淇河是一條有著悠久歷史的河流，她發(fā)源于山西省陵川縣棋子山，流經(jīng)輝縣市、林州市、鶴壁市、淇縣,在?？h淇門入衛(wèi)河,全長161公里。鶴壁市境內(nèi)是淇河最秀麗的河段。

這是一條難得的未受污染的河，至今河水清澈甘冽，河底可見紅砂卵石，水面可見水草浮萍。春秋兩季，你站在那高高的護(hù)河大堤上望去，寬闊的水面靜靜南流，碧波蕩漾，綠柳依依，水中的魚兒成群游過。捕魚的小鷹船順流而下，捕魚人手持長篙，肩扛魚鷹，口中喊著“嘔嘔嘔嘔”，像梆子戲中的叫板，你會感受到一種厚重的歷史與透明的現(xiàn)實交織在一起的深邃而幽婉的詩韻。

這就是淇河，她遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上長江的雄偉，比不上黃河的氣勢，在我國遼闊疆土的版圖上，她只是細(xì)細(xì)的短短的一條藍(lán)線。然而，淇河卻在我國古代文化史上占著重要的位置，她的高岸上沉睡著文化，軀干里流動著文化，是一條史河、詩河、文化河。

7000多年前，我們的祖先已在淇水流域繁衍生息。淇河中下游僅七八十公里長的左右岸，就有新石器時期至東周的古文化遺址65處。漢魏以后的古遺存、古石窟、古墓葬，更是數(shù)不勝數(shù)，土岸上裸露的典型古陶、鐵殘片俯拾皆是。緊靠淇河西岸的花窩遺址，經(jīng)碳素測定，距今已有7130年，花窩遺址東南的石河岸遺址，是一處距今6000多年的仰韶文化遺址。與兩遺址隔河相望的大賚店文化遺址及順河向上不遠(yuǎn)處的辛村文化遺址，于1932年發(fā)掘時，曾轟動國內(nèi)外考古界。這里出土的大量文物，被國民黨南京政府于解放前夕運往臺灣，1960年，因這些珍貴文物運到美國展出，文化部發(fā)表抗議聲明，郭沫若、沈雁冰等540名文化界知名人士，聯(lián)合發(fā)表抗議書，在國際文化界掀起軒然大波。

淇河，是一條產(chǎn)詩出歌的河。自古以來，她倍受文人學(xué)士、騷人墨客的青睞，歷代游淇詩文非常多，我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中，采自淇河一帶的詩歌有39篇之多，直接詠及淇河的6篇。古代規(guī)模最大的詩集《全唐詩》中有詠淇詩歌31首。2004年，鶴壁市政協(xié)專門搜集從先秦到明清的詠淇詩歌，出版了《淇河古詩三百首》。

