陜西武功康氏在科甲仕宦成就上亦有足稱者。武功康氏祖籍河南固始，七世族康政生活于宋末，逢天下大亂，乃舉家西遷關(guān)中，居于武功縣長寧鎮(zhèn)?？嫡瞄L經(jīng)商，善于居積，富冠關(guān)中。致富后樂善好施，慷慨仗義，被關(guān)中人稱為長者。固始康氏原本以儒術(shù)起家，康政移居武功后，不忘家族重教傳統(tǒng)，在經(jīng)商的同時讓子孫重拾儒業(yè)，讀書上進(jìn)。武功康氏祠堂有名聯(lián)曰：“東居固始一等人功臣孝子，西來武功兩件事讀書耕田”，從中就可以看出其家族亦耕亦讀的傳統(tǒng)。從培養(yǎng)方式上看，他們是以家族自己培養(yǎng)為主，輔以聘用當(dāng)時的名士幫助課讀子弟。由父執(zhí)輩親自課讀族中子弟，是武功康氏的家族傳統(tǒng)。武功康氏家族中不乏飽學(xué)之士，它們都肯放下身段，從童蒙開始，課讀子孫。如康政之子康廷瑞，就是一位飽學(xué)之士。廷瑞讀書于長寧西門原上，博學(xué)篤行，通性理之學(xué)，關(guān)中士大夫尊稱他為“西原先生。”廷瑞在元代做過興化訓(xùn)導(dǎo)，從事的就是縣學(xué)的管理和縣學(xué)童生的教育工作。他也曾在家塾中教授家族和鄉(xiāng)鄰親友子弟，先后教育子弟有數(shù)百人。武功康氏這種獨特的培養(yǎng)方式，也使子弟在科舉之路上取得了巨大的成就?？岛Ｒ彩怯筛赣H康鏞發(fā)蒙的。當(dāng)然，武功康氏也會為子弟延請名師?？岛?歲—12歲時，就師從內(nèi)鄉(xiāng)丞馮寅。入縣學(xué)之前幾年，又師從東原先生牛經(jīng)。牛經(jīng)亦武功人，弘治貢生，曾官常州府經(jīng)歷，亦是一位飽學(xué)之士。就是因為康海疊經(jīng)名師，加上自己勤奮，才成為陜西第一位狀元。 康汝楫   見《明一統(tǒng)志》、三秦出版社2015年版賈三強(qiáng)余春柯點?！犊祵ι较壬?、《續(xù)武功縣志·人物志》第七 康汝楫，乾州武功人，字濟(jì)川，號東里?？电畲巫?，康世睦孫?！段涔h志·人物志第七》：以儒術(shù)起家，洪武初舉明經(jīng)，為武功縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。太祖皇帝選天下文學(xué)知名之士教太子諸王，乃以訓(xùn)導(dǎo)為燕王相，參錄其軍國政事。洪武末，出任四川安岳知縣，頗有政績。靖難后，太宗皇帝征其赴行在，擢為北京刑部左侍郎，賜璽書，留北京輔佐皇太子。凡城守置治事皆聽便宜行之。朱棣以其輔己有功，又輔皇太子，有“大勛德于明室”，屢次欲封其侯爵，汝楫皆堅辭不受。永樂七年（1409年）二月卒。將卒，又上表乞勿賜贈謚，上竟皆允之。明成祖追念其舊功，蔭其子，任其長子康爵為上林苑左監(jiān)正，季子康禋為左監(jiān)副，次子康年賈在外，賜千金、鏹數(shù)十千貫，敕所在毋稅，關(guān)津吏毋得詰察。洪熙元年贈為資善大夫、工部尚書。 康海  見《明史·文苑》二《李夢陽傳》、明王九思《渼陂集》卷一、明呂柟《涇野先生別集》卷五、崇文書局2004年版金寧芬著《康海研究》、三秦出版社2015年版賈三強(qiáng)余春柯點?！犊祵ι较壬?  