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《戊戌悲歌:康有為傳》連載(之四)

瀏覽: 次 日期:2021-08-21

第三章 上清帝第一書

 

梁鼎芬1888年的“康有為事實(shí)”真也假也?

 

1888年,康有為第二次進(jìn)京。這次在京的時(shí)間較長(zhǎng),一年有半。主要做了五件事:參加順天鄉(xiāng)試、拜訪京官、寫上清帝第一書、替屠仁守撰寫奏折、寫作《廣藝舟雙楫》。

最重要的,當(dāng)然是上清帝第一書,這是他變法的發(fā)軔之作,也可以說(shuō)是“源頭”。

后人提及戊戌變法,都會(huì)提及這個(gè)“源頭”。

但對(duì)于他這次進(jìn)京的“所作所為”,始終多有爭(zhēng)議。遠(yuǎn)說(shuō),當(dāng)年很多人就對(duì)他的行為認(rèn)為“逆行”,大怪不祥,掩耳遠(yuǎn)遁。一些官吏和士民紛紛對(duì)他進(jìn)行人身攻擊,要求對(duì)其懲罰。而旅京的同鄉(xiāng)為免受牽連,提出將他驅(qū)逐出京。近說(shuō),一直到今天,很多學(xué)者也認(rèn)為康的首次上書活動(dòng)“意在乞恩”和“求得富貴”。

后人和學(xué)者所提出的證據(jù),首推梁鼎芬的《康有為事實(shí)》。

梁鼎芬是什么人?

他和康有為是什么關(guān)系?

他說(shuō)的是真是假?

他曾是康有為的好友,過(guò)往甚密。所以,他的“揭發(fā)”更易被人認(rèn)正。

梁鼎芬(1859-1920),字星海,號(hào)節(jié)庵,廣東番禺人。他是張鼎華的外甥??涤袨?879年在西樵山與張鼎華相識(shí)后,很快結(jié)識(shí)了梁鼎芬。粱鼎芬小康有為一歲,年齡相近,自然談得來(lái)。康有為屢次去張鼎華處,梁鼎芬見(jiàn)舅舅很看重康有為,詩(shī)文唱和,自然也看重康有為。他少年得志,仕途比康有為順利得多。與康相識(shí)的第二年,即光緒六年(1880)獲進(jìn)士,他同舅舅同任翰林院編修。梁也是個(gè)“奇人”,博學(xué)多才,詩(shī)文的功底很深,但性格怪異,常常做出一些超乎常人的舉動(dòng),讓人匪夷所思。如年紀(jì)輕輕地留起了“大胡子”,密髯如戟。最出奇的是,光緒十年(1884),也就是他在任僅僅四年時(shí),突然上疏光緒帝,彈劾直隸總督兼北洋大臣李鴻章,理由是李在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中一味主和,明明戰(zhàn)勝了,卻與法國(guó)簽訂《中法條約》,指責(zé)李有“六大可殺之罪,請(qǐng)明正典刑,以謝天下”。一個(gè)小小的編修,膽敢彈劾權(quán)傾朝野的北洋大臣,連呼非殺不可,頓時(shí)震驚朝野!好事者究其原因,一個(gè)傳說(shuō)在京傳遍,讓人哭笑不得——說(shuō)一日梁鼎芬和幾個(gè)同僚聚會(huì),侍郎李文田說(shuō)自己會(huì)看相,非要給梁鼎芬看看。二人是同鄉(xiāng),梁鼎芬又十分迷信,就請(qǐng)李文田給好好看看。李是逗他,還是害他,誰(shuí)也說(shuō)不清。李說(shuō)看出他短壽,活不過(guò)二十七歲,也就是說(shuō)只有兩年的陽(yáng)壽。梁大驚,急討破解之法。李文田送給他四個(gè)字“自尋大厄”。也就是說(shuō),非得讓他招惹出巨禍方可。梁鼎芬聽(tīng)后信以為真,就有了彈劾李鴻章之舉。傳說(shuō)歸傳說(shuō),這大禍果然惹下,此疏觸怒慈禧太后,被斥“妄劾,交部嚴(yán)議,降五級(jí)調(diào)用”。一個(gè)翰林院編修被連降五級(jí)免官,絕無(wú)僅有。梁鼎芬自朝歸來(lái),自鐫一方“年二十七罷官”小印,收拾包袱行禮返鄉(xiāng)去了。

