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《衛(wèi)國(guó)文化史考》第二十章 出自衛(wèi)國(guó)的成語和典故(第四節(jié))

瀏覽: 次 日期:2014-12-09

   義以為質(zhì)
  先拿義理做行事的根本?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》子曰:君子義以為質(zhì)?;适瑁|(zhì),本也。

   分桃斷袖
  亦作斷袖分桃,引申為嗜好男色的意思?!俄n非子·說難》:昔者彌子瑕有寵于衛(wèi)君,與君游于果園,食桃而甘,不盡,以其半啖君。君曰:愛我哉!忘其口味,以啖寡人。后和漢衰帝斷董賢袖連在一起,成“分桃斷袖”成語。
   仁人志士
  有志之士及有德的仁人?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》子曰:志士仁人,無以求生以害人,有殺身以成仁。
   事無可為
  事情已絕望,無法繼續(xù)下去?!蹲髠?middot;隱公四年》:石碏使告于陳(桓公)曰:衛(wèi)國(guó)褊小,老夫耄矣!無能為也。后形成“事無可為”成語。
   二卵棄干城
  比喻因小過而棄大材。孔叢子居衛(wèi),子思居衛(wèi),言茍變于衛(wèi)君曰:其材可將五百乘,云云。衛(wèi)君曰:“吾知其材可將,然變亦嘗為吏,賦于民,而食人二雞子,以故弗用也。子思曰:夫圣人官人,猶大匠之用木也;取其所長(zhǎng),棄其所短,云云,以二卵棄干城之將,此不可使聞?dòng)卩弴?guó)者也。
   余勇可賈
  公元前589年,齊頃公發(fā)兵攻魯,魯軍抵擋不住,向衛(wèi)國(guó)緊急求救。衛(wèi)派孫良夫率兵救援,也被打得大敗。魯、衛(wèi)只好向晉求救。
  晉派郤克會(huì)合魯、衛(wèi)兩軍,於齊決戰(zhàn)。
  齊有個(gè)叫高固的將軍,因連勝而驕傲,竟獨(dú)自沖進(jìn)晉軍陣中,撿石頭砸晉軍將士。并抓住一個(gè)士卒,驅(qū)車回營(yíng)。邊跑邊喊:“老子的勇氣多得很哪,晉軍快來買我剩余的勇氣吧!”其它將士看后捧腹大笑,使統(tǒng)帥齊景公也產(chǎn)生了輕敵情緒。
  第二天,兩軍在鞍地會(huì)戰(zhàn),齊軍大敗,齊頃公差一點(diǎn)被生擒。
  這一成語出自《左傳·成公二年》:“欲勇者,賈余余勇!”后人據(jù)此引出了“余勇可賈”一句成語,用來比喻尚有余力可使。
   軍旅之事
  有關(guān)軍事方面的知識(shí),《論語·衛(wèi)靈公》:衛(wèi)靈公問陳于孔子,孔子對(duì)曰:軍旅之事,未之學(xué)也。
   言不及義
  盡說些無聊的話,《論語·衛(wèi)靈公》子曰:群居終日,言不及義;好行小惠,難矣哉!
   螳臂擋車
  衛(wèi)賢大夫蘧伯玉對(duì)太子蒯聵的師傅顏闔說過:“汝不知螳螂乎?怒以其臂而擋車轍,不知其不勝也,結(jié)果死于車下,是視其才過高之故也,戒之慎之!”后成為“螳臂擋車,不自量力”的成語。
   退避三舍
  春秋時(shí)期,晉文公重耳曾避難流亡楚國(guó),得到了很高的禮遇。重耳對(duì)楚王承諾:如果托君王的福,得以回到晉國(guó)繼位,一旦晉楚兩國(guó)有軍事沖突,我將退避三舍。
