衛(wèi)靈公和南子夫人生的庶子叫公子郢，字子南，他的后代均以子南為氏。靈公自前534年在位，到晉泰始七年（271年）姬署去世共805年，子南氏的世系基本可以連接。從子南勁為衛(wèi)平侯，到嗣君、懷君、元君、君角，至漢武帝時(shí)姬嘉被封為周子南君，八代為君、為侯、為公，一直到晉成帝時(shí)姬署的后代仍為衛(wèi)公，是他們傳承了康叔的支系，延續(xù)了康家的煙火。

一、源自衛(wèi)靈公

衛(wèi)靈公姬元是春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)的第二十八代國(guó)君，其母（嬖人）夢(mèng)康叔顯靈而生他，大夫孔成子和史朝也做了同樣的夢(mèng)，經(jīng)過(guò)占卜，他被立為衛(wèi)國(guó)國(guó)君，在位四十二年。

衛(wèi)靈公是一代諸侯的佼佼者，絲毫不亞于齊桓晉文楚莊秦穆。他即位之初，即弭平內(nèi)亂，得到了公子荊等人的舍命保護(hù)。君位繼承對(duì)象、腿瘸的兄長(zhǎng)摯在緊急關(guān)頭也追隨他。在諸侯會(huì)盟時(shí)他不辱國(guó)體，維護(hù)了衛(wèi)國(guó)的地位和尊嚴(yán)。他善于納諫，修己弼過(guò)，維護(hù)了魯衛(wèi)關(guān)系。他有膽略、善謀劃，在處理晉、衛(wèi)關(guān)系時(shí)敢作敢為，不買(mǎi)大國(guó)的帳。在他統(tǒng)治時(shí)期，衛(wèi)國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)家富庶、穩(wěn)定，是與他重用渠牟、林國(guó)、慶足、蘧伯玉、史狗、史鰌、公子荊、公叔發(fā)等人分不開(kāi)的，衛(wèi)國(guó)在諸侯國(guó)中贏得了“衛(wèi)多君子”的美譽(yù)。

《孔子家語(yǔ)》第十三《賢君》：“哀公問(wèn)孔子曰‘當(dāng)今之君，孰為最賢？’孔子曰：‘丘未之見(jiàn)也，抑有衛(wèi)靈公乎？’”。意思是最賢的我還沒(méi)見(jiàn)過(guò)，相比之下，應(yīng)該是衛(wèi)靈公吧。其評(píng)價(jià)可謂不低。晚年，孔子周游列國(guó)，到的第一個(gè)國(guó)家就是衛(wèi)國(guó)，靈公給他“奉粟六萬(wàn)”，與在魯國(guó)當(dāng)大司寇的待遇一樣，是很高的薪水。但靈公未對(duì)孔丘委以重任，致使他離衛(wèi)遠(yuǎn)游。由于屢受挫折，他重新回到衛(wèi)國(guó)時(shí)，靈公親自“郊迎”，對(duì)他待遇如舊。但此時(shí)的靈公已老，“怠于政，不用孔子。”孔子深感惋惜。當(dāng)靈公與南子、宦官雍渠同乘一輛車在前，讓孔子坐在第二輛車上時(shí)，引起了孔子的不滿，說(shuō)：“吾未見(jiàn)好德如好色也。”《論語(yǔ)》中有謂衛(wèi)靈公之無(wú)道的記載，孔子的話對(duì)后世儒家影響很大，人云亦云，靈公也就成了“昏君”。

實(shí)際上，衛(wèi)靈公是衛(wèi)國(guó)少有的有為之君。他為家事所累，有的指責(zé)顯然是有人造謠抹黑。他的夫人南子是春秋時(shí)期杰出的女政治家，在關(guān)鍵時(shí)刻有智有勇。頌曰：“衛(wèi)靈夜坐，夫人與存。有車轔轔，中止闕門(mén)。夫人知之，必伯玉焉。維知讓賢，問(wèn)之信然。”在漢人劉向的筆下，南子是一位明于知人、深識(shí)大體的女子。《古列女傳》也把衛(wèi)靈公夫人南子寫(xiě)成了仁智人物。