在故鄉(xiāng),康有為與梁鼎芬相會(huì),康對(duì)他敢于直諫李鴻章很敬佩,對(duì)他的遭遇也很同情,特賦詩(shī)安慰梁鼎芬:“一別三年京國(guó)秋,冬殘相見(jiàn)慰離憂。伏陳北闕有封事,醉臥西風(fēng)剩酒樓。芍藥翻紅春欲老,杜鵑啼碧澗之幽。繁花零落故人往,惆悵當(dāng)時(shí)舊輩流?!比嗽诘沽舜竺购?,有朋友如此安慰,梁鼎芬自是感激不盡的吧。他對(duì)康有為的“通中西學(xué)之識(shí),謀強(qiáng)國(guó)之志”也很是欣賞。1886年十月,與康有為同在朱九江先生之門的學(xué)友簡(jiǎn)朝亮因事被誣,被順德知縣逮入獄中,押解廣州。康有為找到梁鼎芬訴說(shuō)冤情,梁鼎芬馬上去找廣東按察使于蔭霖,經(jīng)查簡(jiǎn)朝亮確是被冤,經(jīng)過(guò)交涉簡(jiǎn)朝亮馬上就被釋放了。

不久,對(duì)李鴻章深有芥蒂的兩廣總督張之洞慕其學(xué)問(wèn),請(qǐng)梁鼎芬出山主講惠州豐湖書院,1887年夏又調(diào)任肇慶端溪書院山長(zhǎng)。后來(lái),

待張之洞任湖廣總督后,梁鼎芬隨其入鄂開(kāi)始參與幕府事,長(zhǎng)期入幕追隨左右。

1888年康有為入京,梁鼎芬時(shí)在肇慶端溪書院,他如何得知康

有為在京所為?說(shuō)起來(lái),梁鼎芬應(yīng)當(dāng)好好感謝康有為:康到京不久,梁的舅舅張鼎華重病垂危,康“遂視其歿,營(yíng)其喪”??涤袨榕c張鼎華的忘年深交之誼自不必說(shuō),張鼎華的病逝讓康有為悲痛欲絕,以至康有為親眼目送張離世并親營(yíng)其喪事,梁鼎芬能有不感謝之理?所以說(shuō)這期間,兩人的友誼還很深,書信往來(lái)頻繁。1889年康有為回粵后創(chuàng)辦萬(wàn)木草堂,廣收門徒,梁鼎芬還給康有為贈(zèng)詩(shī)《贈(zèng)康長(zhǎng)素布衣》:

 

牛女星文夜放光,樵山云氣郁青蒼。

九流混混誰(shuí)真派,萬(wàn)木森森一草堂。

豈有疏才尊北海,空思三顧起南陽(yáng)。

搴蘭攬芷夫君意,蕉萃行吟太自傷。

此詩(shī)對(duì)康有為辦學(xué)的評(píng)價(jià)極高,甚至夸贊康有為是諸葛孔明。因兩人相知,梁知道之前康去京上書的失望,詩(shī)中順便還安慰康:你有如此大志向的事業(yè),就不必再提之前的“傷往事”了。

1888年康有為入京,就他自己來(lái)說(shuō),大事當(dāng)然是順天會(huì)試,求

取仕途之路。這對(duì)當(dāng)時(shí)的所有讀書人,幾乎是唯一的通道。但康有為在順天會(huì)試不售后,要做一件更大的事,那就是給朝廷上書。其時(shí)康有為已經(jīng)三十一歲,他明白這件事會(huì)有巨大風(fēng)險(xiǎn)。上書不成,得罪朝廷,被抓甚至被殺,他都清楚想到,并做了充分的準(zhǔn)備。一旦禍降,全家怎么辦?康有為在《與幼博書》中這樣告訴弟弟:此事很可能遭禍,如這樣,“計(jì)公卿自翁、潘、御史屠皆愛(ài)我,必相救也。我已打算定,心一毫不動(dòng),但不必令老母知。若有他事,星海太史必能料理,汝可照料嫂侄女一切便是?!庇种^:“星海信汝可抄起……汝將奏稿趕緊速起印,送星海,中朝有意明年親政,特召星海及朱一新矣。”

這里提及的“若有他事,星海太史必能料理”,“星?!奔戳憾Ψ?。這有些生死之托的味道了。足見(jiàn)康有為此時(shí)和梁鼎芬非同一般的關(guān)系。也透露出“上書”這件事,他在與梁鼎芬通信中早已提及,并受到梁的支持。

能夠生死相托的朋友,能夠?qū)⒓胰讼嗤械闹?,梁鼎芬如何?huì)“出

”康有為?

