2.寧氏與衛(wèi)國(guó)
　　寧氏系衛(wèi)康叔之后，衛(wèi)武公生季亹，食采于寧，季亹弟頃叔生跪，以邑為氏。
　　當(dāng)年，衛(wèi)獻(xiàn)公為吃飯和朝服之事，得罪了孫林父和寧殖。結(jié)果，被這兩位手握實(shí)權(quán)的卿大夫逐出了衛(wèi)國(guó)，開始了他在外流浪的生活。
　　獻(xiàn)公出逃后，孫林父和寧殖立成公之孫公孫剽為殤公。衛(wèi)獻(xiàn)公本為孔成子和寧殖所立，獻(xiàn)公失政，寧殖尸位素饗，雖居相位，并沒有起到輔弼作用。獻(xiàn)公與孫林子父子兵戎相見，寧殖雖未直接參與，但起到了為虎作倀的作用，當(dāng)時(shí)史冊(cè)記載了：“孫林父，寧殖出其君。”對(duì)獻(xiàn)公出逃，史冊(cè)記載是寧殖和孫林父的罪過。對(duì)此，寧殖非常不安，時(shí)刻想迎回獻(xiàn)公，排擠孫林父。
　　獻(xiàn)公在外流浪十二年，孫林父居戚聯(lián)晉，控制殤公，排擠異己，衛(wèi)國(guó)政權(quán)全部操在他手中。孫林父專權(quán)，加劇了他于寧殖之間的矛盾。
　　公元前552年，寧殖病重，將其子寧喜（悼子）喚到榻前說：“我不該得罪獻(xiàn)公，后悔已不及。罪命已載入史冊(cè)，都說是我和孫林父逐君。我死后你若接任大夫之職，設(shè)法將獻(xiàn)公迎回以糾正我之過，我死后無悔。”寧殖說完便去世了。
　　公元前547年，寧喜派人對(duì)流浪的獻(xiàn)公說：“逐趕你的是孫林父而不是寧殖。”并表示愿意接應(yīng)獻(xiàn)公返國(guó)。獻(xiàn)公也秘密派人與寧喜聯(lián)系返國(guó)之事，并向?qū)幭苍S諾：“如果能夠返國(guó)，政權(quán)全由寧氏掌握，獻(xiàn)公只管祭祀。”寧喜怕獻(xiàn)公反悔，提出必須由獻(xiàn)公的同母弟子鮮(公子)作保。次年，獻(xiàn)公派子鮮前往交涉，雙方?jīng)Q心促成獻(xiàn)公返國(guó)。
　　公元前546年，寧喜外聯(lián)獻(xiàn)公，內(nèi)收民心。二月，與右宰谷攻取帝丘城內(nèi)的孫府后，又攻進(jìn)衛(wèi)侯的宮殿殺死殤公剽和公子角，迎回獻(xiàn)公。但獻(xiàn)公最終還是不容寧氏專權(quán)，最后還是借故殺了寧喜。
　　據(jù)《元和姓纂》四十六曰：“寧，衛(wèi)康叔之后，至武公生季亹，食采于寧，弟頃叔生跪，跪?qū)O速生武子俞，俞生殖，殖生悼子喜，九世卿族。”又《潛夫論》引《世本》云：“寧氏出自衛(wèi)武公子季亹，食采于寧，因以為氏。”再《姓氏考略》：“寧，衛(wèi)康叔之后，至武公生季亹，食采于寧，以邑為氏。
　　寧氏得姓不久，便風(fēng)光顯赫，見諸史冊(cè)者有寧俞（寧武子）及其子寧相，寧殖（寧惠子）及其子寧喜（寧悼子），寧速（寧莊子）等均為衛(wèi)大夫。另有被放逐于秦的衛(wèi)國(guó)大夫?qū)幑颍€有一個(gè)非常出名的人物叫寧戚。
　　寧戚，春秋衛(wèi)惠公時(shí)人，出生于衛(wèi)國(guó)鄉(xiāng)下的貧困家庭，后任齊國(guó)大臣，與管仲，隰朋、賓胥無、鮑叔牙五人皆為齊桓公功臣，在齊桓公稱霸中起到重要作用，年輕時(shí)他處境困難，沒有辦法使自己得到舉薦，于是就替商人趕著裝載貨物的車來到齊國(guó)，晚上露宿在城門外，等待時(shí)機(jī)。一次，桓公到郊外迎接客人，夜里打開城門，讓路上的貨車避開。當(dāng)時(shí)火把很明亮，跟隨的人很多。寧戚在車下喂牛，他看到桓公，就拍打著牛角大聲唱起歌來：
　　南山矸，白石爛
　　生不遭堯與舜禪，
　　清朝飯牛薄夜半，
　　粗布單衣御饑寒。
　　黃犢上坂且休息，
　　長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)旦。
　　齊桓公覺得寧戚不是個(gè)常人，賜給他衣帽，安頓他住了下來，這就是著名的“寧子飯牛”、“寧戚扣角”。
　　幾天后，齊桓公讓管仲去與寧子談?wù)?，看其有什么要求。那時(shí)想當(dāng)官說不出口，寧戚對(duì)管仲只說了五個(gè)字“浩浩乎白水”，管仲猜不出是啥意思，于是對(duì)小妾婧說知，婧說：“古時(shí)有首詩(shī)叫‘白水’，詩(shī)云：‘浩浩白水。修修之魚。君來召我，我將安居？’寧戚的意思是想在朝中某個(gè)官職呢。”管仲覺得有道理，便向齊桓公匯報(bào)了。
　　齊桓公和寧戚談了兩次，覺得寧戚有學(xué)問，便為他整修官府，破格重用，成為近臣。后主管農(nóng)政財(cái)糧方面的事務(wù)。為齊桓公的霸業(yè)起到了重要作用。