第二節(jié)

    2、衛(wèi)國的都城及疆域
    朝歌即今天的淇縣縣城。朝歌的原意是喜迎朝陽、高奏凱歌，是商紂王紀(jì)念平定東夷大獲全勝而取的名字，寓意喜慶吉祥。城西的老寨山原名叫朝歌山、朝歌寨，朝歌因此得名。古人曾認(rèn)為“夫朝歌者非時也，”《見《史記·樂書》，意思是“早上就唱歌，唱的不是時候”。于是，王莽篡政時，曾將朝歌改名“雅歌”。建國前編印的《辭源》，建國后出版的《辭海》都列有“朝歌”詞名。
朝歌古時稱“沫邑”，商紂時改名“朝歌”。
唐史學(xué)家顏師古指出；“殷墟，汲郡朝歌縣是也。”
    唐《通典》寫道：“衛(wèi)，漢朝歌縣，古殷朝歌城。在今縣西紂都。有鹿臺，謂之殷墟上宮臺……”。
    宋代的《元和郡縣志》、清順治的《淇縣志》、清乾隆《淇縣志》、清《衛(wèi)輝府志》，直至民國四年出版的《辭源》，都解釋“殷墟即朝歌也。”
    明清時，朝歌城外有座“殷墟橋”，《衛(wèi)輝府志》、《淇縣志》載；“殷墟橋，在城北三里，知縣李尚實建。”
    高遐昌在《朝歌山下吊殷故宮》一詩寫道；
    “太行山木氣蕭森，殷代故宮何處尋？臺筑摘星云慘淡，河書折脛水深沉。只因拒諫飾非久，誰敵白旄黃鉞臨。禾黍悲歌千古恨，更憐七竅老臣心。”
    “故宮傳到近山阿，萬古唯晉禾黍歌。九鼎周遷誰與問，三仁殷有恨如何？無人能挽孟津渡，過客空悲折脛河。哀草寒煙徒悵望，野人慣說紂王窩。”
    據(jù)張軫先生所著的《話說古都群》一書介紹說，“朝歌古名沬或牧。郊外即著名的“牧野”所在地，武王克商的“牧野之戰(zhàn)”就發(fā)生在這里。     淇縣建都始于商中期，自公元前14世紀(jì)初商王河亶甲遷相后，豫北成為王畿，王畿內(nèi)封有子姓沬國，建都于今淇縣縣城，其史實不詳。據(jù)甲骨文記載，沫為商王田獵之地，帝乙時又在此建筑離宮，成為殷商的別都，沬國因此外遷或滅亡。別都建成后，帝乙及紂王二代長期居此，離宮也是實際都城。此時商王朝政局紊亂，民眾不滿，諸侯離心，而姬姓周王朝卻從關(guān)中崛起。在公元前1046年一個甲子日的早上，周武王率諸侯聯(lián)軍與商紂王軍大戰(zhàn)于沬(牧)城之野，周軍大勝，商軍潰敗。武王率軍乘勝攻入朝歌，商紂王在鹿臺自焚而死，商朝滅亡。”
    商亡后朝歌仍存，據(jù)《史記·衛(wèi)康叔世家》載，約在周成王三年（公元前1040年），周公東征平定“三監(jiān)”之亂后封武王同母弟康叔于此建立衛(wèi)國。
    “朝歌是衛(wèi)國前期的主要都城”，此后，該城先后為魏、秦的朝歌邑，公元前206年，項羽與劉邦聯(lián)合滅秦，項羽封原趙國將領(lǐng)司馬卬為殷王，定都朝歌，是當(dāng)時‘十八路諸侯’之一，但僅一年即被劉邦攻滅。元設(shè)淇州，因淇河得名。明降州為淇縣①。
田濤先生在《紂都朝歌》一書中寫道；“淇縣古為沬邑，后名朝歌，為殷紂帝都，朱熹在《詩集傳》中解釋道：‘邶、鄘、衛(wèi)之國名，在禹貢冀州。……及商之季，而紂都焉。武王克商，分自殷墟，朝歌而邶，謂之邶，南謂之鄘，東謂之衛(wèi)，以封諸侯。”并說‘朝歌故城在今衛(wèi)州衛(wèi)縣西二十二里，所謂殷墟。’按衛(wèi)縣故城，在河南省浚縣西南五十里，今為衛(wèi)縣集（見《中國古今地名大詞典》），而衛(wèi)縣（賢）集西二十二里，即今淇縣。
    《史記·周本紀(jì)》、《正義》所引《括地志》曰“紂都朝歌在衛(wèi)州東北七十三里朝歌故城是也”，“本沬邑，殷王武丁始都之”。并引《帝王世紀(jì)》的材料說“帝乙復(fù)濟河北，徙朝歌，其子紂仍都焉。”
殷故宮，《淇縣志》曰；“在縣西朝陽山，其址尚存。”
    朝歌邑，《淇縣志》曰；“即殷舊都，漢置縣。”