這足以說(shuō)明晚清世情的復(fù)雜和吊詭。1895年,梁鼎芬還欣賞康

有為的維新活動(dòng),曾將康推薦給張之洞??翟谏虾3闪?qiáng)學(xué)會(huì)的時(shí)候,

張之洞還捐資支持。但在戊戌變法后期,梁鼎芬在張之洞幕下已經(jīng)看

“康有為和梁?jiǎn)⒊卤財(cái) ?,所以?dāng)戊戌政變后,在清廷追捕康梁的時(shí)候,不僅來(lái)了個(gè)一百八十度大轉(zhuǎn)彎,還干出了落井下石的勾當(dāng)。梁鼎芬此時(shí)的態(tài)度大變,認(rèn)為康“滅圣、欺君,神人共憤,賢益絕之”。

1898年九月二十一日,慈禧政變,捕殺懲處維新人士,凡與康

梁有瓜葛的人都惶恐起來(lái),紛紛急忙表態(tài)與其劃清界限,以圖自保。黃遵憲給梁鼎芬一詩(shī)道:“憐君膽小累君驚,抄蔓何曾到友生?終識(shí)絕交非惡意,為曾代押黨碑名?!绷憾Ψ荫R上給黃遵憲寫了一封絕交信,表示與維新黨人無(wú)涉。膽小是可以理解的,但梁鼎芬突然站了出來(lái),以一個(gè)與維新派是死敵的姿態(tài),大張撻伐。十月十四日,他致函汪康年說(shuō):“朝廷罰大刑,天下快心。乃逆為、超逃,逆恒拿而不斬,逆憲不拿而免,逆鑄不忠不孝罪大惡極,不斬不拿,不免學(xué)政如故也,數(shù)日后當(dāng)有后命,逆憲尚巍然在洋務(wù)局否?或已逃,復(fù)即。”

這是一封私信,從這里可以清清楚楚看出梁鼎芬刷清自己之后,

便站在懲治者的位置上幸災(zāi)樂(lè)禍不說(shuō),對(duì)維新派充滿了仇恨和殺機(jī),恨不得連黃遵憲也要拿殺。

    十月二十七日,梁鼎芬在申報(bào)刊出《駁叛犯康有為逆書》:“……

賊心但有官職,但有貨財(cái),但有矛戈,但有徒黨,乘我皇上銳意求治之日,又為翁師傅造膝密薦之人,于是逞其奸謀,夾以危論,依張蔭桓為羽翼,結(jié)內(nèi)監(jiān)為腹心,陽(yáng)托變法之名,陰行僭逆之事,欺侮我圣主,貽害我百姓。得罪之后,逃在外洋,與逆犯孫文聯(lián)為一氣,無(wú)所不至,無(wú)所不言。

是月,再撰寫《康有為事實(shí)》,署名“中國(guó)士民公啟”。

這篇《康有為事實(shí)》以六千余字的長(zhǎng)文,逐條羅列,歷數(shù)康有為

三十二條罪狀。冠以“事實(shí)”,流播甚廣,猛一看好像很具殺傷力。但細(xì)一分析,多為道聽(tīng)途說(shuō),捕風(fēng)捉影。從康有為的學(xué)術(shù)思想、政治野心到個(gè)人私德,逐條揭露。文中最后說(shuō):“以上三十二條,皆康有為實(shí)在事跡,共見(jiàn)共聞,都有根據(jù),可以考查。其實(shí)康不過(guò)一貪鄙狂悖、茍圖富貴之人耳,而為其所愚者,竟誤以為此人乃變新法、強(qiáng)中國(guó)之人才,真中國(guó)之恥矣。大清光緒二十四年十月中國(guó)士民公啟?!?/span>