康海（1475—1540），初名澍，字德涵，號對山，又號滸西山人、滸西子、沜東漁父、太白山人，陜西武功人，明代文學(xué)家，與李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、朱應(yīng)登、顧璘、陳沂、鄭善夫、王九思合稱“十才子”，又與李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、王九思、王廷相合稱“前七子”，詩、文、散曲皆有很高造詣，散曲創(chuàng)作與王九思齊名，被喻為“曲中蘇辛”。弘治十五年（1502年）參加會試，登進(jìn)士第一，陜西之有狀元，自對山始。擢翰林院修撰、經(jīng)筵講官。以救李夢陽故，忤宦官劉瑾。及劉瑾敗，又以與劉同鄉(xiāng)，坐免官。自此，寄夢翰墨，悠游詞林。對山通音律，猶精北曲，與王九思共創(chuàng)“康王腔”，被稱作“秦腔祖師”。康海一生著述豐富，如今傳世的作品主要有：詩文集《對山集》，史籍類《武功縣志》、《康氏族譜》、《張氏族譜》，散曲集《沜東樂府》、《沜東樂府后錄》，雜劇《中山狼傳》、《王蘭卿傳》，雜著《納涼余興》、《春游余錄》。 康  浩  見《續(xù)武功縣志》卷四《人物志》第七，《四川通志》卷一百零二，金寧芬著崇文書局2004年9月第1版《康海研究》 康浩，字德充，號南川?？佃幋巫印Ｕ铝赀M(jìn)士，由戶部主事遷郎中，正德末出守嘉定府，有政聲。著有《旻齋集》，亦有散曲作品。《續(xù)武功縣志》卷四《人物志》第七：“浩，字德充。正德進(jìn)士。戶部主事遷郎中，以憨直出守嘉定府，禮士愛民，有政聲。先是從兄海與御史陳察不相能，察時按蜀，嫉浩，罷去。著有《旻齋集》。”《四川通志》卷一零二“職官”載，正德時嘉定府知州，最后一人為康浩。 康  河  見《續(xù)武功縣志》卷四《人物志》第七，金寧芬著崇文書局2004年9月第1版《康海研究》，陜西人民出版社2003年4月第1版《百家姓書庫·康》 康河（1490-1544） 字德清，號湋川居士。陜西武功人，康鑾第四子，康海從弟。嘉靖二年進(jìn)士，四年冬授戶部廣西司主事，八年春轉(zhuǎn)山西司署員外郎，后升郎中，十一年擢山東兗州知府，十四年改江西贛州知府。因病歸里，卒于嘉靖二十三年。著有《湋川集》。《續(xù)武功縣志》卷四《人物志》第七：“河，字德清。嘉靖進(jìn)士，戶部主事。明世宗廉其才，命征涇王祿米，不數(shù)日報績。使厘馬房弊，歲省金錢數(shù)萬。知兗州、贛州知府，發(fā)摘若神。有勢宦仇訟，互誣人命，前守積不決，河廉其皆誣，訟遂解。于是訟難白者造河求決焉。” 康萬民  見金寧芬著崇文書局2004年9月第1版《康海研究》、《續(xù)武功縣志》卷四《人物志》第七、《四庫全書·集部》 康萬民，字公孫，又字無沴?？岛Ｖ畬O，康梣之子。 明崇禎七年（1634）甲戌科第3甲進(jìn)士。明代學(xué)者，苦研一生，撰下《“璇璣圖”讀法》一書。蘇蕙的“璇璣圖”總計八百四十一字，除正中央之“心”字為后人所加外，原詩共八百四十字，縱橫各二十九字，縱、橫、斜、交互、正、反讀或退一字、迭一字讀均可成詩，詩有三、四、五、六、七言不等。康萬民的《“璇璣圖”讀法》，說明原圖的字跡分為五色，用以區(qū)別三、五、七言詩體，后來傳抄者都用墨書，無法分辨其體，給解讀造成困難?？