——關(guān)于《抗日烽火中的康家人》的編寫

 今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年。為了響應(yīng)習(xí)近平主席關(guān)于“大力弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神”的號(hào)召，銘記歷史，珍視和平，緬懷先烈，開創(chuàng)未來(lái)，也為了深入開展康氏文化研究，彰顯抗戰(zhàn)期間康氏人血脈傳承的康氏文化精神，中華康氏文化研究會(huì)決定，發(fā)動(dòng)全國(guó)各地康氏族人，廣泛、深入地發(fā)掘各自支系中投身這場(chǎng)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，為救亡圖存甘灑熱血的優(yōu)秀兒女的感人事跡，以及歷經(jīng)民族磨難，遭受日本侵略者蹂躪的悲壯往事，聯(lián)手協(xié)作，共同編寫《抗日烽火中的康家人》一書。
    其實(shí)，萌生編寫此書的意愿，更直接的動(dòng)因是習(xí)主席關(guān)于抗戰(zhàn)精神的高度文化概括。他在“紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69周年座談會(huì)”上講話時(shí)指出：“在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的壯闊進(jìn)程中，形成了偉大的抗戰(zhàn)精神，中國(guó)人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。偉大的抗戰(zhàn)精神，是中國(guó)人民彌足珍貴的精神財(cái)富，永遠(yuǎn)是激勵(lì)中國(guó)人民克服一切艱難險(xiǎn)阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力。”習(xí)主席把偉大抗日精神置于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中的精辟論述，深深地打動(dòng)了我，使我心中涌起一種欲望：為了弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神，為了不該忘卻的紀(jì)念，趁著尚有抗日將士及親歷者健在，我們要搶抓時(shí)間采訪、收集，力爭(zhēng)于抗戰(zhàn)勝利70周年之際，編寫出《抗日烽火中的康家人》一書。這是時(shí)代提供給我們的機(jī)遇，也是歷史賦予我們這代人的責(zé)任！
    同時(shí)，我聯(lián)系近年來(lái)康氏文化研究的實(shí)際，也深深感悟到，習(xí)主席關(guān)于偉大抗戰(zhàn)精神的高度文化概括，也為我們深入開展康氏文化研究，發(fā)揚(yáng)康氏文化優(yōu)良傳統(tǒng)指明了方向。因?yàn)椋瑦蹏?guó)自古至今都是中國(guó)社會(huì)始終強(qiáng)調(diào)的個(gè)人品格，是中華民族標(biāo)志性的集體精神，自然也是康氏兒女世代血脈相傳的精神氣質(zhì)。在抵御外侮的民族存亡時(shí)刻，在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上，在面對(duì)日寇的刀槍時(shí)，在身臨生與死的考驗(yàn)時(shí)，能否為捍衛(wèi)國(guó)家、保護(hù)家園、持守人的尊嚴(yán)而挺身而出，最能彰顯一個(gè)人的凜然民族氣節(jié)，一個(gè)家族的優(yōu)良文化傳統(tǒng),一位康叔后裔的精神氣質(zhì)和血脈情懷。在那“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”，“把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城”，就是每一位中華兒女義無(wú)返顧的選擇。