淇河在《詩經(jīng)》中，是那么的清麗秀美，如同年已及笄的少女那樣可愛。讀著許穆夫人的《竹竿》詩，誰能不蜜意蕩漾，生出無限的繾綣，熱切的向往：

藋藋竹竿，   （竹竿呀，長又長）

以釣于淇。   （釣魚在那淇水上）

豈不爾思？   （難道我會不思鄉(xiāng)）

遠(yuǎn)莫致之。   （路遠(yuǎn)無法歸故鄉(xiāng)）

泉源在左，   （泉源汩汩從左出）

淇水在右。   （淇河蕩蕩流右邊）

女子有行，   （姑娘長大要出嫁）

遠(yuǎn)兄弟父母。 （父母兄弟離得遠(yuǎn)）

淇水在右，   （淇河蕩蕩右邊流）

泉源在左。   （泉源汩汩出左邊）

巧笑之瑳，   （嫣然一笑露皓齒）

佩玉之儺。   （身佩美玉勝天仙）

淇水悠悠，   （淇河悠悠日夜流）

檜楫松舟。   （檜木槳兒松木舟）

駕言出游，   （騎著馬兒四處游）

以寫我憂。   （借以消遣解鄉(xiāng)愁）

美景總是與愛情聯(lián)在一起，淇河自古便是青年男女談情說愛的好地方。請看《桑中》的描寫：

爰采唐矣？     （向哪兒摘蒙菜呢）

沬之鄉(xiāng)矣。     （去到?jīng)i邑的鄉(xiāng)下）

云誰之思？     （我心里呀把誰想）

美孟姜矣。     （美麗的孟姜姑娘）

期我乎桑中，   （約我桑林中）

要我乎上宮，   （邀我到上宮）

送我乎淇之上矣。（還到淇河把我送）

再看《泉水》，寫盡了對淇河的無盡思念：

毖彼泉水，   （泉水奔騰流不息）

亦流于淇。   （流到衛(wèi)國的淇河里）

有懷于衛(wèi)，   （我懷念著那衛(wèi)國）

靡日不思，   （沒有一天不惦記）

而在《氓》這首詩中，將一個遭人遺棄的女子的百結(jié)柔腸，述與那清澈的淇水來評說：

淇水湯湯，  （淇水流得汪洋洋）

漸車帷裳。  （浸濕我的車帷幛）

女也不爽，  （我這人呀?jīng)]過錯）

士而其行。  （你那行為不象樣）

淇河的形象在當(dāng)時人們心目中是那樣的顯赫和尊貴，所以，有的詩本來不是描寫淇河，卻也要順手提起她作為“比興”。比如《有孤》寫一位多情的女子，為她的情人牽腸掛肚，就是用這樣的手法，借助淇水橋頭（在彼淇梁）、渡口（在彼淇厲）、河岸（在彼淇側(cè)）來做起興：

有孤綏綏，   （有只狐貍找配偶）

在彼淇梁，   （在那淇水橋上走）

心之憂矣！   （我的心里真憂愁）

之子無裳。   （那人衣裳也沒有）

在《淇奧》中，人們更是以淇水岸邊的綠竹，來贊美有道明君的文采品德，寫足了“君子”的莊嚴(yán)、大方、軒昂、堂皇，像角牙、寶珠、金錫、璧玉一樣，也寫盡了淇河風(fēng)光的旖旎，綠竹的婀婀娜娜、青青壯壯、密密排排：

瞻彼淇奧，   （看那淇河的灣灣）

綠竹猗猗。   （綠竹兒婀婀娜娜）

有匪君子，   （美君子文采風(fēng)流）

如切如磋，   （像角牙細(xì)切細(xì)磋）

如琢如磨。   （像寶玉精雕精磨）

古人云：“夫古詩三千，孔子僅存其十之一，可謂嚴(yán)矣。”當(dāng)初孔子編修《詩經(jīng)》，從采集來的數(shù)千首詩歌中，爬羅剔抉，刮垢磨光，只挑三百零五首入選，可謂慎而又嚴(yán)，其中“國風(fēng)”的篩選比例恐怕更大。即此，仍有這么多淇水詩入選，可見當(dāng)時這類詩歌的數(shù)量之多，影響之遠(yuǎn)。

唐代，詠頌淇河的詩文再次大批涌現(xiàn)。欣賞《全唐詩》中的游淇詩，可知淇河在唐代的影響波及潼關(guān)內(nèi)外，大江南北，成為遠(yuǎn)近馳名的勝地。我們看看詠淇詩作者中的這些名字：駱賓王、宋之問、陳子昂、王維、沈佺期、高適、岑參、沈頌、柳宗元、李嘉佑、胡曾、崔國輔，單從這些膾炙人口的名字，從這些詩人在文學(xué)史中位置的顯赫，便可知淇水在唐代文化人心目中的地位。

在唐代詠淇詩中，不乏對其景色的描寫，如岑參“懸樓壓青岸，戴勝鳴花枝”，（《敬酬杜華淇上見贈兼呈熊曜》）；高適的“竹村夾流水，孤城對遠(yuǎn)山”（《自淇涉黃河途中作》之四），“季冬憶淇上，落日歸山樊。舊宅帶流水，平田臨古村”（酬衛(wèi)八雪中見寄）。然而，更多的則借淇河抒發(fā)閑適的心境和仕途不遇的淡淡的憂愁，如王維的“屏居淇水上，東野曠天山，牧童望村去，獵犬隨人還”（《淇上即事田園》）；宋之問的“情人去何處？”“淇水日悠悠”；沈頌的“衛(wèi)風(fēng)喻艷宜春色，淇水清冷增春愁”（《春旦歌》）；高適的“淇水徒自流，浮云不堪托”（《淇上酬薛三據(jù)兼郭少府微》），“庭鴨春多雨，鄰鳴知暮天”（《淇上別業(yè)》）。