等f民研究出了一套完整的閱讀方法，分為正讀、反讀、起頭讀、逐步退一字讀、倒數(shù)逐步退一字讀、橫讀、斜讀、四角讀、中間輻射讀、角讀、相向讀、相反讀等十二種讀法，可得五言、六言、七言詩四千二百零六首，每一首詩均悱惻幽怨，一往情深，令人為之動顏?！独m(xù)武功縣志》卷四《人物志》第七：梣子“萬民，字公孫，一字無沴，亦監(jiān)生。博學(xué)能文，與兄禹民齊名。有《增讀蘇蕙回文法》。禹民更得十萬首。” 康  節(jié)  見上海古籍出版社1963年版朱寶炯、謝沛霖編《明清進(jìn)士題名碑錄索引》 康節(jié)(1771年—1841年) 字邵亭，祖籍陜西武功，先祖曾為會寧地方官，后遷居會寧。清嘉慶九年(1804年)甲子解元。二十二年(1817年)丁丑科三甲第6名進(jìn)士。歷任陜西洵陽(今旬陽)、白水、韓城知縣，耀州(今耀縣)知州，河南滎陽知縣。在諸任中，設(shè)義倉，建書院，解困濟(jì)危，培育士子。在任8年，因年老體衰，辭官歸里，滎陽百姓，立去思碑以志紀(jì)念。道光二十一年(1841年)病逝。葬于今新添堡回族鄉(xiāng)蓋家岔廟兒坪。   山西興縣康氏在科舉仕宦之路上也卓有成就。 河合康氏家族根在河南固始，與陜西武功康氏一樣，亦是康政的后代。北京圖書館珍藏本《茂園自撰年譜》記載：“先世本居陜西清源，相傳為明武功康對山先生海分支，溯自前明。始祖諱登有公始由清源遷于今山西太原府之興縣著籍焉?？h舊名河合。”茂園是興縣康基田的號。 合河康氏在對子弟的教育上和清代的文化建設(shè)上，繼承了武功康氏重教的傳統(tǒng)并發(fā)揚光大。興縣康氏九世之后，自基田公高祖映潔公始，曾祖虞風(fēng)公、祖眾之公、父還齋公，四代皆為邑庠生，讀書求學(xué)，已有相當(dāng)成就，從此，家族由亦耕亦讀變?yōu)槭棺拥芤恍淖呱献x書求仕的道路?！赌曜V》曰：“先考還齋公，幼開敏，為文章，操筆立就。年十七，補(bǔ)博士弟子員。家貧無擔(dān)石儲，然喜購經(jīng)史；教子弟讀書，悉口授無所遺。嘗曰：‘吾不能治生產(chǎn)，然生產(chǎn)有時而盡，吾以墳籍貽子孫，其為田宅也多矣。’”由耕轉(zhuǎn)讀的傾向已相當(dāng)明顯。    合河康氏在對子弟的教育上，亦有自己獨到的特點，一是自編教材，刊刻書籍，二是聘請馳譽(yù)天下的大名士教育自己的子弟。 古代家塾中由族賢充任塾師很常見，但所用教材一般都是取自前代的。從班固《漢書·藝文志》中可以了解到，漢代“小學(xué)”教材已經(jīng)很豐富，但它們偏重在語言文字方面，漢代語言文字之學(xué)稱“小學(xué)”。由于語言文字知識是通經(jīng)的鎖鑰，《四庫全書》分類時把“小學(xué)”類的書籍附在了經(jīng)書的后面。到清代時，中國歷史上積累下來的兒童啟蒙讀物已經(jīng)是汗牛充棟。雖然缺乏史料記載，但從情理上判斷，合河康姓子弟與其他姓氏子弟一樣，對這些東西會有涉及。但康基淵為了家族子弟更好地應(yīng)對科舉考試，還是耗費極大的精力，編纂了自己家塾的教材—《家塾蒙求》。《家塾蒙求》共五卷，分天、地、人、物四部分，每條詞語能給出義界的都給出義界，不能給出義界的也要采用其他方法解釋清楚。