在此危難之際，不知有多少康姓人奔赴抗日前線，血灑保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)；不知有多少康姓人不甘屈辱，自發(fā)組織起來(lái)英勇抗擊敢于來(lái)犯的日本侵略者；不知有多少康姓人遭受日寇慘絕人寰的燒殺搶掠，家破人亡，生靈涂炭。因此，在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際，我們重溫中國(guó)現(xiàn)代史上這一氣壯山河的民族史詩(shī)，編寫《抗日烽火中的康家人》，緬懷那些為抗擊日寇而英勇獻(xiàn)身的先烈，銘記康家人奮起抗戰(zhàn)的感人事跡，追憶先輩慘遭日寇蹂躪的悲慘往事，彰顯康氏家族血脈相傳的獨(dú)特精神氣質(zhì)，就成為弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神與深入開展康氏文化研究相互融合的應(yīng)有選題，也是我們這一代康氏人無(wú)可推脫的歷史責(zé)任和家族擔(dān)當(dāng)。
    基于這樣的認(rèn)識(shí)，研究會(huì)于2014年8月發(fā)出《中華康氏文化研究會(huì)關(guān)于編寫 <抗日烽火中的康家人>的征文啟事》，立即得到各地康氏族人的熱烈響應(yīng)，大家紛紛賜稿，書寫當(dāng)?shù)亓鱾鞯目箲?zhàn)時(shí)期康氏人的故事。同時(shí)，研究會(huì)也合理調(diào)配力量，一面組織人員先后赴湖南、山東、山西等地考察采訪，抓緊時(shí)間撰稿，一面抽調(diào)專人負(fù)責(zé)編輯。歷經(jīng)近一年的協(xié)同努力,我們對(duì)大量的來(lái)稿進(jìn)行篩選、核實(shí)、編輯，為《抗日烽火中的康家人》選定了100篇稿件，作為此書的第一輯付梓印刷。這100篇文章，有的是講述一個(gè)人的故事，有的則是對(duì)一個(gè)抗戰(zhàn)英雄群體的描繪，一共寫出了151位（其中為國(guó)捐軀的36人）康氏先輩的抗日事跡；同時(shí)文章中還涉及57人（其中34名烈士）的名錄，雖無(wú)其故事流傳，但英名亦當(dāng)永存。經(jīng)過(guò)梳理，其內(nèi)容大致可分為三個(gè)部分：戰(zhàn)場(chǎng)上的奮勇搏殺、根據(jù)地的堅(jiān)韌守護(hù)、家園里的生靈涂炭。它們真實(shí)反映出康家人在烽火連天的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代共赴國(guó)難、奮起抗?fàn)?、視死如歸的英雄氣概，送兒參軍，毀家紓難，全力支持抗戰(zhàn)的家國(guó)情懷，和遭受日寇蹂躪的悲慘生存歷史。其人其事，是中華民族抗擊日本侵略的英雄凱歌中不可缺少的康家聲音，是中華民族反抗外來(lái)侵略的壯麗史詩(shī)中不可遺漏的康氏篇章，值得我們永遠(yuǎn)緬懷，世代敬仰！
    我們從書中看到，當(dāng)民族危難之際，在中國(guó)人民奮起抗擊日本侵略者的各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，浴血奮戰(zhàn)的抗日將士里，幾乎都有康氏兒女英勇殺敵的鐵血身影。“臺(tái)兒莊大戰(zhàn)”中，有腸子流出依然指揮作戰(zhàn)的守城指揮官康法如少將，還有隨滇軍在此阻擊日寇的云南會(huì)理的康憼仁；“平型關(guān)大捷”中有時(shí)任八路軍115師689團(tuán)政委的康志強(qiáng)；參加“百團(tuán)大戰(zhàn)”的有時(shí)任晉察冀一分區(qū)地委書記的王國(guó)權(quán)（本名康午生），還有八路軍戰(zhàn)士、“全國(guó)民兵戰(zhàn)斗英雄”河北行唐的康福山，八路軍120師工兵旅的山西興縣的康太兒；在“長(zhǎng)沙保衛(wèi)戰(zhàn)”中，有“傲”擊長(zhǎng)空壯烈犧牲的年僅23歲的飛行員山東巨野康莊人康自傲，有為國(guó)捐軀年僅24歲的貴州大方的康少榮，還有剛剛從軍即犧牲在益陽(yáng)阻擊戰(zhàn)中的湖南新化的康忠義；在“南昌會(huì)戰(zhàn)”中，有馬革裹尸的貴州大方康伯昌，還有緊接其后在上高戰(zhàn)役中指揮炮兵排英勇抗敵的家父康天一；在阻擊日寇妄圖西進(jìn)的“鄂西會(huì)戰(zhàn)”中，有榮立戰(zhàn)功而擢升少將的江西爵譽(yù)好男兒康步高；在東北抗日聯(lián)軍中，有銘刻在黑龍江肇源縣“抗聯(lián)十二支隊(duì)紀(jì)念碑”上的康振東；在中國(guó)遠(yuǎn)征軍隊(duì)伍里，有把水冷式馬克沁重機(jī)槍打得槍管通紅的河南鞏義的康定國(guó)，還有曾參加“淞滬會(huì)戰(zhàn)”，又轉(zhuǎn)戰(zhàn)南昌、粵北、“宜昌保衛(wèi)戰(zhàn)”、“長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)”時(shí)湘北策應(yīng)戰(zhàn)，最后赴緬作戰(zhàn)的湖南“龍山兵營(yíng)”620位抗戰(zhàn)勇士中的唯一幸存者康來(lái)進(jìn)；康氏男兒中還有歷經(jīng)八年抗戰(zhàn)，一直堅(jiān)守在湘西辰溪的通訊兵康啟煥，為確保戰(zhàn)時(shí)指揮通暢，他多少次冒險(xiǎn)在日機(jī)轟炸中穿行；還有一位曾在湖南芷江機(jī)場(chǎng)任電訊譯員的康亦清，他于1945年8月12日深夜，第一時(shí)間親譯了盟軍統(tǒng)帥麥克阿瑟將軍從美國(guó)發(fā)來(lái)的命令日本無(wú)條件投降的“十萬(wàn)火急”專電，并見證了日軍芷江投降的全過(guò)程……
    而且，與這些康氏男兒在戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)，視死如歸，感天動(dòng)地的英勇事跡相輝映，還有他們發(fā)自內(nèi)心的“位卑未敢忘憂國(guó)”的匹夫之責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神，留下了許多值得我們世代傳頌的家族故事。當(dāng)國(guó)家危難之際，多少康氏家庭舍小家為國(guó)家，父母艱難撐起家務(wù)，慷慨送兒參軍抗日。四川安岳縣鴛大鎮(zhèn)長(zhǎng)壽村的康德光、康紀(jì)忠兄弟先后參軍，抗戰(zhàn)勝利后回家種田；河北靈壽慈峪康氏有一門雙雄的抗日兄弟，哥哥康二紀(jì)在聶榮臻領(lǐng)導(dǎo)的晉察冀軍區(qū)抗日，戰(zhàn)場(chǎng)上為掩護(hù)戰(zhàn)友英勇犧牲，弟弟康三黑在國(guó)民革命軍新編五軍當(dāng)兵，曾手刃兩個(gè)日本鬼子，在戰(zhàn)場(chǎng)上孤身炸毀鬼子碉堡而留下終身殘疾；四川省高縣加樂鄉(xiāng)有同胞兄弟康順乾和康順親，國(guó)難當(dāng)頭時(shí)，一起報(bào)名參軍，母親含淚“叫兒打東洋”，二人同赴抗日戰(zhàn)場(chǎng)，出生入死血戰(zhàn)7年；湖南省瀘溪縣合水鎮(zhèn)的康成仁，1938年10月已是三個(gè)孩子的父親，毅然帶著15歲的侄兒康啟輝和14歲的同族弟弟康興貴從軍，踐行“寧做戰(zhàn)死鬼，不做亡國(guó)奴”的誓言，強(qiáng)忍侄兒和弟弟戰(zhàn)死沙場(chǎng)的巨大悲痛，緘口不言，一心殺敵，直至抗戰(zhàn)勝利；河北省峨二莊有康氏叔侄康瑞峰和康福乾，被當(dāng)?shù)刈u(yù)為“抗日雙雄”；湖南新化的康紀(jì)升，在常德保衛(wèi)戰(zhàn)后急需補(bǔ)充兵員之際，權(quán)衡再三，送二兒子康忠義參軍時(shí)，與其立字據(jù)付予家中田產(chǎn)，以解其后顧之憂，結(jié)果忠義在益陽(yáng)阻擊戰(zhàn)中捐軀，留下了這份記錄父子親情和報(bào)國(guó)大義的一紙字據(jù)；還有面對(duì)日寇侵略，自發(fā)組織民眾，拉起隊(duì)伍對(duì)日作戰(zhàn)的湖南雙峰“抗日游擊司令”康堯熙，以及為保護(hù)家園自己率領(lǐng)鄉(xiāng)親夜伏日寇而壯烈犧牲的湖南澧縣的開明人士康光譜……
    從大批浴血奮戰(zhàn)抗日前線的康氏男兒身上，我看到了他們相同的人生選擇：日寇來(lái)犯，奮起抗戰(zhàn)，不圖名利，不慕做官，抗戰(zhàn)勝利解甲歸田！從戎報(bào)國(guó)彰顯忠義，回家種地孝敬父母。浩然正氣，感天動(dòng)地！“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛。”唐代邊塞詩(shī)人的千古名句，正是對(duì)中華兒女在抵御外侮的戰(zhàn)場(chǎng)上的大義凜然表現(xiàn)的吟詠，也是對(duì)康氏兒女的真實(shí)寫照。讀他們的故事，誰(shuí)都會(huì)為之動(dòng)容，其精神當(dāng)永世長(zhǎng)存！