    “朝歌作為殷都，歷武丁、武乙、帝乙、帝辛四帝?？嘉涠?、武乙為時較短，而帝乙、帝辛合起來，卻有近七十年的歷史。”
    也就是說，朝歌城原為殷舊都，康叔封衛(wèi)后為衛(wèi)都。
    朝歌的所在地古名為沬，在今縣城西壇、三海一帶，因沬水（今三股泉）而得名，古籍稱“沬”為“妹”，又稱妹鄉(xiāng)、沬邑、沬邦、妹國?！对娊?jīng)·桑中》“爰采唐矣，沬之鄉(xiāng)矣”等即指此地。周武王滅商，朝歌仍存在，康叔封衛(wèi)，衛(wèi)國的都城是在殷都朝歌的基礎(chǔ)上建成的?！蹲髠?middot;定公四年》載衛(wèi)祝佗敘衛(wèi)國初封對萇弘曰“聞蔡將先衛(wèi)，信乎？”萇弘曰；“信！蔡叔，康叔之兄也，先衛(wèi)，不亦可乎！”子魚曰；“選建明德以藩屏周，……命以《康浩》而封于殷墟。”所謂“殷墟”、“商墟”，是指衛(wèi)都是在商舊都基礎(chǔ)上建成的。經(jīng)過武王、周公兩次率軍攻伐，朝歌城遭到了嚴(yán)重的破壞，成為一片廢墟，即朝歌為墟，但城垣仍存。
    為軍事防御之需要，康叔封衛(wèi)后，即率領(lǐng)其臣民，經(jīng)過搶修，在帝乙城的基礎(chǔ)上建成了新衛(wèi)都。
    周代衛(wèi)國恢復(fù)所建的朝歌城，有宮城，內(nèi)城和寨城三重，俗稱頭道城、二道城、三道城。
    宮城在內(nèi)城中北部，平面呈長方形，南北長1000米，東西寬600米。因紂宮室被焚，康叔乃另居殷墟之定昌。定昌寓意有一定昌盛之意。《世本·居篇》曰：“衛(wèi)，宋襄曰，今定昌也?？凳鍙目滇惴庑l(wèi)，衛(wèi)即殷墟。定昌之地，畿內(nèi)之康，不知所在地。”定昌宮更稱“衛(wèi)國王宮”，又稱“康叔宮”。從起秀門東去，在拱極門和小東門之間。遺址在東街北頭及東拐處。商周為一村，街向東西，名曰定昌村。衛(wèi)康叔在村西段（今縣人民醫(yī)院處）路北建衛(wèi)宮殿。漢改縣衙，后歷代為縣州郡治所，衙前稱“縣前街”，清在縣衙東側(cè)建一較大倉庫，演化村名為東倉，又改稱“承宣街。”1979年以后，東倉與東街同時擴建，兩村居民逐漸連在一起。東倉亦稱東街。舊址處現(xiàn)在是一派荒涼景象，附近有護(hù)城河舊址。
    內(nèi)城亦稱二道城，呈長方形，南北長1300米，東西寬2100米，面積6.5平方公里，城北在三里橋，向東到新房西，南折與東城墻合，向西到南鐵路立交橋，南折直到稻莊，南城墻在現(xiàn)稻香路北。現(xiàn)存的遺址高大，不愧為大國都城。
    城內(nèi)閣南街后人建有康叔祠，祀衛(wèi)國開國君主康叔。
    康叔祠。
    清康熙四十三年（公元1704年）戶部給事中高遐昌捐地，知縣王衍創(chuàng)建。到民國初年祠內(nèi)尚有大殿一座，瓦皆琉璃，莊嚴(yán)宏偉。殿方三丈六尺，前兩側(cè)有陪廊六間，對殿為瓦房三間，大門出廈三間，階高十層。民國十五年（公元1926年）為淇縣第一高小?？谷諔?zhàn)爭前，為民眾教育館址。日軍侵占后，于1939年在此設(shè)日偽醫(yī)院。到新中國建立前夕，僅有大殿及臨街高墻一處。新中國建立后，為縣建筑公司住址（中山路閣南段18號）
    內(nèi)城的墻基現(xiàn)仍有保存，西墻及北墻矗立地表，土筑城墻寬30米，高2—4米。當(dāng)?shù)厝苏f：“二道城西城墻南段截止處往東，原是一高坡，直達(dá)淇縣西城門外。過去出淇縣西門。要爬一高坡，才能出去，這就是二道城城基”。“二道城由西城墻南段截止處東折至西門外向東南蜿蜒而去。”
    城內(nèi)還發(fā)現(xiàn)多處冶鐵、制陶、制骨作坊遺址和墓葬，摘心臺遺址在縣城上街路與紅旗路之間。