    南子，其人貌美，深得靈公寵愛(ài)。她與靈公生下了公子郢，而太子蒯聵聽(tīng)信流言，欲殺南子，計(jì)劃失敗，出奔外國(guó)。

《史記·衛(wèi)康叔世家》曰：前493年“春，靈公游于郊,令子郢仆。郢,靈公少子也,字子南。靈公怨太子出奔,謂郢曰:‘我將立若為后。’郢對(duì)曰:‘郢不足以辱社稷,君更圖之。’夏,靈公卒,夫人命子郢為太子,曰:‘此靈公命也。’郢曰:‘亡人太子蒯聵之子輒在也，不敢當(dāng)’。于是衛(wèi)乃以輒為君，是為出公。”

在立君的重要關(guān)頭，南子能以國(guó)事為重，同意郢的意見(jiàn)，立仇人之子為君，體現(xiàn)了女政治家的風(fēng)度。

子南氏雖然未被立為君，但在亂世之中，少了對(duì)立面，沒(méi)有使原有的矛盾更激化，得以在衛(wèi)國(guó)安穩(wěn)地生存下去。

二、戰(zhàn)國(guó)時(shí)子南氏的三代五君

衛(wèi)靈公薨后，其孫姬輒繼位，是為出公。原太子蒯聵逃宋奔魯，后回衛(wèi)國(guó)，為后莊公，父子爭(zhēng)位，互不相容，均不得善終。繼任者斑師、君起，有的是襄公之孫，有的是靈公其他兒子，在位的時(shí)間都很短。爾后，由出公的叔父悼公即位?！妒酚?middot;衛(wèi)康叔世家》又曰：“悼公五年卒，子敬公弗立。敬公十九年卒，子昭公糾立。是時(shí)三晉強(qiáng)，衛(wèi)如小侯，屬之。昭公六年，公子亹弒之代立，是為懷公。懷公十一年，公子頹弒懷公而代立，是為慎公。慎公父，公子適；適父，敬公也。慎公四十二年卒，子聲公訓(xùn)立。聲公十一年卒，子成侯遬立。成侯十一年，公孫鞅入秦。十六年，衛(wèi)更貶號(hào)曰侯。”

百余年的時(shí)間，子南氏得到了發(fā)展。公子郢生子南彌牟，子南彌牟生子南簡(jiǎn)子，子南簡(jiǎn)子的后代中有子南固和子南勁，子南勁即衛(wèi)平侯，前343年，魏惠王強(qiáng)行廢除衛(wèi)成侯，改立了子南勁為衛(wèi)國(guó)國(guó)君。

魏惠王，姬姓，魏氏，名罃，東周時(shí)期的魏國(guó)君主，在位五十年，魏武侯子，魏文侯孫，他即位正是衛(wèi)國(guó)最鼎盛時(shí)期，后開(kāi)始衰落，死于公元前319年。

《衛(wèi)世家》曰：“平侯八年卒，子嗣君立。嗣君五年，更貶號(hào)曰君，獨(dú)有濮陽(yáng)。”衛(wèi)嗣君亦作衛(wèi)成襄侯，他在位衛(wèi)國(guó)僅剩濮陽(yáng)一地，自行貶號(hào)曰君，時(shí)值前334年。

   《戰(zhàn)國(guó)策》曰：“衛(wèi)嗣君時(shí)，胥靡逃之魏，衛(wèi)贖之百金，不與。乃請(qǐng)以左氏。群臣諫曰：“以百金之地，贖一胥靡，無(wú)乃不可乎?”君曰：“治無(wú)小，亂無(wú)人。教化喻于民，三百之城，足以為治；民無(wú)廉恥，雖有十左氏，將何以用之?”

衛(wèi)嗣君之時(shí)，有人于縣令之左右?？h令發(fā)蓐而席弊甚，嗣公還令人遺之席，曰：“吾聞汝今者發(fā)蓐而席弊甚，賜汝席。”縣令大驚，以君為神也。

衛(wèi)嗣君使人偽關(guān)市，關(guān)市呵難之，因事關(guān)市以金，關(guān)市乃合之。嗣君謂關(guān)市曰：“某時(shí)有客過(guò)而予汝金，因遣之。關(guān)市大恐，以嗣公為明察。”

《衛(wèi)世家》接著說(shuō)：嗣君“四十二年卒，子懷君立。懷君三十一年，朝魏，魏囚殺懷君。魏更立嗣君弟，是為元君。元君為魏婿，故魏立之。元君十四年，秦拔魏東地，秦初置東郡，更徙衛(wèi)野王縣，而并濮陽(yáng)為東郡。二十五年，元君卒，子君角立。君角九年，秦并天下，立為始皇帝。二十一年，二世廢君角為庶人，衛(wèi)絕祀。”