  公元前632年4月,晉楚兩國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),晉文公分析了晉弱楚強(qiáng)的實(shí)際情況,決定借實(shí)踐諾言之機(jī),全軍退避三舍(一舍等于三十里),實(shí)則采取誘敵深入,分散打擊的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。在城濮(今濮陽市范縣境內(nèi))之南,伏擊楚軍,取得了重大勝利。退避三舍作為一種策略體現(xiàn)了高超的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)。
   坐懷不亂
  春秋時(shí)期,賢人展禽在柳下(今濮陽市柳屯鎮(zhèn))為官,因其謚號(hào)為惠,故稱柳下惠。
  相傳,柳下惠外出訪友途中,進(jìn)一古廟躲避大雨,見一女子在廟內(nèi)烘烤衣服。柳下惠急忙退出,為了避嫌也為了保護(hù)女子安全,在廟門外槐樹下坐了一夜,沒有發(fā)生任何非禮行為。因“槐”同“懷”諧音,故又稱這種行為“坐懷不亂”。后世用以表揚(yáng)男性在男女關(guān)系上潔身自好的美德。
   孔子帶領(lǐng)弟子周游列國(guó),到達(dá)衛(wèi)國(guó)時(shí),衛(wèi)靈公出城迎接孔子。衛(wèi)靈公與夫人南子曾同車出游,讓孔子次乘“招搖市過之”,故意在百姓面前炫耀,以求得沽賢之名??鬃由钜詾閻u,但為了推行他的政治主張,只好答應(yīng)。后世用“招搖過市”形容故意在眾人面前炫耀、標(biāo)榜自己。
   一字千金
  戰(zhàn)國(guó)末期,濮陽人呂不韋在邯鄲經(jīng)商,見到在趙國(guó)做人質(zhì)的秦昭襄王的孫子異人,認(rèn)為“奇貨可居”。遂運(yùn)用智謀,扶助異人登上王位。而后步入秦國(guó)政壇,官至相國(guó)。門下?lián)碛匈e客三千,家僮萬人。他組織賓客,把所見所聞,集結(jié)成書,內(nèi)容包羅萬象,號(hào)曰《呂氏春秋》。并在咸陽市門懸掛,貼出布告,稱能增減一字者賞千金。后世常用“一字千金”稱贊詩文的字斟句酌和恰到好處。
   囤積居奇
  出自《史記》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商人呂不韋到趙國(guó)邯鄲時(shí),得知秦昭襄王的孫子異人正在趙國(guó)做人質(zhì),認(rèn)為異人“奇貨可居”?;氐郊抑幸院?,詢問他的父親:扶助一個(gè)人當(dāng)上國(guó)君,將獲利多少?其父笑答:有千千萬萬倍,沒有辦法計(jì)算。于是呂不韋設(shè)計(jì)扶助異人當(dāng)上了秦國(guó)國(guó)君,稱為莊襄王,呂不韋被拜為相,他利用自己的職權(quán),攫取錢財(cái)無數(shù)。后世據(jù)此引申出成語“囤積居奇”。
   旁若無人
  戰(zhàn)國(guó)末期的衛(wèi)國(guó)人荊軻游覽燕國(guó)時(shí),結(jié)識(shí)了屠夫高漸離。高漸離善擊筑,荊軻嗜酒、兩人互相取樂于街市酒肆,旁若無人。后荊軻報(bào)燕太子丹賞識(shí)之恩,毅然決然西去刺殺秦王。
  旁若無人本指毫無顧忌的精神狀態(tài)。后世轉(zhuǎn)喻在公眾場(chǎng)合高談?wù)撻?,完全不管他人感受?br />    結(jié)纓赴難
  衛(wèi)靈公晚年,太子蒯聵為保君位繼承權(quán)欲殺其母未果,而逃亡晉國(guó),公元前493年,衛(wèi)國(guó)立蒯聵之子輒為出公。公元前480年,他勾結(jié)其姊(悝母)情夫渾良夫。軟禁孔悝,子路為救主人念“食其食者應(yīng)避其難”,救援時(shí),結(jié)纓遇難,是年63歲。