    我們也從書中看到，在那個(gè)血雨腥風(fēng)的年代，在抗擊侵略、救亡圖存成為中華民族的共同意志，地不分南北，人不分老幼，全國(guó)人民義無(wú)反顧投身到抗擊日本侵略者的洪流之中時(shí)，那些活躍在敵后根據(jù)地的游擊隊(duì)、武工隊(duì)、民兵和村民中，又有多少個(gè)“康莊”、康姓人筑起人民戰(zhàn)爭(zhēng)的銅墻鐵壁，牢牢堅(jiān)守在敵后抗日戰(zhàn)場(chǎng)，為贏得抗戰(zhàn)的最終勝利做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。抗戰(zhàn)電視劇《民兵英雄》里康莊的康寶、康蛋兒就是抗戰(zhàn)時(shí)期康家人的藝術(shù)寫照，其中的許多場(chǎng)面都在我們征集來(lái)的真實(shí)記錄中生動(dòng)再現(xiàn)。他們或者神出鬼沒、出其不意地襲擊日寇、端其碉堡炮樓、奪其軍事物資，或者靈活機(jī)動(dòng)、牽敵鼻子以掩護(hù)主力部隊(duì)和老百姓安全轉(zhuǎn)移，或者堅(jiān)壁清野、斗智斗勇以保護(hù)抗日分子和村民財(cái)產(chǎn)，或毀家紓難、舍身取義為支持抗戰(zhàn)奉獻(xiàn)一切。河北省清河縣峨二莊的“抗日雙雄”康瑞峰和康福乾，憑著練就的一身功夫，兩次隨縣大隊(duì)巧妙設(shè)伏，在運(yùn)河上襲擊日軍運(yùn)輸船，奪取軍事物資以補(bǔ)給根據(jù)地；河北省井陘縣三峪村的抗日民眾，在百團(tuán)大戰(zhàn)之初，為掩護(hù)主力部隊(duì)轉(zhuǎn)移，把日軍引上掛云山，經(jīng)浴血奮戰(zhàn)，彈盡糧絕之際，最后的六勇士壯烈跳崖殉國(guó)，其中就有三位康姓人；山西省黎城縣晉冀交界的莊頭村，康家人與八路軍129師結(jié)下深厚友誼，129師衛(wèi)生部就住在康家，康丕順曾為劉伯承醫(yī)治坐騎，為避鬼子掃蕩，康老虎率康家人深夜轉(zhuǎn)移八路軍的彈藥至山洞，危急時(shí)刻，為引開敵人保住彈藥而獻(xiàn)出生命；太行山東麓滹沱河南岸的沿村，康家人面對(duì)入村掃蕩日寇的威逼，康大九被頭朝下綁在樹上活活燒死，康青枝右胳膊幾乎被砍掉，康栓來(lái)被折磨得留下半身不遂后遺癥，但個(gè)個(gè)堅(jiān)貞不屈，誰(shuí)也沒有說(shuō)出八路、共產(chǎn)黨、游擊隊(duì)藏在哪里，康樹青智除漢奸和康玉山指揮縣大隊(duì)夜襲日軍碉堡的抗日故事家喻戶曉；河北寧晉的北圈里村，康姓人占百分之六十，1942年時(shí)全村的13名共產(chǎn)黨員中有10位姓康，為掩護(hù)縣大隊(duì)安全轉(zhuǎn)移，康杰卿獨(dú)自與鬼子周旋，身陷包圍而慘遭殺戮，區(qū)小隊(duì)的康雙計(jì)、康保善也在地道里被鬼子燃放毒氣熏死；河北省雞澤縣康馬昌村的族人，在日偽軍進(jìn)村搜捕抗日干部時(shí)，甘冒生命危險(xiǎn)，男女老少同心協(xié)力，巧妙保護(hù)區(qū)長(zhǎng)陳文玉，就連十二三歲的兒童團(tuán)員康善新，都能臨危不懼，頭朝下被敵人扯起腿，也不透漏區(qū)長(zhǎng)的藏身之處；山東東營(yíng)的“傻財(cái)主”康元貞，傾其家產(chǎn)資助抗日，把自己的“康家屋子”當(dāng)成八路軍的宿營(yíng)地，無(wú)償提供吃住，悉心照護(hù)傷員，直到解放后，當(dāng)時(shí)的部隊(duì)司令員楊國(guó)夫依然難忘這段經(jīng)歷；山西長(zhǎng)子縣南蘇村的康承庭，家境優(yōu)裕，兒子康福申北大畢業(yè)即投身革命，任八路軍總部情報(bào)處交通科長(zhǎng)，他家?guī)缀醢鼣埩宋尹h長(zhǎng)治中心區(qū)所辦民族革命中學(xué)600多名師生及《黃河日?qǐng)?bào)》的全部費(fèi)用；更讓我們難忘的是，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱難歲月里，康克清以自己的特殊身份和女性優(yōu)勢(shì)，積極投身“戰(zhàn)時(shí)兒童保育”事業(yè)，為辦好根據(jù)地“戰(zhàn)時(shí)兒童保育院”嘔心瀝血，不僅為浴血奮戰(zhàn)在前線的將士們解除了后顧之憂，而且也為新中國(guó)婦女兒童工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)……