值得格外注意的是,此材料被日本駐滬總領(lǐng)館收集,報(bào)告給日本外務(wù)省,作為檔案保存下來(lái)。

在康有為被清廷追殺之際,《康有為事實(shí)》的出籠深有意味。這里列舉的“事實(shí)”林林總總,多數(shù)難辨真?zhèn)?。梁鼎芬說(shuō)這些是“實(shí)在事跡”,又說(shuō)“共見(jiàn)共聞”,足見(jiàn)其中的“心虛”。因?yàn)樗缇椭揽涤袨榈男愿窈蜆鋽程?,關(guān)于對(duì)康的詆毀攻擊太多了。關(guān)鍵是,對(duì)昨日的好友、如今遭難的朋友,不惜惡言相加,不留余地,欲置之死地而后快,梁鼎芬過(guò)毒過(guò)狠。

梁鼎芬1888年不在京城,在《康有為事實(shí)》中揭發(fā)康有為該年

在京活動(dòng)的情況,“遍謁朝貴”“上書諛頌”,何處而來(lái)?兩個(gè)出處,一是康有為在通信和之后會(huì)面時(shí)說(shuō)過(guò)其中的一些過(guò)程,是肯定的;二是梁鼎芬聽(tīng)他人所述。

實(shí)情,究竟是怎樣的?

 

一切全為“上清帝第一書”

 

“遍謁朝貴”,算是??涤袨楫吘挂淮未紊蠒笠?jiàn),甚至登門求見(jiàn)工部尚書潘祖蔭、大學(xué)士徐桐、戶部尚書翁同龢、戶部左侍郎曾紀(jì)澤等高官。

“上書諛頌”,也有。有人從康有為1888年至1889年的遺稿、函札內(nèi),找到了若干康有為給這些人的信札抄件。這是1961年康有為之女康同凝捐贈(zèng)給上海市文物保管委員會(huì)的康有為遺稿、函札。這些信件已收入上海文物保管委員會(huì)編的《康有為遺稿·戊戌變法前后,其中,康潘祖蔭函云:“恭聞明公雄略柱天,真氣驚牖,胸中有縱橫九流之學(xué),眼底有緯畫八表之思,好士若渴,而能容度外之說(shuō),誠(chéng)可謂魁壘耆艾之大臣也……誠(chéng)許進(jìn)之于門下,望賜時(shí)日,野人不文,謹(jǐn)獵束帶以待,不勝鶴立悚息之至。

祁世長(zhǎng)函云:“恭聞明公以大儒總臺(tái)綱,有直亮剛介之節(jié)、清忠廉正之德,此真陳蕃、李膺之儔,鮑宜所謂骨鯁耆艾,憂國(guó)如家,議論通古今,喟然動(dòng)眾心之大臣。……竊以為公必身任之,宏謨亮節(jié),必有可聞焉……無(wú)所求于公,若辱收之,俾瞻揚(yáng)休山立之容,固所愿也。倘賜階前尺寸之地,俾伸其說(shuō),非所愿也。誠(chéng)許進(jìn)之門下,望賜退食之暇,告以時(shí)日。野人不文,謹(jǐn)獵纓束帶以待命,不勝鶴立悚息之至?!?/span>

從所讀的此兩函看,康有為確有“諛頌”。

這有什么稀奇呢?一個(gè)小小的來(lái)京趕考的學(xué)子,要給堂堂在朝的高官上書,寫信,必然要分外謙恭吧?作為那個(gè)時(shí)代的讀書人,連這點(diǎn)道理還不懂?這些朝官,都是德高望重的前輩了,給他們上書,是有求于人。求人者,理當(dāng)矮人三分,何況自己還只是一個(gè)剛剛“出道”的蔭監(jiān)生。

但依此,就能夠得出“夤緣在朝大官,求得富貴”“躁進(jìn)無(wú)品”“托名西學(xué),希圖利祿”嗎?妄斷了。

關(guān)鍵還是在于,康有為為什么“遍謁朝貴”?

他有求于他們的究竟是什么?