《資治通鑒》曰：“秦拔魏及衛(wèi)濮陽(yáng)，衛(wèi)元君率其支屬徙居野王。”

衛(wèi)君角是衛(wèi)國(guó)的第44代國(guó)君，也是最后一代國(guó)君。前241-前209年在位，共三十二年。前221年，秦統(tǒng)一天下，衛(wèi)國(guó)成為秦始皇稱帝后唯一存在的一個(gè)周朝諸侯國(guó)。對(duì)此，有多種原因，第一，衛(wèi)國(guó)早已成為秦國(guó)的附庸，君角率族遷居野王城后，手無(wú)軍隊(duì)，國(guó)無(wú)實(shí)力，僅存野王一城以祭祀先祖，因城小勢(shì)單而獨(dú)存。第二，商鞅對(duì)秦國(guó)有大功，他原是衛(wèi)國(guó)貴族，到了秦國(guó)后因得罪秦惠王慘遭滅族，沒(méi)有后代。秦始皇為報(bào)答商鞅，故不滅衛(wèi)國(guó)。

衛(wèi)國(guó)滅亡后，其子孫逃往全國(guó)各地，有的甚至逃到域外建國(guó)，而君角的一支屬于國(guó)君之后，受到了世人的關(guān)注。

三、兩漢新朝的八代君侯

衛(wèi)君角死后，在野王一帶沒(méi)留下什么傳聞，倒是《古列女傳·衛(wèi)宗二順》留下了一點(diǎn)史料。

衛(wèi)宗二順，分別是衛(wèi)國(guó)宗室（當(dāng)指君角）的夫人和侍妾。秦滅衛(wèi)君角，封靈王世家，使奉其祀。靈王死，夫人無(wú)子而守寡，侍妾有子。侍妾事夫人，八年不衰，供養(yǎng)愈謹(jǐn)。

有一天，夫人對(duì)侍妾說(shuō)：“你對(duì)我照顧的如此勤懇恭順，你的兒子繼承家族，你反而還像妾一樣來(lái)伺候我，我不敢當(dāng)。況且我聽(tīng)說(shuō)，主君的母親不能像妾一樣侍奉別人，如今我沒(méi)有兒子，我能留下來(lái)守節(jié)，已是我的福氣?，F(xiàn)在還要煩你按老規(guī)矩侍奉我，我心中非常羞愧。我愿意搬到外面去住，我們按時(shí)見(jiàn)面，我也更安心些。”侍妾哭著對(duì)夫人說(shuō)：“夫人想要讓靈氏出現(xiàn)三件不吉祥的事嗎？靈公不幸早逝，這是一不詳。夫人無(wú)子而婢妾有子，這是二不詳。夫人出去住在外面，讓婢女住在里面，這是三不祥。我聽(tīng)說(shuō)，忠臣侍奉君主從來(lái)沒(méi)有懈怠厭倦的時(shí)候，孝子侍養(yǎng)雙親，只擔(dān)心侍養(yǎng)的時(shí)日太少。我怎么敢因?yàn)橐稽c(diǎn)富貴就改變規(guī)矩呢？供養(yǎng)夫人本來(lái)就是我的責(zé)任，夫人何必辛苦呢？”夫人說(shuō)道：“沒(méi)有兒子的人去煩擾主君的母親，即使你愿意，別人也會(huì)說(shuō)我不懂禮法，我還是愿意住在外面。”

侍妾回去對(duì)兒子說(shuō)道：“我聽(tīng)說(shuō)君子順應(yīng)道義，遵從上下尊卑的禮儀，遵循祖宗的禮法，這就順應(yīng)天意。如今夫人因?yàn)槲业墓B(yǎng)而感到為難，想要住在外面，而讓我住在里面，這是違背道義的。違背道義而活，不如順應(yīng)天道而死。”于是她想要自殺。她兒子哭著勸她，她都不聽(tīng)，夫人聽(tīng)說(shuō)了這事很害怕，于是就答應(yīng)侍妾留下來(lái)，侍妾終年供養(yǎng)夫人，從不懈怠。