另外有些詩，已不是對淇河具體景物的描寫，如崔國輔的“淇上桑葉青，青樓含白日，此時遙望君，車馬城中出”（《馬艷詞》），它僅僅是詩人借助名水名城為比托，傾泄自己的情感。

宋代邵雍，王十朋，元代王惲，明代劉基、于謙、李東陽等名家，也都留有詩篇。唐代以前的詠淇詩，多歌頌山水景物，將山光水色，風(fēng)物人情，描寫得旖旎壯麗。宋代以后，則多詠贊歷史人物，借詠史而抒懷。

淇河千百年來最能觸發(fā)詩人的感興，當(dāng)然也哺育了自己的詩人文宗?，F(xiàn)存的我國第一首文人詩的作者箕子，我國第一個愛國女詩人許穆夫人，十五歲便以《明堂賦》轟動洛陽的隋代文人李昶，李商隱的至交詩友，在《全唐詩》中獨設(shè)一卷的崔玨等詩人，都是喝淇河水長大的或曾在淇河邊供職。

我國古典文學(xué)四大名著都描述到淇河。如《紅樓夢》第十七回“大觀園試才題對額，榮國府歸省慶元宵”中，賈政與寶玉及一幫文人為大觀園的一處院落題匾額，曾建議用“淇水遺風(fēng)”?！度龂萘x》第三十二回“奪冀州袁紹爭鋒，決漳河許攸獻(xiàn)計”中寫道：曹操下令“遏淇水入白溝，以通糧道，然后進(jìn)兵”。《西游記》第六十五回“荊棘嶺悟能努力，木仙庵三藏談詩”中有詩：“淇奧園中樂圣王，渭川千畝任分揚”。

近年學(xué)術(shù)界研究考證發(fā)現(xiàn)，我國古典文學(xué)名著《三國演義》、《水滸傳》，是作者羅貫中化名許貫忠，潛心隱居淇河岸邊的許家溝而寫成的，因而《水滸傳》中有多處對淇河以及淇河沿岸場景的描寫。

中國文化名河淇河，秀景宜人，景點密布：雞冠山雄姿，雙塔寺嵯峨，白龍廟瀑布，許家溝溫泉，青巖絕平湖，華夏第一園林淇園遺址，花窩遺址，紂王墓灘聲，玉皇閣桃花，護(hù)河堤柳煙。著名的號稱“天下第一廟”的比干廟，文王拘而演《周易》的羑里城，我國第一所古軍校遺址云夢山，天然太極圖青巖絕，以北方最大的大石佛著稱的大伾山，藥王孫思邈隱居的五巖山，也均在淇河左右不遠(yuǎn)，是假日遠(yuǎn)足的絕好去處。

進(jìn)入二十一世紀(jì)，鶴壁市傾力打造淇河旅游文化，斥巨資在淇濱新區(qū)沿淇河開發(fā)了“一河五園”，不含水面總占地2394畝，一排溜有森林公園、濕地公園、植物園、淇水詩苑、濱河樂園。其中淇水詩苑內(nèi)分體現(xiàn)詩與情的“先秦篇”、體現(xiàn)詩與樂的“秦漢篇”、體現(xiàn)詩與茶的“唐宋篇”、體現(xiàn)詩與君子的“明清篇”、體現(xiàn)詩與書畫的“現(xiàn)代篇”，含九曲竹蹊、一壺映月、瞻竹軒、詩韻舞臺、詠詩臺、游人詩庭、詩歌長廊等34個景點，圍繞《詩經(jīng)》等歷代淇河詩篇，將古典與時代相結(jié)合、人文景觀與自然景觀相結(jié)合，使人們感受到淇河文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深。

淇河，我們民族古老的詩河、史河、文化河！