引證時多用古籍中的原句，行文嚴(yán)謹(jǐn)而又精粹。《家塾蒙求》很像一部內(nèi)容豐富的小型百科全書。從編纂指導(dǎo)思想上看，除宣揚中華民族傳統(tǒng)美德，注重受教子弟的道德養(yǎng)成外，還志在博物，使受教子弟眼界寬大，以便更好地應(yīng)對將來的科舉考試?！都役用汕蟆泛芏嗟胤轿淖稚願W，非一般蒙童可以理解，也可以證明作者是注目于長遠(yuǎn)而非眼前。家中除購買各種書籍外，還自己刊刻書籍，藏書豐富，使子弟有條件博覽群書，開闊視野?？凳霞役釉桃ω尽豆盼霓o類纂》、張惠言《七十家賦鈔》、李兆洛《駢體文鈔》等大書，而且都是初刻。 為使子孫學(xué)有所成，還不惜重金延攬名師?；锸臍q時補(bǔ)博士弟子員，始通經(jīng)義。十五歲，受業(yè)于孫嘉淦。《年譜》曰：“乾隆七年（公元1742年）壬戌，十五歲。時同里孫文定公嘉淦休于家，往請業(yè)焉。公有知人之鑒，常語人曰：‘康氏子氣宇非凡，他日必出人頭地。’所以題拂而揚詡之者，無所不至。”孫嘉淦，出身貧苦，康熙五十二（公元1713年）年進(jìn)士。歷仕康熙、雍正、乾隆三朝，是康乾之世以直言敢諫著稱的名臣。歷任國子司業(yè)、國子祭酒、學(xué)政、鹽務(wù)、河工等要職，累官至太子少保、工部尚書、刑部尚書、協(xié)辦大學(xué)士。孫在國子司業(yè)、國子祭酒任上，曾撰寫《成均講義》，親自給太學(xué)生授課，其教育生徒的經(jīng)驗，非一般儒師可比。這樣一位名聲功業(yè)顯赫的三朝元老，竟然肯親自為兄弟二人授業(yè)。子弟能聆聽其授業(yè)，真是興縣康氏的幸事。后康基田康基淵能考中進(jìn)士，并在仕途上飛黃騰達(dá)，在文化建設(shè)上多所建樹，與他們青少年時迭遇名師有很大關(guān)系。興縣康氏在科舉仕宦道路上，最有成就的當(dāng)屬康紹鏞?？到B鏞的學(xué)問，除康基田、康基淵親授外，他還受學(xué)于清代古文家泰斗、桐城派領(lǐng)袖姚鼐。據(jù)康紹鏞《古文辭類纂后序》：“余撫粵之明年，子兆奎師陽湖李君兆洛申耆來，語及桐城姚姬傳先生《古文辭類纂》一書。在其家，余嘗受學(xué)于先生。”康紹鏞之子兆洛，亦從師陽湖派代表作家李兆洛?？偟膩砜?，興縣康氏在子弟教育上的投入，非一般官宦人家可比，其回報當(dāng)然也是豐厚的。以下是其成就最著者。 康  忱  見北京圖書館出版社《年譜叢刊》藏珍本之《茂園公自撰年譜》 康忱，字子丹，基田從伯父，康熙戊戌進(jìn)士，由詞垣改部曹，出守黃州。以清介忤上官，劾歸。著有《友霞詩鈔》。 康基田  見《清史稿》卷三百六十《列傳》第一百四十七、北京圖書館出版社《年譜叢刊之<茂園公自撰年譜卷上>》     康基田，字仲耕，號茂園，霞蔭，堂名也，山西太原府興縣人。乾隆二十二年進(jìn)士，授江蘇新陽知縣，調(diào)昭文。后遷廣東潮州通判。以獲盜功，晉秩同知。累遷河南河北道，調(diào)江南淮徐道，治河有聲。五十二年擢江蘇按察使。次年，遷江寧布政使，兼河務(wù)如故。五十四年，署江南河道總督，尋回任。五十五年，護(hù)理安徽巡撫。以高郵糧胥偽造印串，巡撫閔鶚元被嚴(yán)譴，褫基田頂戴。復(fù)以陳奏不實，革職逮問，遣戍伊犁。尋許贖罪，以南河同知用。五十六年，仍授淮徐道。