頌曰：衛(wèi)宗二順，執(zhí)行咸固。妾子雖代，供養(yǎng)如故。主婦慚讓，請(qǐng)求出舍。終不肯聽(tīng)，禮甚閑暇。

秦漢之交，由于戰(zhàn)亂，君角的后人未被追殺，實(shí)屬幸事。但由于失國(guó)，他們分散各地，以姬姓康氏、姬姓子南氏仍存于世。

部分《康氏族譜》記載了其世系。

如《吉安府京兆堂康氏譜系》記載：

君角為二十九世，康祚為三十世，康昌、康昊為三十一世，康明德為三十二世，康嘉為三十三世，康克安為三十四世，康熙貞、康利貞為三十五世，康勝為三十六世，康常、康中為三十七世等。而漢書(shū)上則有康嘉、康常的名字。

四川宣漢《康氏家譜》：衛(wèi)傳三十四王滅于秦，始生：康天民?？堤煸⒖堤熘?。

云南綏江《康氏族譜》：“三十三世祖康君角，三十四世祖康光文，由于博學(xué)強(qiáng)記，被奏為博士、教授大學(xué)，生三子：長(zhǎng)衡、次漳、次詳。

《史記·周本紀(jì)》曰：“漢興九十有馀載，天子將封泰山，東巡狩至河南，求周苗裔，封其后嘉三十里地，號(hào)曰周子南君，比列侯，以奉其先祭祀。”

《史記·孝武本紀(jì)》載：“禮畢，天子遂至滎陽(yáng)而還。過(guò)雒陽(yáng)，下詔曰：‘三代邈絕，遠(yuǎn)矣難存。其以三十里地封周后為周子南君，以奉先王祀焉。’”

《資治通鑒》曰：“元鼎四年戊辰，前113年，（上）行幸滎陽(yáng)，至洛陽(yáng)，封周后姬嘉為周子南君。

《漢書(shū)·外戚恩澤表》：周子南君姬嘉，以周后，詔所褒侯，三千戶。元鼎四年十一月丁卯封，六年薨。”

周子南君國(guó)地在潁川郡周承休縣三十里，地位相當(dāng)于列侯?！稘h書(shū)外戚恩澤表》曰：封地在長(zhǎng)社，當(dāng)時(shí)屬于潁州郡（今臨汝縣東北）。 

《論語(yǔ)·堯曰》：興滅國(guó)，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。”漢武帝封周子南君國(guó)，也是興滅國(guó)的一項(xiàng)舉措。使周的祖宗得以血食祭祀。從姬嘉封國(guó)到晉永嘉之亂后亡國(guó)，周子南君國(guó)（衛(wèi)公國(guó)）持續(xù)了四百多年。

姬嘉為周子南君國(guó)第一代君主。

六年后，亦即前107年，姬嘉去世，由其子姬置承襲了周子南君。二十四年后（前83年），姬置去世，由其子姬當(dāng)襲爵。

姬當(dāng)（？——前67年）西漢始元四年承襲為周子南君。十六年后的地節(jié)三年（前67年），姬當(dāng)因?yàn)橹甘辜遗珰⑺兰邑?，被判處棄市的死刑。周子南君的爵位直到兩年后才由姬?dāng)?shù)牡艿?a title="姬延年" >姬延年承襲。

    姬延年（？——前36年），姬置之子，姬當(dāng)之弟，西漢元康元年（前65年）三月丙戌，姬延年以姬當(dāng)?shù)艿艿纳矸菅永m(xù)周子南君的世襲，西漢初元五年（前44年）正月癸巳，姬延年被改封為周承休侯，地位次于諸侯王。前36年，姬延年去世，謚號(hào)為考。其子姬安襲爵。

    姬安（？－前23年），姬延年之子，西漢建昭三年（前36年），姬安承襲為周承休侯。十三年后去世，謚號(hào)為質(zhì)。其子姬世襲爵

姬世（？－前15年），姬嘉五代孫，姬安之子。西漢陽(yáng)朔二年（前23年），姬世承襲為周承休侯。八年后（前15年），姬世去世，謚號(hào)為釐。其子姬黨襲爵。

姬黨，生卒年不詳。姬嘉六代孫，姬世之子。西漢永始二年（前15年），姬黨承襲為周承休侯。七年后的綏和元年（前8年），被晉封為周承休公，改封至東郡觀縣，封地百里。元始四年（4年），改封為鄭公。王莽建立新朝后，改封為章牟公，14年去世，其子姬常襲爵。