一切全是為“上清帝第一書”。

說(shuō)“遍謁朝貴”也不確,康有為就沒(méi)有拜謁同鄉(xiāng)官員李文田、許應(yīng)骙。

有必要把這兩件事分清。一個(gè)是科舉應(yīng)試,一個(gè)“上清帝第一書”。

清代考生赴京會(huì)試,規(guī)矩極多。到京后,第一件事,就是必須去

拜見(jiàn)“同鄉(xiāng)官”。廣東籍在京官位最高、最有權(quán)勢(shì)的,為侍郎李文田和許應(yīng)骙??涤袨椴蝗グ葜],必有原因。一是對(duì)他們的為人為官聽(tīng)到了一些非議,不愿攀附;二是性格使然,對(duì)自己看不上的人,官再大也不愿理會(huì)。這就大大得罪了李、許。李文田很生氣,斥責(zé)康有為太狂妄。有朋友趕快去找康有為,勸他快快前去拜謁,或可補(bǔ)救??涤袨榈幕卮鸶^:“他們?nèi)绻J(rèn)為我是賢士,就應(yīng)該來(lái)拜訪我,我只是一介書生,到京師來(lái),不去拜訪的人多了,他們?yōu)楹为?dú)獨(dú)怪我?”

康有為不是不諳京城習(xí)俗,但確有自負(fù)自傲的狂氣。他不知道得罪同鄉(xiāng)官,會(huì)給自己帶來(lái)多大的被動(dòng)。果然,待他去拜謁了潘祖蔭等其他一些高官的消息傳出后,他便陷入了被無(wú)數(shù)同鄉(xiāng)責(zé)罵的地步,甚至有人提出要將其趕出京城。

相反,考生拜謁同鄉(xiāng)官的目的,才大多是“攀附”,希圖“會(huì)試得中,求得富貴”。

“同鄉(xiāng)官”在這里,簡(jiǎn)直就是得中考生的“代言人”和“再造父母”了。也并不是就如上所說(shuō)的所有同鄉(xiāng)官都對(duì)考生如此關(guān)照,而是考生要花錢聯(lián)絡(luò)同鄉(xiāng)官的。這代價(jià)心知肚明。待考生得中入仕,當(dāng)然會(huì)與同鄉(xiāng)官結(jié)成死黨,相互關(guān)照。若說(shuō)“富貴之路”,這確是明明白白的富貴之路,而康有為偏偏不拜謁同鄉(xiāng)官,意味著什么?

這是一條康有為不熱衷于走,而又必須不斷去走的路。

清末的科舉考試,內(nèi)容更為空疏、形式更加僵化。因?yàn)榘斯扇∈咳Χ艘?/span>“四書”為考試范圍,以“程朱學(xué)問(wèn)”為考取標(biāo)準(zhǔn)。它的結(jié)果也就是“自考官及多士,多有不識(shí)漢唐為何朝,貞觀為何號(hào)?至于中國(guó)之輿地不知,外國(guó)之名形不識(shí),更不足責(zé)也”。于是舞弊成風(fēng),賄賂公行。

嚴(yán)復(fù)說(shuō)的幾種“怪像泛濫”—“通關(guān)節(jié)”(買通考官)、“頂替”(冒名頂替)、“倩槍”(花錢請(qǐng)人代考)、“聯(lián)號(hào)”(買通編號(hào)人,將自己的號(hào)與雇傭的人編成同一號(hào),以行作弊)等等,屢見(jiàn)不鮮。

對(duì)于這樣的一種考試制度,康有為早就非常厭惡痛恨,但又不得已而為之。他也是一名讀書人,他沒(méi)有別的路。

1888年這年,他五月到京,七月參加會(huì)試不售。

八月,謁明十三陵,出居庸關(guān),抵八達(dá)嶺,登萬(wàn)里長(zhǎng)城。

站在長(zhǎng)城上,他自己說(shuō)——“登高極望,輒有山河人民之感”。

每一個(gè)站在八達(dá)嶺長(zhǎng)城上的人,都會(huì)有古國(guó)千年烽煙迎面飄來(lái),歷史的血火如在目前之感吧!

他寫詩(shī)道:

 

秦時(shí)樓蝶漢家營(yíng),匹馬高秋撫舊城。

鞭石千峰上云漢,連天萬(wàn)里壓幽并。

東窮碧海群山立,西帶黃河落日明。

且勿卻胡論功績(jī),英雄造事令人驚。

 

“英雄造事令人驚”!康有為的“造事”之念,早已開(kāi)始醞釀心底了。

是的,就是“上清帝第一書”。

一介布衣,為何要給皇帝上書?

