4、創(chuàng)建第一座諸侯國園林——淇園

　　由于衛(wèi)國的國力強盛，衛(wèi)武公在執(zhí)政期間親自規(guī)劃籌建了我國第一座諸侯國君園林——淇園。

　　淇園，《述異記》曰：“衛(wèi)有淇園，出竹，在淇水之上。”明《淇縣志》云：“淇園在縣西北禮河社淇水之奧，衛(wèi)人美武公之德賦綠竹為興即此。至今民懷其惠不能忘也。”清代《淇縣志》也有類似記載，其地域范圍約在今黃洞鄉(xiāng)、廟口鄉(xiāng)、高村鄉(xiāng)一帶。這片地方山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，古時又多竹林。故衛(wèi)武公在此建我國第一座諸侯國園林。漢章帝七年幸淇園即此。

　　淇園內(nèi)有武公祠，建于春秋初，原在縣西北30里山內(nèi)耿家灣（今奪豐水庫山腰處），相傳為衛(wèi)民感衛(wèi)武公治衛(wèi)有方而建，稱武公祠。明嘉靖二十四年《淇縣志》載：“武公廟，在縣西北三十里，弘治七年知縣顏顧壽重修。正德十六年知縣劉金命義士李深鼎新面貌，創(chuàng)建石門綠竹亭。嘉靖二十三年知縣張宜重修。”清代《淇縣志》曰：“明嘉靖四十五年知縣徐永年重修，隆慶三年知縣李尚實移其祠于縣城東北隅，天仙廟內(nèi)。萬歷三十二年，知縣蔣行義移其祠于太和泉南，崇禎五年，崔慶復(fù)移于耿家灣故地，重修廟貌。”清康熙二十八年知縣趙之屏重修，名宦高遐昌等21人募置莊基，建亭、堂、房、舍，有香火地66畝，另有堂屋三間，供趙公等二十神位。民國年間，武公祠仍有大殿、拜殿，泉水兩股分東西流淌，祠東北山坡有“有斐亭”，祠前有大白檀樹兩株，樹胸徑三尺許。祠東有翠竹，四季常青，今被奪豐水庫之水所淹。

　　另有邑勵壇，相傳衛(wèi)康叔建，在今縣城北一里許。至明嘉靖時，有祭文碑一通，祭器庫一所，宰牲房一所，壇門三個，外門一個，祭器俱全，清代遺址尚存。另有武公祠瓷窯，又稱前嘴瓷窯，在縣城北20公里山區(qū)前嘴村東武公祠西。

　　當(dāng)時的淇園，地處黃洞、廟口一帶，依峽谷、河流而建，有山有水，綠竹連片，綠樹蓊然。三面環(huán)水，一水東流，山色清翠，碧水瀲滟，雜花開放，姹紫嫣紅，處處給人以美感。山坡建有有斐亭，綠竹蓮藕，綠意盎然。年年有祀。山上鑿有“仙人梯”，上有“安樂窩”等景點，使景區(qū)充滿了一種神秘感。武公祠前的小石河（石美溝）更名為思德，意思是永思武公之美德。河下一村原名槐蔭后稱為思德，也是衛(wèi)人思念衛(wèi)武公的恩德之意。

　　明弘治年間（公元1488年），淇人在山區(qū)耿家灣重修武公祠，其祠的對聯(lián)是：淇水綠竹一幅畫圖天賜巧，康叔武公千年遺澤地呈祥。祠四周崖壁現(xiàn)留詩多首。

    榮主主爵骨驕逸，常把箴儆分付詩。

    九十五年猶不老，憶千萬載系深思。

    高風(fēng)直共筼筜在，盛德還同天地期。

    漠漠荒祠成古跡，至今淇水尚依依。

    明末崇禎年間，御史孫徵蘭摩崖題記之：

    “圣從川湄千秋睿，德就山磨萬古明。”

　　淇園多竹，竹蔚景觀。南朝《述異記》曰：“衛(wèi)有淇園出竹，在淇水之上。詩云‘瞻彼淇奧，綠竹猗猗’是也。”

　　《史記·河渠書》記載，漢武帝元封二年（前109年）封禪巡祭山川，決定“使汲仁、郭昌發(fā)卒數(shù)萬人”，堵塞黃河二十多年前決潰的瓠子口，并“自臨決河，沉白馬玉璧于河，令群臣從官自將軍以下皆負(fù)薪寘河決”，但因薪柴不足而難以功成，最終“下淇園之竹以為楗”，武帝作歌祈禱，才“卒塞瓠子”。

　　《后漢書·寇恂列傳》載，光武帝北征時，特選“文武備足，有牧人御眾之才”的寇恂為河內(nèi)太守，“恂移書屬縣，講兵肄射，伐淇園之竹為矢百余萬，養(yǎng)馬二千匹，收租400萬斛，轉(zhuǎn)以給軍。”淇園竹為漢室對外戰(zhàn)爭做出了貢獻(xiàn)，當(dāng)然，經(jīng)過寇恂兩次大規(guī)模的伐竹，淇園遭到了很大破壞。但到東漢章帝時，仍帶領(lǐng)朝中文物大臣興致勃勃地游覽了淇園，并為那里幽美絢麗的景色所感嘆，說明到漢代淇園仍然是光彩奪人。

　　至于現(xiàn)在的耿家灣一帶，依然是山清水秀，自然風(fēng)光誘人，但已經(jīng)很少能看到當(dāng)年的遺存遺物。