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《衛(wèi)國文化史考》第十三章 澶淵、戚城及其它古地名(第二節(jié))

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    2、戚城遺址
  戚城遺址位于河南省濮陽市城區(qū)內(nèi),是豫北地區(qū)保存最完整的春秋時期城址。因其雄踞古黃河?xùn)|南岸,西北與晉國隔河對峙,東與魯國毗鄰,交通發(fā)達(dá),水陸俱暢,成為當(dāng)時的戰(zhàn)略要地。“戚”作為地名在春秋經(jīng)傳中凡見40余次,由于親歷了公元前626年至前530年間的7次諸侯會盟,見證了公元前430年的“鄭晉鐵丘之戰(zhàn)”,公元前480年衛(wèi)國原太子蒯聵據(jù)“戚”與其子衛(wèi)出公輒爭奪君位發(fā)動的“父子爭國”宮廷政變而著稱于春秋史。
  《公羊傳》曰:“戚者何?衛(wèi)之邑也。”《春秋》杜預(yù)注:“戚,衛(wèi)河上邑。”又,“鐵,在戚城南。”《開州志》引《太平寰宇記》:“戚城,在澶州北十里。”開州、澶州均系濮陽的舊名。靜態(tài)的戚城,給了人歷史的流動,從中可以看出衛(wèi)國興衰和城邑的變化。
  戚,形聲,戌也(見《說文》)。本義為古代的兵器名,斧的一種。如《詩經(jīng)》、《禮記》、《韓非子》中提到的“干戈戚揚”、“朱干玉戚”、“執(zhí)干戚舞”等。在戚城發(fā)現(xiàn)的新石器時代的仰韶和龍山文化遺址,表明早在四五千年以前,我們的祖先已生活在這片土地上?,F(xiàn)存的春秋城址修筑在龍山文化的城址上,更說明城池的歷史悠久。商末周初時,戚已聞名遐爾,《荀子·儒效》曰:“武王之誅紂也,朝食于戚,墓宿于百泉。”到春秋時,衛(wèi)康叔的八世孫武公姬和有個兒子叫惠孫,惠孫的兒子名耳,為衛(wèi)國上卿,食采于戚(濮陽),生兒名乙,字武仲。武仲以祖父的字為姓氏,就是孫氏。據(jù)《姓譜》載,春秋時衛(wèi)國大夫?qū)O林父食邑于戚(今濮陽),其后有戚氏。國亡后,子孫逃往東海。
  關(guān)于戚城的筑城時間,有關(guān)專家認(rèn)為筑城應(yīng)在西周或稍晚于西周,或在衛(wèi)國國力稍強(qiáng)時的衛(wèi)文公始筑。魯僖公三十一年,衛(wèi)成公由楚丘徙都帝丘。次年,春秋經(jīng)傳中開始出現(xiàn)關(guān)于戚城的記載,說明戚城的筑成是在徙都之前。從魯文公元年始,至魯哀公十六年止(公元前626—前479年),在這一百年中,春秋經(jīng)傳中關(guān)于戚城的記載凡26見,這應(yīng)是戚城最繁盛的年代。
  戚城遺址,位于濮陽市京開大道西側(cè)戚城村北,城址向東1.5公里有蒯聵臺遺址,向西1公里為西漢以前黃河故道。據(jù)傳,春秋時期 因該城曾為衛(wèi)國權(quán)臣孔悝的封地,故又名“孔悝城”。戚城遺址城摞城,地表上是一處春秋時期古城遺址。1963年6月20日,河南省人民委員會將戚城遺址公布為第一批河南省文物保護(hù)單位。1996年11月20日國務(wù)院又把該遺址公布為第四批全國重點文物保護(hù)單位。
  戚城遺址的古城墻,現(xiàn)存最高處7.5m,最厚處16m,城墻平面基本上呈方形,東西稍寬,惟西南城角略向外突出。各城角均為圓轉(zhuǎn)角,東西南三面城墻各有一缺口,其長度在30—40米之間,疑為城門的遺跡。城墻總長1500m,城內(nèi)面積14.4萬㎡,南城墻毀于“文化大革命”中。
  1963年、1986年、1994年,考古工作者先后對戚城古文化遺址進(jìn)行了全面的鉆探和重點發(fā)掘。
  1965年11月,國務(wù)院原副總理委托北京大學(xué)李仰松先生蒞濮探尋衛(wèi)都帝丘并順訪戚城,試掘探溝一條,確認(rèn)戚城是一座東周城址,還是一處新石器時代聚落遺址。
  1986年11—12月,河南省考古研究所丁清賢等在城址內(nèi)試掘探溝三條,發(fā)現(xiàn)有三足缽,帶足石磨盤等類似磁山文化遺物及仰韶、龍山、商周、漢代文化層。其中東城墻基礎(chǔ)探溝顯示,主城墻建筑在龍山文化層之上,城外有一條6m深的城濠。
  1991年2月5日,江澤民同志視察濮陽時,對戚城遺址保護(hù)作出重要指示。他稱這里是春秋時期的“聯(lián)合國。”
  經(jīng)發(fā)掘得知,戚城城墻為夯筑而成,在地面0.5m起基夯打并向上逐層行夯。從東墻和南墻斷崖處可以看出,城墻分先后兩次筑城,下部夯層包含仰韶、龍山和商周文化遺物,上部夯層筑城,一直延續(xù)到漢代,代代有所增筑。城墻四面各有一缺口,寬度在30—40m之間,鉆探確認(rèn)為城門遺跡。城內(nèi)探知距地表2.5—2.7m下,南北、東西各有一條主干道通向城門。東北部有并排兩座宮殿基礎(chǔ)。距地面0.3m,系高臺建筑,面積2100㎡。城垣內(nèi)外的古代文化積淀相當(dāng)豐富,自下而上依次疊壓著裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化以及商、西周、春秋戰(zhàn)國、漢代等文化層。城內(nèi)地下文化層通過城墻一直貫穿到城外。周代的文化遺存中發(fā)現(xiàn)的陶鬲最多,另有甕、罐、盆、甑、豆及銅簇、馬鈴、車馬器殘件等。傳世有“孫林父簋”(現(xiàn)存于旅順博物館)。