3、衛(wèi)頃侯和釐侯

　　《史記·衛(wèi)康叔世家》接著說：“貞伯卒，子頃侯立。”“頃侯厚賂周夷王，夷王命衛(wèi)為侯。頃侯立十二年卒，子釐侯立，釐侯十三年，周厲王出奔于彘，共和行政焉。”

　　頃侯系貞伯之子，正值周王朝沒落之時。執(zhí)政的周夷王，名燮，系懿王之子，前885—前878年在位，他是接替其叔共王辟方之位為王的。此時的王室更加衰落，以前高高在上的周天子也不得不屈尊“下堂而見諸侯。”社會矛盾越來越多，使周天子應(yīng)接不暇。

　　在這種情況下，衛(wèi)頃侯去賄賂周夷王而封侯，顯然是一種不正確的說法。衛(wèi)從康叔開始，就是孟侯，是諸侯之長。他們所稱的伯，是方伯，是高于其他諸侯的伯，而不是公侯伯子男的伯。到頃侯時，他并沒有降爵，可見《史記》所載衛(wèi)頃侯賄賂周夷王命衛(wèi)為侯是不正確的。實際上也不存在衛(wèi)頃侯賄賂得侯的可能，因為方伯的地位比侯要大。何必再去朝廷賄賂。至于衛(wèi)頃侯不繼續(xù)稱伯，可能是因為他失德，抑許是他不及時進貢，管理不著東方的諸侯國，惹惱了周夷王，不再讓其稱方伯而已。

　　衛(wèi)頃侯失德，把衛(wèi)國搞得世風(fēng)日下。有個“衛(wèi)巫監(jiān)謗”的故事，說的是周厲王姬胡與衛(wèi)頃侯狼狽為奸，遍布爪牙，堵塞言路，迫害民眾的故事。

　　燕昭安先生在《朝歌春秋》一書中說：“‘頃侯’是死后的謚號，頃侯失德，又與人們深惡痛絕的‘衛(wèi)巫監(jiān)謗’牽連，死后給他的謚號‘頃’基本上是貶義：墮覆社稷曰頃；震動過懼曰頃；陰險多謀曰頃。”對頃侯這樣的人，貶爵是很正常的。

　　衛(wèi)君稱方伯之事，前文已述。張照曰：“衛(wèi)始封侯，見于《書》，為方伯見于《詩》，《詩》、《書》并有文，豈得復(fù)疑?！端麟[》謂史遷之誤，是也。”一說為“伯仲”為“伯”，一說是以字為謚，如姚鼐曰：“太史公疑衛(wèi)本伯爵，不知周初字謚之法，其稱伯者，以字為謚也，非爵也，《書·康誥篇》王曰‘孟侯’，衛(wèi)自康叔為侯矣，豈待夷王哉？”

　　唯顧炎武贊同司馬遷此說，認為“頃侯以前之稱伯乃‘伯、子、男’之‘伯’……且古無以‘方伯’之‘伯’而系謚者，周公、召公，二伯也，其謚則曰‘文公’、‘康公’。”

　　頃侯立十二年卒：梁玉繩認為《世家》于頃侯元年有訛脫，曰：“《世家》言‘頃侯賂夷王’，頃侯十二年卒，子釐侯嗣立十四年便及共和之元，何歟？……夷、厲兩王凡四十五年，安得釐侯十四年當(dāng)共和行政之歲。”

　　《毛詩·邶風(fēng)·旄丘序》“旄丘，責(zé)衛(wèi)伯也。衛(wèi)不能修方伯連率之職，黎之臣子以責(zé)于衛(wèi)也。”此方伯指的是衛(wèi)頃侯。可能因為頃侯時德衰，不監(jiān)諸侯，衛(wèi)國實力下降而一度喪失了方伯之位?！妒酚?middot;衛(wèi)康叔世家》記載的“頃侯厚賂夷王，夷王命衛(wèi)為侯。”衛(wèi)頃侯為取得夷王冊命而賄賂夷王，使衛(wèi)國重新獲得了方伯地位，他的爵位仍從本爵稱侯。

　　燕昭安先生的考證說，衛(wèi)鰲侯死后一年，他的墓修好。當(dāng)棺木送入墓中后，有人勸共伯姬馀進去把墓室最后打掃一遍，讓先君干干凈凈地在內(nèi)享清福。憨厚的姬馀沒多想，聽了這話，拿著掃帚就進了墓室。姬馀一進去便被武士動手封了墓門，稀里糊涂地死在墓道里。姬和知道后痛罵了武士一番，讓人把姬馀埋葬在鰲侯墓旁，稱之為共伯。就這樣姬和成為了衛(wèi)國新的國君。

　　山東平邑縣《康家寨譜系考》記載的衛(wèi)君前八世系為：

　　一世祖封康叔

　　二世祖牟康伯

　　三世祖嗣伯朄

　　四世祖庭伯鹿

　　五世祖靖伯弣

　　六世祖貞伯原

　　七世祖頃侯酲

　　八世祖釐侯勛

　　據(jù)磊石先生《衛(wèi)國國君世系政要紀年考略》一文指出：

　　頃侯在位十二年去世，時為公元前855年。

　　釐侯為頃侯長子，于公元前855年繼位，系衛(wèi)國九世君，公元前813年駕崩，在位四十二年。

　　前855年這段時間，當(dāng)為周厲王姬胡執(zhí)政時期。國家政局不穩(wěn)，衛(wèi)釐侯執(zhí)政時衛(wèi)國的國勢漸弱，未見有什么政績，只好等以后考古新發(fā)現(xiàn)再予撰文。