五十九年，力守豐汛曲家莊堤，特詔褒獎。擢江蘇按察使，調(diào)山東，仍兼黃、運兩河事。 嘉慶元年，擢江蘇巡撫。秋，河溢邵家壩。十二月，堵合未旬日，壩復(fù)墊，滲水，責(zé)基田賠帑。五年正月，壩工失火，積料盡焚，革職，留工效力?；锺S下素嚴(yán)，督率將卒守堤，動以軍法從事，稽延者杖枷不貸，人多怨之。又官吏積弊懼揭，陰縱火以掩其跡。帝亦知基田性剛守潔，惟責(zé)其苛細(xì)，仍命隨辦要工，欲復(fù)用之。及邵家壩竣工，以知州用，補(bǔ)江蘇太倉直隸州。逾年，擢廣東布政使，調(diào)江西，又調(diào)江寧。十一年，因貴州鉛船遲滯，降調(diào)，授戶部郎中。十三年，從協(xié)辦大學(xué)士長麟、戴衢亨察視河南，基田請修復(fù)天然閘迤東十八里屯二石閘，靳輔所建也，足以減黃濟(jì)運，且山石夾峙，無奪溜沖決之患，據(jù)以入告。帝嘉其留心河務(wù)，加道臺銜，賜花翎。尋予太仆寺少卿職銜，稽核南河要工錢糧。十六年，以年逾八旬，乞休，允之，命來京就養(yǎng)，以示優(yōu)恤。十八年，鄉(xiāng)舉重逢，賜三品卿銜，與鹿鳴宴。尋卒。    康基田為官清廉，抑強(qiáng)扶弱，深得民心，久管河務(wù)，精于治水。所著有：《河防籌略》、《河渠紀(jì)聞》、《合河紀(jì)聞》、《合河方彥》、《茂園自撰年譜》、《霞蔭堂文集》、《霞蔭堂詩集》。晚年還編寫了《晉乘蒐略》?！稌x乘蒐略》共32卷,是一部大型編年體山西通史長編,上起唐堯,下迄明亡,記載了4000年的山西歷史。在山西歷史上留下了寶貴的財富。 康基淵  見《清史稿》卷四百七十七《列傳》第二百六十四、《清史稿》卷 一百四十六《志》一百二十一《藝文》二；北京圖書館出版社《年譜叢刊》《茂園自撰年譜卷上》 康基淵，字靜溪，山西興縣人。乾隆十七年進(jìn)士，二十八年（1763）歸班銓授河南嵩縣知縣。尋以憂去。服闋，授甘肅鎮(zhèn)原，調(diào)皋蘭，擢肅州直隸州知州?；鶞Y治官事如家事，博求利病。在嵩縣，植桑教蠶，出絲甲於他邑。以無業(yè)之地，建社學(xué)三十二所。在肅州，開郊外廢灘，種楊十馀萬株。遍諭鄉(xiāng)堡種樹，薪樵取給，建社學(xué)二十一所。又於金佛、清水兩鄉(xiāng)建倉，以免徵糧借囤民房之累。革番、民采買需索，皆有實惠。為念其功，乾隆三十四年（1769）離任時，嵩民在老城二道街建“康公祠”以示懷念。乾隆四十四年（1779）擢升江西省廣信府知府，肅州人攔道哭留。為紀(jì)念其功績，建立“德政坊”1座，刻其善政16條于石。江西廣信府土俗重男輕女，生女者多溺死不養(yǎng)?；鶞Y發(fā)覺后，一面剴切教育，一面嚴(yán)令禁止，并為籌款救濟(jì)。明令規(guī)定生女者要求報告官府，注冊登記，以便稽察保護(hù)。一年間，全活女嬰數(shù)千。上司推廣其法于其他各縣。不久卒於官。乾隆五十年（1785）其兄茂園將其移葬于黃河北濟(jì)源王屋山下之任家窯。著有《嵩民種田說》、《南圃文鈔》、《家塾蒙求》、《女學(xué)纂要》及《嵩縣志》31卷及《廣信府志》26卷諸書。合刻霞蔭堂時文數(shù)十首。其事跡收入《清代七百名人傳》。   康紹鏞  見《清史稿 》卷三百八十一 《列傳》第一百六十八、北京圖書館出版社《年譜叢刊》之《茂園自撰年譜卷上》    康紹鏞，字蘭皋，又字镈南。