這念頭本身就足以“令人驚”。

康有為認(rèn)為,自1884年馬尾海戰(zhàn)福建水師慘敗以來(lái),國(guó)勢(shì)面臨

危機(jī)越來(lái)越明顯。外夷交迫,看看我中國(guó)的四周,就明白已經(jīng)被外強(qiáng)包圍。琉球被滅,安南(越南)失去,緬甸亡國(guó),日本、法國(guó)、俄國(guó)、英國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,再次對(duì)中國(guó)成瓜分之勢(shì)。這不是危言聳聽(tīng),國(guó)家面臨的將會(huì)是滅頂之災(zāi)。挽救這場(chǎng)災(zāi)難,只有一條出路,那就是變法??涤袨檫€提出,時(shí)間和機(jī)會(huì)還有,只要變法,還來(lái)得及。但如果錯(cuò)過(guò)了這機(jī)會(huì),大清完矣。

如今回頭看看康有為的判斷,十分準(zhǔn)確。沒(méi)有幾年,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)就

來(lái)臨了。

為圖存,為自強(qiáng)。變也得變,不變也得變。

一介布衣,他在考慮國(guó)家安危的大事。而且,他第一次提出了必須“變法”。朝野間,預(yù)料到國(guó)家面臨危機(jī)的人絕不在少數(shù),但又有誰(shuí)能未雨綢繆,在此時(shí)率先大聲疾呼“變法”?

該設(shè)身處地為康有為想一想,一個(gè)廣東來(lái)的學(xué)子,進(jìn)京來(lái)會(huì)試,連考試都沒(méi)有通過(guò),就該快快回家補(bǔ)習(xí)才是。會(huì)試不中不說(shuō),在京城突然提出要“變祖宗的章程”,你提得著嗎?如同后來(lái)恭親王說(shuō)的,我大清朝官還沒(méi)死絕,輪不到你一個(gè)布衣小子出來(lái)說(shuō)話。

但這就是康有為,他就是要做做這件“不可能之事”。

從史料中看到,這個(gè)“上清帝第一書”,應(yīng)當(dāng)分為兩步。第一步,

是口頭;第二步才是康有為親自起草的上書。可以清晰地看到這樣一個(gè)過(guò)程:最開(kāi)始,康有為可能自己也覺(jué)得親自給光緒上書并不合適。那怎么著呢?找?guī)孜蛔约盒诺弥?、有影響、有可能支持的朝官,?qǐng)他們向皇上轉(zhuǎn)述自己的主張。所以,這就有了所謂的“遍謁朝貴”。

這也充分證明了此次上書的艱難。因?yàn)樗⒉徽J(rèn)識(shí)這些朝官。

他所選中的這幾位,確是京城很有權(quán)勢(shì)、而與光緒最接近的、口碑較好的大臣。選人,他是做過(guò)功課的。

第一位,是工部尚書、軍機(jī)大臣潘祖蔭。

這潘公和康有為康家不能說(shuō)有“通家之好”,但也沾一點(diǎn)兒邊??涤袨榈氖遄婵祰?guó)器咸豐時(shí)曾任廣西巡撫,與潘祖蔭交好,所以與康家也算世交??涤袨樵诮o潘公的信中,順便提及求潘祖蔭為叔祖寫一篇墓志銘。潘很爽快地答應(yīng)了,約他前來(lái)相見(jiàn)。

潘祖蔭,晚清重臣,儒雅多才。字在鐘,號(hào)伯寅,咸豐二年(1852)

進(jìn)士,江蘇吳縣人。他曾向咸豐帝直言進(jìn)諫,提出“勤圣學(xué),求人才,

整軍務(wù),裕倉(cāng)儲(chǔ),通錢法”,大膽變通康熙帝的舊制,深受咸豐帝器重。他后半生主要在京為官,提攜了很多對(duì)國(guó)家有用的干才,如左宗棠等。