    敵后抗日根據(jù)地，是一個(gè)特殊的戰(zhàn)場(chǎng)。堅(jiān)守在這里的有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍隊(duì)伍，但更多的是不穿軍裝的戰(zhàn)士，和世代生長(zhǎng)于此的滿懷一腔愛國(guó)熱血，甘為抗日奉獻(xiàn)一切的人民大眾，是“康莊”水土養(yǎng)育出的康家兒女。他們真誠(chéng)擁護(hù)共產(chǎn)黨的抗日主張，憑著熱血流淌的民族氣節(jié)和愛國(guó)熱情，“工農(nóng)兵學(xué)商，一齊來(lái)救亡”，眾志成城，為家園、為民族、為祖國(guó)、為尊嚴(yán)而戰(zhàn)，筑起銅墻鐵壁，陷敵于人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。他們不屈不撓的艱苦斗爭(zhēng)，阻滯了日寇鐵蹄的瘋狂前行，消耗了裝備精良的侵略者的有生力量，打擊了日軍不可一世的囂張氣焰，成為贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正面戰(zhàn)場(chǎng)勝利的重要保障。堅(jiān)守于此的康家人，我們理當(dāng)永遠(yuǎn)銘記其貢獻(xiàn)！借緬懷其抗戰(zhàn)功績(jī)弘揚(yáng)他們身上所傳承的民族氣節(jié)和家族文化精神！我常想，中華民族自古崇尚“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”的民族氣節(jié) ，其精神實(shí)質(zhì)和價(jià)值核心是愛國(guó)主義，是一個(gè)民族賴以生存的精神脊梁。如果說(shuō)，“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛”是其在戰(zhàn)場(chǎng)搏殺中的真實(shí)寫照，那么，“工農(nóng)兵學(xué)商，一齊來(lái)救亡”的根據(jù)地堅(jiān)守，就是其民族意識(shí)的集中噴發(fā)。所以，這些堅(jiān)守根據(jù)地的抗戰(zhàn)故事，也是弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，展現(xiàn)康氏文化傳統(tǒng)的重要內(nèi)容。
    戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，日本軍國(guó)主義者發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，給中華民族帶來(lái)的是一場(chǎng)空前的大浩劫。且不說(shuō)給中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展造成的危害有多大，僅就中國(guó)軍民傷亡3500多萬(wàn)這一觸目驚心的數(shù)字，就足以讓我們永世警醒：銘記歷史，珍愛和平。更何況普通民眾竟占了傷亡的大多數(shù)！日本侵略者滅絕人性的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行豈容逃脫！對(duì)此，《抗日烽火中的康家人》也通過(guò)康氏人的講述作了真實(shí)揭露與血淚控訴，以冰山之一角，再現(xiàn)日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)罄竹難書的滔天罪行和給中華民族帶來(lái)的空前災(zāi)難。從這里我們看到，1941年10月27日，日寇飛機(jī)轟炸鄭州后，兇殘地屠殺平民，將尸體填入水井，僅“五里堡水井慘案”就打撈出39具村民尸體，其中有兩位康家女兒；1938年，山東曲阜東陳家村遭日軍慘無(wú)人道的燒殺，很多無(wú)辜村民慘死在敵人槍口下，包括村長(zhǎng)康伯禎及其兒子等5位康家人；據(jù)康百萬(wàn)家族第十九世人康素嬋回憶，抗戰(zhàn)期間康百萬(wàn)家族7人投身抗戰(zhàn)而多數(shù)不知所終，家族“大興公花行”外運(yùn)經(jīng)銷棉花的列車，兩次遭日寇燒毀、搶掠，婆家三位親人慘遭日軍殺害，給她留下永久的傷痛……