山西省太原府興縣人，基淵子，嘉慶四年進(jìn)士，授兵部主事，充軍機(jī)章京。累遷郎中，擢鴻臚寺少卿。歷通政司參議、大理寺少卿。十九年，出為安徽布政使。值大水，被災(zāi)者四十余州縣，倉谷缺乏，庫儲不給，勸紳商輸貲各恤其鄉(xiāng)，與官賑并舉，災(zāi)民賴之。二十三年，就擢巡撫。二十四年，調(diào)廣東巡撫。 二年，召署禮部侍郎。丁母憂歸，服闕，授廣西巡撫。五年，調(diào)湖南，九年，入覲。十年，召授光祿寺卿，休致。十四年，卒。 康紹鏞于刻書最有成就，其家塾曾于嘉慶二十三年至道光二年之間聘請名儒李兆洛為師，并借他之力相繼在廣州和揚州刊成《古文辭類纂》、《七十家賦鈔》、《駢體文鈔》等文學(xué)選本。這些選本既為名家所編，又為名家所校，加之皆系初刻，對后世產(chǎn)生了重要的影響。     康綸鈞  見據(jù)北京圖書館出版社《年譜叢刊》之《茂園自撰年譜卷上》、上海古籍出版社出版朱寶炯謝沛霖編《明清進(jìn)士提名碑録索引》 康綸鈞，康基淵之子，康紹鏞之弟，乾隆五十二年二甲第九名進(jìn)士，歷官陜西學(xué)政、內(nèi)閣中書。 康  濘  見上海古籍出版社1963年版朱寶炯、謝沛霖編《明清進(jìn)士題名碑錄索引》 康濘，山西興縣人，康基田、康基淵長兄康基命之孫，清嘉慶 十年（1805年） 乙丑科 第3甲66名進(jìn)士。 康際清  見《大清德宗同天崇運大中至正經(jīng)文緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝實錄》卷163、上海古籍出版社出版朱寶炯、謝沛霖編《明清進(jìn)士題名碑錄索引》 康際清，山西太原府興縣人，光緒九年（1883）參加癸未科殿試，登進(jìn)士三甲第十五名。同年五月改授翰林院庶吉士。光緒十二年四月散館，授翰林院檢討。   以東平為郡望的康氏在科甲仕宦道路上亦成就不凡。據(jù)宋鄭樵《通志·氏族略》卷二十八以謚為氏條：“康氏，衛(wèi)康叔支孫，以謚為氏。前趙有黃門侍郎康安。前燕有康遷，官歸義侯。宋有康謐，梁有康說。望出會稽、東平、京兆。宋朝登科有康戩、康亞之，為盛族。”文中提到的三大郡望中的康氏子孫，都是康叔的后裔。但康安等六人，孰在會稽，孰在東平，孰在京兆，《通志》作者沒有具體說明，讀者據(jù)此自然也無法分辨，只能求諸其他史料。 山東臨沂《康氏族譜》記載：“（康叔）四十八代孫炳，天監(jiān)（梁武帝蕭衍年號）間為散騎侍郎，生子名說。說仕南梁，功臣子，生子名凱。梁簡文帝大寶元年（550年），侯景作亂，惟歙州保全，皆凱之力也。至梁元帝，授以本郡太守。” 據(jù)以上材料推斷，郡望屬東平的，應(yīng)該是康說。除了上面所引材料外，還有重要的佐證材料。康說的后代一直在臨沂、東平一帶發(fā)展?？嫡f二十一代孫康樞，生逢宋末亂世，仕不得志。樞生二子：曄、恭。康曄為金元之際大儒，當(dāng)時北方第一大學(xué)術(shù)派別東平學(xué)派的領(lǐng)袖，曾任東平府學(xué)祭酒，與之交游的皆當(dāng)世名士顯宦?？禃显跂|平府學(xué)培養(yǎng)的弟子，很多出類拔萃。