康有為在京多次居住的南海會(huì)館,位于宣武門南部。清朝漢族官

員和士大夫大都住在外城的這一區(qū)域,如潘祖蔭、李鴻藻、孫毓汶等大臣。康有為所處的米市胡同,距潘宅很近??抵霸诮o潘祖蔭的信中,已經(jīng)申明希望對(duì)方“賜階前寸尺之地,俾申其說(shuō)”。康登門后,兩人是如何會(huì)面交談的,記述不詳,按康在年譜中說(shuō),他直言陳述了自己的變法主張,希望潘公能利用自己的身份,勸諫太后、皇帝變法。潘祖蔭是很對(duì)得起這位“世侄”的,一、勸其熟讀大清律例,不要貿(mào)然造次鼓動(dòng)變法。應(yīng)當(dāng)說(shuō),這是出于關(guān)心和保護(hù)角度的規(guī)勸。二、同意給康有為叔祖寫一篇墓志銘。三、給了康有為白銀八兩,讓他返鄉(xiāng)時(shí)做路費(fèi)。

對(duì)于潘祖蔭來(lái)說(shuō),勸諫太后皇上變法,這怎么可能呢?但執(zhí)著的康有為回到南海會(huì)館后,覺(jué)得還有話要說(shuō),提筆又給潘寫去一信。信中再次強(qiáng)調(diào)了必須否定成例舊法:“竊謂成例者,承平之事耳,若欲起衰微,振廢滯,造皇極,暉萬(wàn)象,非摧陷廓清、斟酌古今不能也?!彼M斯仍现爻枷蚧噬现标悋?guó)事敗壞,外夷逼近,非臥薪嘗膽式盡快變法,無(wú)以圖存。甚至請(qǐng)潘向皇上“反復(fù)言之,牽裾痛哭”?!@實(shí)是有不理不敬之嫌。

這是康有為和潘祖蔭唯一的一次,也是最后的會(huì)面。不到兩年后的1890年,順天水災(zāi),潘授命前去籌放義賑,累病之后仍不忘上奏請(qǐng)撥銀米以備災(zāi)民過(guò)冬,積勞病故,時(shí)年六十一歲。

康有為選中的第二個(gè)目標(biāo),是體仁閣大學(xué)士徐桐。

康有為選定徐桐,確是“誤撞”。說(shuō)明他還是對(duì)京城朝貴不太熟悉。徐桐為道光進(jìn)士,曾做過(guò)同治皇帝的老師,以治宋明理學(xué)負(fù)盛名??涤袨榭粗厮菨h人,又做過(guò)帝師,被慈禧器重,說(shuō)話有分量,該是個(gè)正義、忠君愛(ài)國(guó)之士。所以,想請(qǐng)求他向太后和皇上進(jìn)言動(dòng)員變法。說(shuō)起來(lái),確實(shí)有些讓人辛酸,康有為曾三次來(lái)到徐桐府上求見(jiàn),具片拜訪,一次也不得入。連徐府的門檻都不得碰,就被拒之門外。他只好給徐桐上書,求他向光緒帝“面陳禍亂之由,牽裾痛哭,感悟圣意,此莫大之功也。不聽(tīng)則以去爭(zhēng)之,以皇太后之明,未有不感動(dòng)也”。

徐桐接信后,斥罵“大膽狂生!”遣人將原書信拋還。

兩人自此也就結(jié)下了梁子??涤袨楹髞?lái)在《康南海自編年譜》中提及說(shuō),1888年這次進(jìn)京鄉(xiāng)試,“大學(xué)士徐桐銜吾前書,乃謂‘如此狂生,不可中!'”查史籍,這年鄉(xiāng)試的主考官并不是徐桐,所以此為康誤記。由此也說(shuō)明兩人關(guān)系確如冰火。

第三個(gè)目標(biāo),是帝師翁同龢。

康有為給翁同龢上書后,同樣沒(méi)有結(jié)果。翁同龢拒絕與他見(jiàn)面。查翁同龢日記這樣記載:“南海布衣康祖詒上書于我,意欲一見(jiàn),拒之?!?/span>

“借嘴上書”的目的沒(méi)有達(dá)到。

康有為這時(shí)清醒了,他回到南海會(huì)館,這才寫了《上清帝第一書》。

(未完待續(xù))

 (作者:張?。?/p>