duì)科舉意興闌珊,不復(fù)作進(jìn)取想,但經(jīng)不住母親和兄長(zhǎng)勸說,又赴晉陽書院就讀。這年秋,他弟弟基淵赴京會(huì)試 中進(jìn)士,歸班候選知縣。 康基田再赴晉陽后,受知于時(shí)任山西學(xué)政的李正甫先生。李正甫,山東高密縣人,乾隆初年進(jìn)士,學(xué)識(shí)淵醇,誨人不倦,他見康基田勤奮好學(xué),天資聰穎,便親手點(diǎn)教,不久又將其拔為貢生?？祷锝?jīng)人點(diǎn)撥,仿佛是“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”,瞬間找到了解困入闈之徑。乾隆十八年秋,山西復(fù)舉鄉(xiāng)試,翰林院侍講金海住任主考,刑部侍郎眭樹人,山西學(xué)政李正甫及稷山縣知縣周芝山分別為副考?？祷镌倥e鄉(xiāng)試,經(jīng)過三場(chǎng)九天角逐,以名出第三中舉人。不久,又北上會(huì)試。 就在康基田赴京啟程之日,三歲的長(zhǎng)子申眷出天花夭折,原配孫夫人抑郁難排,憂傷成疾,不幾亦病亡。遠(yuǎn)在京都的康基田不知家庭變故,一心求取功名。他在八十六歲時(shí)寫的回憶錄中云:“夫人歸余,凡九載,深得王太夫人歡心。家事艱難之際,親操井臼儲(chǔ)休,啟佑實(shí)興我家。乃余甫得一第,方冀食報(bào)將來,遽相舍去,并不及握手一決。六十年來，每追思輒，黯然神傷。”原配孫夫人病歿之日，卻好康基田會(huì)試中式明通榜。 所謂“明通榜”,是清雍正、乾隆年間,在會(huì)試落卷內(nèi)選文理明通的舉人于正榜外續(xù)出一榜,曰“明通榜”。凡中明通榜者,皆以教諭或訓(xùn)導(dǎo)取錄?？祷镏惺胶?于九月歸里,母王太夫人以“中饋不可以久虛”,命取繼室。因?qū)O莊思念亡女,便有幼女續(xù)配基田之意;基田亦不忘原配恩愛之情,不忍斷親,又續(xù)上小姨,即孫莊四女、原配胞妹,把舊女婿當(dāng)成新女婿,大姨夫做了小姨夫。 新婚兩月后,康基田選授繁峙縣教諭。   三、繁峙教諭     繁峙縣位于山西省東北部,北靠“五岳之一”的恒山,南依“四大佛教名山”之一的五臺(tái)山,東鄰河北阜平,西界山西代州,三面環(huán)山,山多坡廣,狹長(zhǎng)的滹沱河流貫東西,為忻定盆地之邊緣?？祷锏饺魏?居于縣城西順街北端的學(xué)堂院(后改為北靈書院),經(jīng)數(shù)日訪察,見“繁峙地居塞上,氈人多而苦之,教化不振,士風(fēng)萎靡”。學(xué)堂院占地約二百畝,學(xué)舍日久傾圮,僅存講堂數(shù)間,堂中肄業(yè)者寥落如晨星,學(xué)堂僅余空名。 康基田在此寫下《繁峙學(xué)署有懷》詩一首。他在詩中反映了塞外艱苦的生活條件和離母膝下的凄涼心境,他所在的學(xué)署,不僅“飯冷”,且“住乖”,冬季寒風(fēng) 四壁,猶如針刺;春季所食之苜蓿也好比甘脂,邑人在滹沱河打魚腌制而食,卻無人給他送一條。盡管“感此傷客心”,他到任后與諸生講學(xué),因才誘掖,并在院內(nèi) 辟小圃十畝,題楹帖曰:“杏園”,意取“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”,雜移花草桃李,景致美觀。就在這一年,江右周公銘到繁峙任知縣,極為重視教育,大力獎(jiǎng)勵(lì)有識(shí)之士,康基田藉此興學(xué),門下士領(lǐng)鄉(xiāng)薦者接踵而至,頹廢久矣的繁峙縣學(xué)由此振興。 張映宿得知,由晉陽書院轉(zhuǎn)赴繁峙,從基田為師。至此兩人成為摯友,子孫也成為世交。乾隆三十一年張考取進(jìn)士,歸班候選,四年后拔為河南滎陽知縣,后又任甘肅張掖知縣等職。嘉慶十六年二月,張映宿病故于晉陽,享年七十八歲?？祷锫?dòng)?命子康綸鈞奔喪吊唁,并在晉陽作成《張映宿行述》一卷,此乃余言。 康基田在繁峙任教諭一年后,得悉京城舉行丁丑科會(huì)試,便咨部準(zhǔn)允,于春節(jié)后離開繁峙,赴京應(yīng)試。 京城科場(chǎng),歷來在順天府貢院舉行,但因此次應(yīng)試士子多,貢院房號(hào)難以容納,便改設(shè)在東城區(qū)安定門成賢街的國子監(jiān)。主考為刑部尚書、大學(xué)士劉墉,副考有翰林院編修陳漁湖、禮部侍郎白景庵、金慕齋等人。二月初九、十二、十五日,舉行科考,連續(xù)四場(chǎng)。三月十五日放榜,康基田以三甲十九名中進(jìn)士。四月二十六 日,乾隆帝又親自出題,親自主持,在皇宮保和殿舉行殿試。殿試僅以排定名次而行,考題也單純,只有策論一道?？祷镉止鸬钐m宮,以三甲第十一名賜同進(jìn)士,隨即以知縣分發(fā)江南。次年六月,補(bǔ)為江蘇省新陽縣知縣。（未完待續(xù)）