《全元文》卷二五五閻復(fù)《鄉(xiāng)賢記》曾列舉康曄九個弟子，個個在朝中握憲符，執(zhí)權(quán)柄。康曄的出現(xiàn)，把郡望為東平的康氏的影響推向了頂峰。其后東平康氏累世簪纓不絕，成了康氏大家庭中影響巨大的支派之一。 康  曄  見凌迪知撰《萬姓統(tǒng)譜》、元好問《遺山集》、《清容居士集》、李修生主編《全元文》卷二百五十五閻復(fù)《鄉(xiāng)賢記》、《中華再造善本·金元編》之《國朝文萃》卷四十、孫楷第《元曲家考略》 康曄，字顯之，號澹軒，高唐（今山東高唐）人，明《尚書》義，登金末詞賦科進(jìn)士，初為儒林祭酒，四方學(xué)者云集，以行能著聞?wù)甙儆嗳恕Ｔ獞椬诙辏?252年），東平帥嚴(yán)忠創(chuàng)府學(xué)，五年乙卯落成，招諸生肄業(yè)。東序隸教官王棟，西序隸教官王磐，署曄儒林祭酒以主之。弟子百余人，后皆為聞人，如閻復(fù)、徐琰、李謙、孟琪、張孔孫、夾谷之奇等是也。元好問北渡后，屢至東平，與曄周旋。今《遺山集》卷九有《官園探梅同康顯之》詩，又有《別康顯之》詩。蘇天爵《國朝文萃》卷四十載康曄《謝嚴(yán)東平賜馬啟云》：“詩書廢弛，難追韓愈之飛黃；鄉(xiāng)里歸來，亦乏少游之款段。不圖衰朽之蹤，曲被閑馳之惠。”“韓愈飛黃”用韓愈為國子博士故事，知其曾任國子博士。康曄在東平府學(xué)和國子監(jiān)，培養(yǎng)了大批人才，成為當(dāng)時大儒，北方最大學(xué)術(shù)派別—東平學(xué)派的領(lǐng)袖。卒，贈翰林學(xué)士。有《澹軒文集》傳世。  康  恭  見元李彥博《康家寨重建義學(xué)碑記》、孫士純《康輔之與東山書院》  康恭，字輔之，高唐（今山東高唐）人，東平學(xué)派大儒康曄之弟，元代進(jìn)士，仁宗皇慶二年（公元1313年），于平邑狄里創(chuàng)辦義學(xué)（后為東山書院），元代進(jìn)士李彥博作《康家寨重建義學(xué)碑記》詳記其事：“費邑之西三舍許，東蒙在焉。山之西又四十里曰狄家莊（今名康家寨），居人康公輔之勤儉起家，詩書以教子，于皇慶二年，偕里人唐君各捐己資，買田若干畝，肇建義學(xué)一區(qū)，招致俊彥，教養(yǎng)而作成之。予早年肄業(yè)于此，后得舉進(jìn)士。乃嗣國子司業(yè)若泰相繼登科。又如郾城李彥密、膠州提督牛克明皆出同門。蒙陰縣尹陳稷、景山書院山長徐奄、山東憲司書吏侯泰，累中鄉(xiāng)試，俱若泰之高足也?？倒麧杉叭苏吆袂疫h(yuǎn)。” 東山書院人才濟(jì)濟(jì)，層出不窮，官府支持，民眾擁戴，極盛于元明兩代，成為蒙山費邑一代人才的搖籃。 其子若泰、若孟、若霖皆學(xué)有所成，以興學(xué)興教為己任，訓(xùn)導(dǎo)子弟，造福桑梓。若泰將父親創(chuàng)辦的義學(xué)擴(kuò)建為東山書院，若孟、若霖皆在東山書院親授生徒，二人皆以經(jīng)學(xué)名聞天下。若泰以元泰定四年（1327年）中進(jìn)士，歷官濬州判官、國子司業(yè)、湖南憲使。康恭亦以子貴，贈中順大夫、禮部侍郎。       康恭曾為諫官，以諫諍死，賜祭葬，葬山東費縣仲村鎮(zhèn)西北五里梅鹿山左，并設(shè)立御祭林。 