    第三道城（寨城）由局部墻體、防御工事、山崖及河道等屏障斷續(xù)組成，平面上呈不規(guī)則梨形，周長達(dá)65公里，可見當(dāng)時的衛(wèi)都之大。殘存的土筑城墻寬30米，高2—3米，為全國文物保護(hù)單位。寨城與內(nèi)城相距十七里，郭的范圍相當(dāng)大，可想當(dāng)時衛(wèi)都防御設(shè)施之嚴(yán)密。
    在朝歌城外，有座淇水關(guān)，位于淇縣（古朝歌）高橋村，距縣城東北12公里，淇水（淇河）西岸，與?？h隔河相望。據(jù)傳夏時建村，帝辛?xí)r為城北重要關(guān)隘和屏障。淇水關(guān)不僅是淇水渡口，而且還是軍事要塞，故取名“淇水關(guān)”。殷紂王在此筑起了第一道朝歌城，派大將黃飛虎鎮(zhèn)守之。衛(wèi)國都朝歌時，仍為一處軍事要塞。明萬歷年間，淇河漲大水，大石橋附近出現(xiàn)“蜃景”，人們認(rèn)為是祥瑞之氣，故將淇水關(guān)更名為高橋村，沿用至今。據(jù)明、清《淇縣志》載：高橋村為淇縣建置鎮(zhèn)，寨垣整齊，設(shè)有四門：南門題額為“淇水關(guān)”三個遒勁大字；北門題額為“山河鎮(zhèn)”；東門題額為“淇澳綠竹”；西門題額為“行山映翠”，四門高大整齊，蔚為壯觀。
縣西朝陽山上，有紂王冬季采暖的行宮。西側(cè)有千佛洞，滴水洞前有紂王飲馬處。朝歌山為紂王屯兵的朝歌寨。有金鑾殿遺址。山后有清涼庵，為紂王消暑避夏的地方。
    關(guān)于衛(wèi)國的封域，史書記載頗多?！蹲髠?middot;定公四年》曰：“封畛土略；自武父以南，及圃田之北境，取于有閻之土，以供王職。取于相土之東都，以會王之東蒐。”
    杜預(yù)注：“武父，衛(wèi)北界。圃田，鄭藪名。”
    據(jù)此可知，西周初年的衛(wèi)國封地，大致包括著以古黃河、淇水間商墟為中心，北起武父（今河北武安），南至圃田（今鄭州、中牟縣之間），西傍凡（今河南輝縣境）、雍（今河南修武縣境）二國，東鄰曹（今山東定陶縣）、郕（今山東汶上縣）二國。即今河南省北部、山東省西部、河北省南部的各一部分，以及山西省東南一小部分地方。
    韋占江先生載文曰：“取于相土之東都，以會王之東蒐。”相土的東都一帶，是周天子舉行“大蒐禮”的戰(zhàn)略要地，大蒐禮原為以田獵之名舉行的軍事演習(xí)，后演變成加強統(tǒng)治、炫耀武力的手段。相土的東都，正如《逸周書·作雒解》所云：“俾康叔宇于殷，俾中旄父宇于東”中的東地。周公平定武庚及“三監(jiān)”的叛亂后，將衛(wèi)遷往商墟的同時，將東地的駐守任務(wù)交給了康叔的次子中旄父。中旄父的東邑即商先公相土的東都故地。陳逢衡《<逸周書>補注》引吳慶恩之說，認(rèn)為“東者魯、衛(wèi)之間地名，在大河之東，秦漢之東郡也。”秦漢東郡治濮陽縣。清光緒《開州志》說：“濮陽故城，在州治西南二十里，漢舊縣。東、東都即今濮陽縣西南的故縣村一帶。”“取于有閻之土，以共王職。”有閻應(yīng)在周的東都成周洛邑西南，這是康叔任周王朝司寇時供朝宿的地方，就是后來周的甘氏和晉的閻嘉爭奪的“閻田”。
    郭霞在《衛(wèi)國歷史研究》一文中也指出，衛(wèi)國的疆域主要是在殷墟，北起武父（今河北省大名縣有“武父城”）以南，南指圃田（今河南鄭州東有圃田）以北，西近東都雒邑（今河南洛陽地區(qū)）附近，東達(dá)今山東濱海一帶。
在周初所封的諸侯國中，衛(wèi)國的疆域在諸侯國中是相當(dāng)大的，這說明周王朝在平定“三監(jiān)”之亂后，把衛(wèi)國作為鎮(zhèn)撫東方穩(wěn)固新生王朝局勢的大國而分封給康叔的。