姬常，生卒年不詳，姬嘉七世孫，姬黨之子，新朝天鳳元年（14年），承襲為章牟公。至王莽滅，爵號(hào)未變。建武二年五月，漢光武帝改封姬常為周承休侯或周承休公，封地位于潁川郡。姬常之后，由其子姬武襲爵。

    姬武，生卒年不詳。周子南君姬嘉八代孫，姬常之子，東漢的二王三恪。二王三恪，又稱二賓三恪、二代三恪、三恪二王后，或單稱三恪、二王。古代政治禮制，屬賓禮之一，歷代王朝皆封前代王室后裔爵位，稱為二王后、三恪，給予王侯名號(hào)，贈(zèng)予封邑，祭祀宗廟，以示尊敬，顯示本朝所承繼統(tǒng)緒，標(biāo)明正統(tǒng)地位。所謂“恪”，即表尊敬之意。杜佑《通典》考證“三恪二王后”，以為封前二代后裔為二王后，封前三代后裔則稱為三恪。建武二年，漢光武帝封孔安為殷紹嘉公，姬武為周承休公。建武十三年，改封孔安、姬武為宋公、衛(wèi)公，改新郪縣、觀縣為宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)。封國(guó)各置相一人，掌縣令之職。宋國(guó)隸屬于豫州汝南郡，故城在今安徽省太和縣西北、茨河南岸。衛(wèi)國(guó)隸屬于兗州東郡，故城在今河南省清豐縣南。清豐縣有衛(wèi)城當(dāng)是此處。宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)均傳至永嘉之亂。殷紹嘉侯、公在漢成帝時(shí)封。東漢建武五年（29年），姬武承襲為周承休侯。建武十三年三月庚午（37年4月15日），漢光武帝改封姬武為衛(wèi)公，為東漢的賓，位在三公之上?！稘h書(shū)·外戚恩澤表》：五年，侯武嗣，十三年，更為衛(wèi)公。

其后的二百余年，衛(wèi)公國(guó)仍存，但世系不詳。

四、從姬署到東晉的支系不詳

西晉泰始元年（265年），晉武帝司馬炎下詔賜予山陽(yáng)公劉康的一個(gè)子弟以關(guān)內(nèi)侯的爵位，賜予衛(wèi)公姬署和宋侯孔紹的一個(gè)兒子駙馬都尉的官位。姬署稱公到267年。泰始三年（267年），太常博士劉憲等人商議，稱姬署在晉朝的地位為三恪，應(yīng)該降為侯爵。泰始七年十一月丁巳（271年12月30日），姬署去世，其后不知為何人。

永嘉之亂是指西晉永嘉五年（公元311年），匈奴攻陷洛陽(yáng)、擄走懷帝的亂事。在這場(chǎng)戰(zhàn)亂中，衛(wèi)侯尚存，但不知其名。

晉成帝司馬衍，是東晉的第三位皇帝，公元325年-342年在位。他在位期間，衛(wèi)公尚存。

之后，東晉曾詔求衛(wèi)公、宋公之后，結(jié)果不詳。

子南氏的這一支系的如何延續(xù)？江西泰和《爵譽(yù)康氏村志》給了我們答復(fù)：

康叔后代康嘉漢武帝時(shí)封為周子南君，奉祀先祖。

元帝初元（公元前48年）正月，周子南君征伐匈奴有功，晉升為承休侯，國(guó)在潁州郡。

漢成帝綏和元年（公元前8年）三月，升承休侯為公爵，采地百里。

漢平帝元始四年（公元元年）改承休公為鄭公，后又改鄭公為衛(wèi)公。

王莽建國(guó)元年（公元9年 ），改封衛(wèi)公為章常公。

光武建武十三年二月，又改章常公為衛(wèi)公。

三國(guó)魏時(shí)，有強(qiáng)弩將軍康權(quán)生晉虎賁中郎康太，康太生太守康威，康威生蘭陵令南奮節(jié)將軍康翼，康翼隨晉元帝過(guò)江，做了吳興郡丞，居住烏程。其仍居中原河南的康賜，在隋開(kāi)皇三年（公元584）年舉進(jìn)士第，為監(jiān)察御史，官至右司教事司農(nóng)丞后，出為河中府治尚書(shū)六部郎中。隋平定陳國(guó)，完成統(tǒng)一后，康賜于開(kāi)皇九年（590）年由河南南徙金陵（南京）烏衣巷，遂為金陵人，成為康氏金陵始祖。