康若泰  見《萬姓統(tǒng)譜》卷五十二、楊維楨《東維子集》卷二十九 康若泰，字魯瞻，元朝末年人，康恭子，康曄侄，元泰定四年（1327年）進(jìn)士。《萬姓統(tǒng)譜》卷五十二記載：“康若泰，字魯瞻，以進(jìn)士第，授濬州判官，下車視事，門無私謁，務(wù)盡公勤。天歷二年，歲大饑，民食缺，泰惻然。于是，召富家人宴集，募之，得粟二千石，以給貧民。時民間重復(fù)橫斂，泰禁止之，民賴以安。” 又據(jù)，楊維楨《東維子集》卷二十九《送康司業(yè)詩序》載：“后入成均館為國子司業(yè)，時至正七年（1347年）秋。天子以成均司業(yè)之乏，山東康公若泰以僉憲轉(zhuǎn)是職。未幾，臺評奪職，副庸臺司使。不三月，轉(zhuǎn)湖南憲使，未行，而中書以國學(xué)公論，又立挽于司業(yè)。” 山東臨沂史志辦、臨沂大學(xué)文學(xué)院合辦《沂蒙史志》亦記載有東平康氏兩位進(jìn)士。一位名康宣，康若泰之子，進(jìn)士，以父職為沂州等處兵馬照磨。另一位名康在熔，進(jìn)士，官無極縣尹。 另外，山東陵縣、武定州、章丘等處還有七位進(jìn)士，他們與東平康氏的關(guān)系，需要我們進(jìn)一步考證。 康丕揚  見上海古籍出版社1963年版朱寶炯謝沛霖編《明清進(jìn)士題名碑錄索引》、《光緒陵縣志》卷四《選舉》卷十九《人物》、艾葉主編陜西人民出版社2003年4月第1版《百家姓書庫·康》 康丕揚，字士遇，號驤漢，明朝后期山東陵縣人。明洪武年間由北平府玉田縣移民陵縣的康氏家族七世孫。明神宗萬歷壬辰（1592年）進(jìn)士。 康紹宗  見上海古籍出版社1963年版朱寶炯、謝沛霖編《明清進(jìn)士題名碑錄索引》、萬歷版《衛(wèi)輝府志》卷三《建置下·學(xué)?！犯健吨匦扌l(wèi)輝府儒學(xué)記》 康紹宗，山東武定州永清人，明成化十七年（1481）辛丑科第2甲29名進(jìn)士。 康迪吉  見上海古籍出版社1963年版朱寶炯、謝沛霖編《明清進(jìn)士題名碑錄索引》 康迪吉，山東章丘人，明嘉靖二十三年（1544年）甲辰科第2甲93名進(jìn)士。 康迪吉  見上海古籍出版社1963年版朱寶炯、謝沛霖編《明清進(jìn)士題名碑錄索引》 康迪吉，山東章丘人，明嘉靖二十三年（1544年）甲辰科第3甲70名進(jìn)士。 康廉采  見上海古籍出版社1963年版朱寶炯、謝沛霖編《明清進(jìn)士題名碑錄索引》 康廉采，山東陵縣人，清順治 十六（1659）年己亥科2甲第26名進(jìn)士。 康 樵  見上海古籍出版社1963年版朱寶炯、謝沛霖編《明清進(jìn)士題名碑錄索引》 康樵，山東陵縣人，清康熙四十二（1703）年 癸未科 第3甲86名進(jìn)士。 康象書  上海古籍出版社1963年版朱寶炯、謝沛霖編《明清進(jìn)士題名碑錄索引》 康象書，山東章丘人，清道光 十五（1835）年 乙未科 第3甲78名進(jìn)士。   由于我們手頭的資料有限，華夏康氏整個科舉仕宦情況，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有被掌握，如福建康氏有康朗、康大和、康惟畿、康永，登進(jìn)士后，皆有不凡建樹。他們是否屬于同一家族，我們現(xiàn)在還說不清楚，尚待以后再論。