    《抗日烽火中的康家人》僅收編了100篇康家人的故事，這只是全國(guó)人民義無(wú)反顧抗擊日本侵略者的波瀾壯闊的歷史洪流中的幾朵小小浪花。但它是以獨(dú)特視角尋覓到的散落民間的，康家人在中華民族近代以來(lái)艱苦卓絕抗擊外來(lái)侵略，爭(zhēng)取獨(dú)立自由取得偉大勝利的進(jìn)程中真實(shí)而珍貴的記憶，同樣顯示了中華民族有同侵略者血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力，同樣激蕩著百折不撓、勇于犧牲的愛國(guó)主義最強(qiáng)音，亦當(dāng)永載中華民族史冊(cè)，永載人類和平史冊(cè)！對(duì)此我相信，誰(shuí)讀《抗日烽火中的康家人》，都會(huì)從中悟出，都能夠感受到這些康姓人為抵御外侮、保家衛(wèi)國(guó)而甘灑熱血的浩然正氣。果能如此，編寫此書以弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，傳承康氏文化血脈之愿，可聊得慰藉。
    同時(shí)，這些抗戰(zhàn)時(shí)期康家人的故事，還有助于我們加深對(duì)習(xí)近平主席所講的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義、根源的理解和認(rèn)識(shí)。讀康家人在艱難歲月英勇抗擊日寇侵略的感人故事，聯(lián)想康氏家族繁衍發(fā)展的滄桑變化，面對(duì)當(dāng)今中國(guó)國(guó)力增強(qiáng)、社會(huì)和諧、人民幸福的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我們一定能更深刻地認(rèn)識(shí)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，對(duì)于徹底粉碎日本軍國(guó)主義殖民奴役中國(guó)的圖謀、重新確立中國(guó)在世界的大國(guó)地位、開辟中華民族偉大復(fù)興的光明前景之重大意義；從中也一定能更深刻地體會(huì)到，以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神、中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用、全民族抗戰(zhàn)這一法寶、以及世界各國(guó)人民的寶貴支持，都是中國(guó)人民取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利不可或缺的重要因素。我們會(huì)發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)，沒有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，就沒有中華民族屹立世界民族之林的今天，也沒有康氏家族瓜瓞綿延枝繁葉茂的今天！由此，我們也倍感今天幸福的來(lái)之不易，倍加緬懷和敬仰那些為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作出貢獻(xiàn)的先烈和前輩，必然會(huì)自覺地把偉大抗戰(zhàn)精神化作強(qiáng)大的精神動(dòng)力，積極為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出康家人的應(yīng)有貢獻(xiàn)！這樣，我們也才無(wú)悔、無(wú)愧于編寫《抗日烽火中的康家人》的選擇。